Mehmet Aliu (1769 – 1849) ka qenë qeverisës me famë i Egjiptit (Misirit) më 1804 – 1849, me kombësi shqiptare.
Porta e Lartë e dërgoi në Egjipt me trupa shqiptarësh për të luftuar kundër Napoleon Bonapartit.
Pas mposhtjes së ushtrisë franceze mori pushtetin (1804) dhe u njoh prej qeverisë osmane si mëkëmbës i sulltanit.
Filloi luftën tjetër kundër feudalëve mamëlykë vendas dhe asgjësoi ushtrinë e tyre (1811).
Në historinë e Egjiptit njihet si themelues e shtetit modern egjiptian.
Më 1839 u ngrit edhe vetë kundër Perandorisë Osmane.
U lidh me krerët e lëvizjes antiosmane në Shqipëri si me Mustafa Pashë Bushatin, Zylyftar Podën dhe Tafil Buzin dhe i përkrahu ata.
k.a. / dita
Duke pare me nje largpamesi per tu admiruar,qellimet e verteta te vegles intrigante te Komplotisteve greke qe po gatuanin me Ali Tepelenen komplotin e madh te shnderrimit te popullit shqiptar ne trojet e veta te Epirit dhe Morese ne popull grek,Mehmet Aliu i Misirit nuk i erdhi ne ndihme Intrigantit antishqiptar,Ali Tepelena.
E la nen meshiren e ushtrise turke,ta thernin si berr Ali Tepelenen sepse ay e kurdisi gjithe ate komplot me kleftet dhe martallozet per te perdorur shqiptaret si mish per top,per te krijuar shtetin grek ne kurriz te shqiptareve.Jo vetem qe nuk e ndihmoi Ali Tepelenen ,por dergoi birin e tij Ibrahim pashen me egjiptianet qe te masakroje kryengritesit qe po i sherbenin komplotit grek.Ishte nderhyrja e fuqive te Medha ne betejen e Lepantos,qe detyroi Ibrahim pashen te terhiqet.Mehmet Ali pasha ishte me origjine nga Zemblaku i Korces,dera e tij gjithmone ka mbrojtur interesat shqiptare.Atje zune vend patriotet shqiptare,Egjipti u be baze e levizjes patriotike.Te kishte punuar Ali Tepelena per interesat e Shqiperise,Shqiperia sot do te shtrihej nga Moreja ne Sanxhak te Bosnjes.
Ne Kairo, dhe sot eshte nje lagje e quajtur Zamalek (deformim i emrit Zemblak), per nder te te ardhurve nga ky fshat. Madje dhe ekipi i futbollit te kesaj lagje e ka emrin Zamalek!
Vetem ne Perandorine e ndritu Osmane, kishin keto
hapesira Shqipetaret, o milet.
Se cfare kishte shqiptare ky Mehmet Aliu (pervecse ka lindur ne nje fshat shqiptar ,por kjo nuk percakton origjinen sepse ne teritorin shqiptar erdhen dhe u vendosen shume osmano-arabe gjate periudhes osmane ) vetem Demo e Kompani mund te na e spjegojne .Dhe sa per lidhjet e Mehmet Aliut (ashtu si dhe te Ali pashe Tepelenes dhe pashallareve te tjere) ato ishin thjesht ne sherbim te pushtetit personal te ketyre pashallareve .Ata as e dinin ku binte Shqiperia ,as qe u shkonte ndermend per nje Shqiperi ,pavaresisht se sot pashallaret nga me kriminelet e Perandorise Osmane I nxjerim edhe patriote . Edhe ata qe I quajme patriote deri disa muaj para shpalljes se Pavaresise kerkonin vetem autonomine e Shqiperise Brenda Perandorise Osmane . Prandaj lexoni dokumentat dhe lerini hartimet .Ju lutem botoni komentin tim!
Hamza,,turq ne Greqi ka,por turq ne Shqiperi nuk ka.
Ushtri turke ne Shqiperi kane kaluar,por kolone turq ne Shqiperi nuk jane vendosur.sondazhet gjenetike rezultojne me 0% gjak turk tek shqiptaret.Kambilafi priftit orthodox, nuk ju krijon imunitet rracor ju grekeve.Keni nje minoritet turk ne Thrake,keni edhe gjysmen e Qipros turke,pa permendur turqit qe u orthodhoksuan nga frika pas kryengritjes shqiptare qe krijoi greqine.
Ne librin ” Shkodra dhe motet” Hamdi Bushati shkruan: ” “Siç dihet historikisht, kur Sulltan Mehmeti II e pushtoi Shkodrën, shumë familje kristjane e lanë vendin dhe u larguan nga qyteti. Shtëpitë që lanë kristjant ua dhanë myslimanëve. Nga kjo kuptohet mirë se ata mysliman, të cilve iu dorëzuan shtëpitë e kristjanëve të ikur nuk ishin të gjithë shqiptarë të konvertuar në islam, ndër ato vitet e okupacionit, ata ishin turq ose me kombësi të tjera jo shqiptare. Instalime myslimanësh me prejardhje të huaj kanë vazhduar të vertetohen deri në kohët e fundit të pushtimit osman të Shkodrës. Krahas myslimanëve erdhen edhe kristjanët.
1) Të ardhur nga Turqia, Egjypti, Arabia, Dardanelet, Maroku, Tunizia, Algjeria, Siria, Dagistani, Sudani etj:
Familjet e ardhura nga këto vende përbëjnë numrin më të madh të familjeve të ardhura në Shkodër. Në këtë studim nuk përmenden të gjitha familjet e ardhuna nga këto vende, por vetëm ato familje që janë ma të njohtunat si: familja Raxhimi (imam nga Egjypti), familja Djepaxhija (tregtar nga Konje e Anadollit), familja Berdicaj (të ardhun nga Anadolli qyshe në fillim të invazionit osman dhe të vendosun në fshatin Berdicë), familja Derguti (nga Vilajeti i Ajdinit në Anadoll të vendosun në lagjen Dergut), Çukejt (artilier nga Turqia), Çakejt (përsonalitet zyrtar nga Çanak-Kalaja-Dardanele), Kashejt (nga Spanja mbas zhgatrrimit të dinastisë islame), Sheh Muhamet Magribi (imam nga Maroku), Dilaverit (ushtarak nga Turkia), Bilanet (përgatitës ilaçesh nga krahina Bilan e Anadollit), Kalajajt (oficer jeniçersh të ardhun që në kohët e para të invazionit osman), Abdurrahmanet (oficier turk nga Egjipti), Rust (nëpunës), familja Kalact, familja Shehi (shehler me origjine arabe), familja e Nelit te Molla Dautit (origjinë egjiptjane), familja Dizdart (dizdar në kalà i ardhun nga Izniku i Bruzes së Anadollit), fisi i Sheh Qazim Hoxhës (ushtarak nga qyteti i Kastamonit të Anadollit), familja Axhemi (ushtarak nga Trabzuni i Azisë së Vogël), familja Boksejt (ushtarakë nga Anadolli), familja Muhamet Shehu (hoxhë nga viset e Azisë së Vogël), familja Jenishehri (nga qyteti i vilajetit Hudaveqindar të sanxhakut Ortugal), familja Hysejt (oficier nga Izmiri i Anadollit), familja Xhemil Tulejmani (tekstilist nga qyteti Humus i Sirisë), familja Mexhidi (me prejardhje nga Degistani), familja Behrej (ushtarakë që nga fillimi i pushtimit osman), familja Allajbegve (kolonel me origjinë turke), familja Hadrejt (mytevli-administrator kujdestar), familja Sala-Isuft (grekë i bamë musliman). – Zezakët e shqiptarizuar (të mbiquejtunit “Harapet”) në Shkodër, që formojnë nji numër të vogël, janë përgjithësisht me origjinë nga Sudani egjiptian. Janë të sjellur si skllevër nga tregtarët, sidomos nga detarët ulqinakë. Këto janë blerë ndër tregjet e Algjerisë, Tunizisë, Sirise etj. Këto përmenden veçanërisht pranë vezirëve Bushatllinj”.
Gjate viteve 1850 – 1860 erdhi edhe nje tjeter vale e madhe me popullsi qerkeze
demo, mos fol me kompetenca per sondazhet gjenetike turke ne Shqiperi. Une me sa shikoj vajza e gra qe i quajme shqiptare, me renien e socializmit, moren rruget e kurverise se nuk kane me as moral, as nder e as respekt as per veten e tyre. Po atehere qe shkonte nje qehaja turk dhe ja kumbiste mu ne sy te burrit e ai s’ndihej, ndersa dilte djali dhe ti e quan shqiptar , njesoj si quan sot Sali Berishen qe ja kumbisi Karaxhiçi Sheqeres. Rri tani, mos merr persiper gjera qe nuk besohen! te rrime shtrember e te flasim drejte. Megjithaten ne themi jemi shqiptar, pa ne trashegimi mund te jete nje pakice fare e vogel.
Kurse greket gjer ne 1821 nuk e dinin se cfare ishin. U desh te ngriheshin shqiptaret e te vriteshin per te bere shtet grekeqirine.Ju grekeqiret jeni nje amalgame e piste qe nga brigjet e detit te zi ,nga malet e kaukazit,stepat e rusise e deri ne brigjet e Nilit As vete nuk e dini se cfare lidhje keni me njeri tjetrin pervec priftit qe jun kallogjeros plakat.
O palikaris qirje Hamzaqis dhe megapalikaris Panajotis Varikaris, dijet dhe propaganda juaj antishqiptare kane vleren vetem 300 evros.
Nuk e vlen te harxhosh kohen me plehra filogreke te janulles, por per dijeni, ne Enciklopedine dhe fjaloret egjiptiane dhe.ne shkollat e egjiptit femije e studente mesojne se Muhamet ose Mehmet Aliu ishte shqiptar dhe fliste shqip e turqisht. Kur mori ne dore Egjiptin dhe filloi sundimin si themeluesi I Egjiptit modern, nuk dinte arabisht, por drejtonte me mprehtesine dhe grushtin e hekurt duke realizuar ate qe edhe sot brezat pasardhes I bejne homazhe si burre shteti I ndritur per ate vend, dinastia e te cilit e mbylli ciklin ne Vitin 1953 me pinjollin e fundit te families shqiptare te Muhamet Aliut, mbreti Faruk.
Kur, vite me pare, ia thashe nje emigranti egjiptian, nuk ma perfilli, por disa jave me vone erdhi me ca letra fotokopje ne dore dhe me kerkoi falje ne isha ndjere I fyer. I thashe, perse, cfare ka ndodhur. Ja, me tha, duke me zgjatur letrat ne arabisht, ketu flitet per Muhamet Aliun dhe ti kishe te drejte. Me ofroi t’i perkthente, por I thashe, e Kam te qarte se cfare shkruhet, ato qe thashe une me pare. Po, me tha.
Me shume egjiptiane te tjere qe Kam patur rastin, kane pohuar pa medyshje mbi kombesine shqiptare te Mehmet Ali Pashes. Me ben cudi se si ne kete rast skifteret e Janulles nuk u hodhen ne sulm per ta konvertuar ne muhametis karamanlis Alis, qe, domethene, te tingelloje grekce, gje qe s’ka munguar ta bejne ne te kaluaren edhe per kete figure.
Qirjes Panajotis Barkaraqis, Hamzaqis, Platunaqis, Flm-utaqis, turkofagaqis e gjithe qis-et e piset e tjere, hiquni nga keto faqe se na vrromakset. Parate nga janullaqis keni per t’i marre edhe pa qelbur sokaket.
Ne kohen e pushtimit turk doli ajo shprehja qe perdoret edhe sot: O TURK O TRIM qe don me than o banu turk pra me ndrrue fene o trim e rri i kshten e merr malet.Dikush sot thot:Turk e trim ket e perdorin ata qe u islamizuen po nuk qendron ajo.
Te pretendosh me 10,apo 20 familje shkodrane me origjine turko-aziatike,njo kolonizim turk te Shqiperise,dmth te pretendosh shume.
Te pretendosh Afrikanizimin e Shqiperise me 10 zezake qe prune piratet Ulqinake ne Ulqin dhe Shkoder eshte perseri e njejta gje.
Osmanet e ushtruan pushtetin ne tokat shqiptare me sundues shqiptare.
Per te luftuar kunder malsoreve shqiptare katolike te Manias dhe Korones ne More ne 1670,i derguari sulltanit Evlija Celebi mblodhi rekrute nne Gjirokaster,Berat,Te[elene,Vlore,Kavaje,Elbasan Peqin,Struge,,te gjithe keta Po keshtu edhe kunder malsoreve te Kotorrit ne Mal te zi,u mbush xhamia madhe Sinan pashes,sot xhamia mbret,plot me ndihma per ushtrine.