Kryeministri i Kosovës Albin Kurti është takuar me kryeministrin e Greqisë, Kyriakos Mitsotakis, në Athinë.
Me këtë rast Kurti ka thënë se Kosova dëshiron të rrisë raportet me Greqinë, si element i rëndësishëm për stabilitetit afatgjatë rajonal.
Siç thuhet në njoftimin për media, kryeministri Kurti ka falënderuar Greqinë që ka dëshmuar muajt e fundit mbështetje në favor të liberalizimit të vizave për qytetarët e Kosovës dhe angazhim për anëtarësimin e Kosovës në organizata ndërkombëtare.
Kurti kërkoi që Greqia t’i bashkohet bllokut të vendeve që e kanë njohur Kosovën.
Mitsotakis rikonfirmoi përkushtimin e Greqisë në forcimin e mëtejshëm të bashkëpunimit mes dy vendeve në kuadër të promovimit të perspektivës evropiane të Ballkanit Perëndimor.
Qendrimi i Greqise ndaj KOSOVES DARDANE SHQIPTARE DUHET NJOHJA RECIPROKE SI SHTETE TE PAVARURA DHE ANTARESIMI NE BE.!Mos i besoni premtimet konspirative greke.Ishte Greqia qe nuk lejonte trupat amerikane te kalonin prej saje per çlirimin e Kosoves
O Salih.
Cfare lidhje ke ty me Dhardhanosin e Mithollogjise dhe Istorise se famshme Greke dhe Ilyre ne Vorio Epir.
Mos te duken me te mire colonizatoret Angloamerikane o fukara qe nuk i la Greqia?
Greqia e di mire qe Serbia,Turqia,Amerika,Anglia etj ka njohur Sllavet e Shkupit me Emrin Mlaqedoni.
Kur vete Grigorovi deklaronte perpara kamerave se ne thoshte jemi Sllave dge nuk kemi lidhje me Aleksandrin e Madh.
Por colonizatoret futin hundet kudo.
Kosovo nuk eshte cliruar akoma nga Tur-qija o fukara.
As Arnautia,Alvania,Albania Arberia.
Kush beson ndryshe eshte peng i Idiotesise.
Greqia dhe Allvania si pjese e Saj ne periudhen Bizantine dikur Epiri Greke i Pirros,Axileas (Akilit),Aleksandros etj eshte per fat te keq nje Pashallek turk qe nuk pranon Historine,Identitetin,Toponimet Greke te Vorio Epirit.
Kush mohon ndryshimin e Toponimeve nga Salihet,Qemalet,Hasanet,Tahsimet,Mahmutet qe nga Kostantinopolis ne Nder te Perandorit Ilyre Megas Iustinianos,Agia Sofia e ndertuar nga Perandori Ilyre Megas Iystinianos ne 532A D te kthyer ne Xhami dhe te pershendeture nga Salihet.
Agi Saranda,Moskopolis jo Voskopoje,El-basan i pagezuar nga Osmanet e tjera.
(Shëtitje historike nëpër Thesproti – Çamëri) me autor S.
Muselimi; botuar me 1974 në Janinë dhe ribotuar me 1997 po
në Janinë.
Spiro Muselimi (1897-1984) – mësues, historian dhe arkeolog,
me origjinë nga Suli, ka jetuar e punuar ne Paramithi. Ka shkruar
shume libra për historinë, kulturën, gjuhën dhe toponiminë e
krahinës së Çamërisë.
Faqe 9: …”Banorët e kësaj krahine quhen Thesprotë ose
Çamë;ndërsa këta vetë i thërrisnin banorët mbas KurillësGrekë. Gjurmët e para të Ilirëve i gjejmë që nga fillimet e shekullit
të 4 para erës së re..Më 385 p. r. Mbreti i Molosëve Alketa,
mbështetet në ndihmën e Ilirëve. Rreth vitit 220 p. r. i gjejmë
Ilirët duke ndihmuar Mbretin e Maqedonisë në Peloponez.
Përsa i takon banorëve të Paramithisë së sotme; familja Bollati,
identifikohet në vitin 1611, e zbritur nga fshati Selani ku kishte
edhe Çifligjet e saj edhe sot gjendet atje toponimia: “Bollati”.
Qyteti më i madh dhe kryeqyteti i Thesprotisë ishte
Paramithia. Më 1910 si kryeqendër e Thesprotisë u emërua nga
Turqit, Gumenica”.
Faqe 10: …”Gërmimet e kryera në vendin e quajtur Lugati
(tani Agora), në Qytezë, në Këlcyrë-Birbili (tani Ajdhonia),
Shëndjella (tani Aja Qirjaqi), Kuç, Nishta, Mokovina (tani
Sikohori), Vreshtëza (tani Paliokastri), Kurteci, Grika,
Mazrek, Rapëza, Dramesi, Lopësi, Libon etj. tregojnë
qartë vazhdimësinë epirote-ilire të kësaj krahine
Faqe 12: … “Në Paramithi dhe në Margëlliç jetonin
agallarët dhe bejlerët më të njohur të Çamërisë si Pronjatët,
Dinejtë, Bollatatët, Sinjatët, Manoplejtë në Paramithi dhe
Çaparejtë, Rojdhatët dhe Kasimatët në Margëlliç… “ÇAMËRIA SHQIPTARE – 25
Faqe 15 …Kulla e Bollatatëve, kullë e lartë venecianobizantine,me tre kate, përdorej si kullë strehimi e vrojtimi e
qëndron si monument historik mbi Paramithi. Në kohën e
pushtimit turk Ali Pasha kur vizitonte Paramithinë zakonisht
strehohej atje.
Faqe 41: … “Ndryshimi i fesë në Thesproti-Çamëri, filloi që
nga fillimi i pushtimit turk, në shumicën e fshatrave shqiptare
të Çamerise si Dragomi (Zervohori), Nikolici, Grika,
Neohori, Minina, Petrovica,Vola (Myrto), Kuci (Polineri),
Shënmariza ,Gardhiq, Kurtec (Mesovuni) Gropa,
Grikohuar, Gorica (Stavrohori), Margëlliç e kaprejardhjen
nga fjala shqipe “mar këlliç”, Vreshteza (Paliokastro), Salica,
Grava, Varfani (Orfano), Koshovica, Rapeza, Spatari etj.”
Faqe 45: … “Maja në shqip thuhet edhe Shul. Nga kjo e ka
marrë emrin Suli dhe banorët e tij Suljotë, si dhe kalatë që
edhe sot mbajnë emra shqip si Qafa dhe Kuqi”
Faqe 48: … “Islam Pronjua si pari e Paramithisë, ishte i
lidhur në vëllamëri me Suliotet dhe më 1772, jo vetëm që
nuk luftoi kundër Suljotëve, por i ndihmoi ata në luftën kundër
turqve.”
Faqe 51: … “Më 14 shkurt 1822, Suljotët të udhëhequr nga
Marko Boçari, dezertojnë nga ushtria e Sulltanit dhe shkojnë
në ndihmë të Ali Pashës… Paria e Sulit: N. Xhari, Gj. Xhavella,
Gj. Drako, J. Dakli, J. Koconika, V. Zarpa, në marrëveshjen
e nënshkruar më 16 Shkurt 1822 nënvizojnë se Islam Pronjua
me ndihmën që u jep atyre do te ketë gjithmonë të drejtë të marri
të tretën si përpara prishjes së Sulit.”
Faqe 77: … “Dhespoti i Thesprotisë Grigor Drakopullo
më 1877 përktheu në gjuhën shqipe Dhiatën e Re.
Faqe 89: … “Mbas vitit 1913,agallarët e Çamërisë i mbajtën
pronat dhe çifligjet e tyre, por më 1923 ato u shtetëzuan, kështu
agallarëve të Margëlliçit ua morën gjithë fushën e pasur të
Fanarit, ndërsa atyre të Paramithisë gjithë fshatrat dhe fushën e
saj. Kështu myslimanët e Paramithisë filluan të pakësoheshin dhe
zëvendësohen me fshatarët që zbresin nga malet dhe periferia.
Në shkëmbimin e popullsive më 1922 , myslima