Vera e 30 viteve më parë ka qenë e ngarkuar me disa ngjarje të nxehta politike që në vetvete shënuan fillimin e kthesës që do të ndodhte pak muaj më vonë.
Më 2 korrik ndodhi eksodi i ambasadave, më 26 korrik mblidhej me ngut një Plenum i PPSH-së me pjesëmarrjen edhe të ministrave dhe drejtuesve të institucioneve qendrore, më 12 gusht, Ramiz Alia zhvillon një mbledhje me intelektualët më të njohur të vendit në Pallatin e Kongreseve për të diskutuar çështjen e pluralizmit…
Çfarë ka ndodhur pas kuintave në ato ditë të trazuara dhe si qëndron e vërteta për shumë nga ato zhvillime.
Kush e shpiku termin “jashtëqitje e kombit” per shqiptarët që hynë në ambasada dhe roli i Perez de Kuelarit në zhvillimet shqiptare.
DITA sjell këtu rrëfimin e Prof. Servet Pëllumbit, nga libri “Përmbysja e komunizmit”
——
Nga Servet Pëllumbi
Kush e kurdisi ngjarjen e ambasadave
Më 2 korrik 1990, në Tiranë ndodhi ngjarja e pazakontë e hyrjes së rreth 5 mijë qytetarëve nga e gjithë Shqipëria në ambasadat e huaja, kryesisht në ato perëndimore. Thuhej se ishte një formë presioni nga jashtë për të shpejtuar procesin, që edhe në Shqipëri të mund të realizohej skenari që u zbatua në vende të tjera, sidomos për “rënien”e RD Gjermane.
Ish-sekretari i Departamentit të Shtetit Xh. Bejker, pohon se në ish-shtetet komuniste po luhej një dramë e madhe njerëzore dhe e ardhmja e tyre mbetej e pa sigurt. Kurse për rastin e Shqipërisë, nënvizon se u gabua në këshillat që ju dhanë reformatorëve për çrrënjosjen e komunizmit shqiptar “me rrënjë të thella”, sepse gjatë vizitës, pa një realitet tjetër dhe kërkoi shpejtimin e procesit nëpërmjet metaforës: kur do të futesh në ujin e akullt më mirë të futesh njëherësh se sa gradualisht! (James Baker, The Politics of Diplomacy: Revolution, War and Peace, 1989-1992, Putnam. New York, 1995, p.169).
Nuk e përjashtoj as implikimin e shërbimeve të fshehta të huaja, apo angazhimin suplementar të disa prej ambasadorëve të akredituara në Tiranë, që e bëri të domosdoshme ndërhyrjen e Sekretarit të Përgjithshëm të OKB-së për zgjidhjen paqësore të problemit përmes negociatave me shtetet përkatëse, për t’i pajisur të ngujuarit në ambasadat e huaja në Tiranë me pasaporta dhe për t’i pranuar në vendet respektive si emigrantë.
Ndërkaq u evitua kërkesa për të ngritur kampingje me çadra në sheshet e Tiranës dhe për t’i përdorur ata për përmbysjen e sistemit. Një zgjidhje e tillë e situatës, më kritikja që mund të çonte në gjakderdhje, u bë një obligim më tepër për pushtetin që të shpejtonte zgjidhjen sipas modelit të “revolucioneve të kadifenjtë” që u kryen në Europë.
Autori i termit “jashtëqitje e kombit”
Gjithsesi jam i prirur të shoh e të vlerësoj më tepër aspektin social e politik të kësaj çështjeje. Më 2 korrik 1990, mijëra vetë, pa qenë armiq të vendit të tyre, hynë në disa ambasada perëndimore në kërkim të një jete më të mirë. Tepër diskredituese për një vend që pretendonte të ishte fanar i socializmit të vërtetë.
Partia në pushtet, pasi e kapërceu situatën kritike të ditëve të para, bëri një kthesë të fortë prapa duke fajësuar struktura të pushtetit për liberalizëm të tepruar, organizatat e partisë në mbledhje të posaçme analizuan situatën e krijuar dhe përjashtuan nga radhët e tyre prindër dhe të afërm të të ngujuarve në ambasadat e huaja (AQSH, Fondi 14/AP.ou.dosja .3)
Ndërkaq, më 13 korrik 1990, në mitingun më të madh të organizuar ndonjëherë në sheshin “Skënderbej”, “të ikurit” u quajtën me shprehjen qarkulluese të R. Alisë, “jashtëqitje e kombit”.
Paradoksale është që R. Alia, pas mitingut, këtë shprehje donte ta vinte në gojën e Kadaresë, që ishte në tribunën e mitingut dhe mori fjalën, por që nuk ka pranuar asnjëherë të ketë përdorur një shprehje të tillë. Madje në veprën e tij, “Nga njëri dhjetor në tjetrin”, ka shkruar: “Kur historia do ta zbulojë enigmën e 2 korrikut 1990, ky do të jetë edhe një nga çelësat për të zbërthyer disa nga ngjarjet e pashpjegueshme të historisë tragjike të shqiptarëve në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të”. Dhe shton: “Nganjëherë mendoj: dhëntë zoti të mos jem gjallë gjer atëhere për të mos e marrë vesh kurrë..”
U duk qartë, se qëllimi kryesor i mitingut nuk ishin të ikurit, por “frenimi i njerëzve antisocializëm e antipushtet” dhe demonstrimi i forcës, bërja e qartë brenda e jashtë vendit se Shqipëria edhe e vetme do të qëndronte “si kala e socializmit në Europë”!
Organizatori i mitingut, Xh. Gjoni, duke iu drejtuar “armiqve” deklaroi prerë: “Armiqve tanë u themi njëzëri: Shqipërinë dhe pushtetin popullor nuk e tundin jo më disa njerëz të çoroditur që braktisën kusarisht atdheun, por kushdo qoftë. Ata s’janë Shqipëria, ata s’janë populli” (Zëri i Popullit, 14 korrik 1990).
Madje filloi të qarkullonte edhe mendimi për vizitën e Peres De Kuelarit, se R. Alia ia hodhi edhe Penez de Kuelarit e jo më të tjerëve! Megjithatë, objektivisht po ndodhte ndarja nga “komunizmi” dhe afrimi me Perëndimin. Pas 2 korrikut 1990, tregues domethënës u bënë dështimet e disa takimeve të anëtarëve të BP në qendrat e mëdha të Tiranës, ku “klasa punëtore” s’ishte më e bindura e dikurshme dhe filloi të kërkonte “hesap” për dështimet, sidomos në fushën ekonomike, për të ashtuquajturat “tufëza” dhe “arëza” që e kishin bërë tepër kritike furnizimin e tregut me produktet e nevojës së parë. Gjithsesi, futja në ambasada e mijëra njerëzve, u bë tema e ditës, sepse e tensionoi edhe më tepër situatën në kryeqytet.
Edhe diçka tjetër. Me që shtëpinë në atë kohë e kisha në afërsi të rrugës së ambasadave, jam dëshmitar okular dhe kam parë nga afër grupe njerëzish, kryesisht të rinj që vraponin për te ambasadat që u dilnin përpara, që kacavireshin në mure e kangjella, që shtriheshin e flinin direkt në oborrin e ambasadave, të afërm sidomos nëna që vinin i thërrisnin, donin t’i takonin, t’i pyesnin si ishin, pse jo disa t’u luteshin me lotë në sy që të dilnin, se mund ta pësonin të gjithë të afërmit që ishin kërcënuar me pushim nga puna, me internim.
Kishte nga ata që i qetësonin të afërmit e tyre duke u thënë se lajmin për hapjen tre ditë të ambasadave e përhapi vetë qeveria, se disa ambasadorë u kishin thënë të mos kishin frikë, se policia e hapi vetë këtë rrugë duke hequr mbrojtjen e ambasadave etj.
Ramiz Alia: Ta bëjmë si Fidel Kastro!
Pas kësaj u interesova dhe mësova gjera befasuese: R. Alia u kishte thënë të vetëve se duhet të veprojmë si Fidel Kastro që u hapi kufirin kundërshtarëve dhe atyre që donin të emigronin në SHBA dhe ata që ikën nga Kuba na qenkeshin “jashtëqitje e kombit”. Këtë term të preferuar të tij, e përsëris, desh t’ia atribuonte aftësisë krijuese të I. Kadaresë, të cilit, sipas Xh. Gjonit, i paska kërkuar që të shkruante dhe një poezi me këtë subjekt e titull.
Këtë version R. Alia në librin “Unë Ramiz Alia dëshmoj për historinë”, e hedh poshtë me argumentin se ngjarja e ambasadave ishte diskredituese për qeverinë dhe shtetin tonë, prandaj do të ishte një boomerang i vërtetë politik po ta organizonte vetë (f. 153). Një deklaratë e tillë nuk më bind, në kushtet kur diskutohej koka e vetë R. Alisë, trashëgimtarit të Enver Hoxhës, i tmerruar nga pushkatimi i Çausheskut gjashtë muaj më parë!
Mund të supozohet se hapja e ambasadave për tre ditë ishte plotësim i një kërkese të bërë edhe nga jashtë (nëpërmjet vizitave të Peres De Kuelarit dhe Xh. Bejkerit që vizituan vendin tonë në atë periudhë. Ndërkaq, studiuesit e politikës e kanë lidhur këtë “shfryrje nga të pakënaqurit” edhe si një lidhje direkte (apo indirekte) me 2 korrikun 1990 të Kosovës. Vetë R. Alia e bën një koment të tillë në intervistën dhënë Gjek Marinajt, shoqëruar me kërkesën që intervista të botohej pas vdekjes. “Në historinë e Shqipërisë, deklaron R. Alia, ka pasur mjaft “koincidenca” të tilla.
Në fakt, sa herë që në Kosovë kishte lëvizje të shqiptarëve dhe sa herë serbët janë gjendur përpara problemesh serioze atje, aq herë janë bërë presione të ndryshme ndaj Shqipërisë. Qëllimi i këtyre presioneve, nga njëra anë ka qenë të neutralizohej Shqipëria, pra, që ajo e zënë me “telashet” e veta të mos e mbështeste luftën e vëllezërve kosovarë dhe nga ana tjetër, kosovarët të shkurajoheshin në përpjekjet për të drejtat kombëtare e qytetare”.
Deduksion i qartë e i saktë, megjithatë mbeten pa përgjigje dy pyetje:
1. Nëse ambasadat u hapën me urdhër të R. Alisë, për analogji me atë që kishte bërë F. Kastro në Kubë, a e implikon kjo atë e “për neutralizimin e Shqipërisë e zënë me telashet e veta” më 2 korrik 1990?
2. A është kjo një nga arsyet kryesore pse R.Alia i kërkoi Gjekë Marinajt, “që mban fjalën”, për ta botuar një pohim të tillë pas vdekjes?
Byroja Politike mblidhet me ngut
Të vijmë te qëndrimet “luftarake, pa kompromis” të shprehura në institucione! Më 14 korrik 1990, Byroja Politike mori në shqyrtim situatën e krijuar nga futja në ambasada të rreth 4700 vetave, prej të cilëve 20 për qind gra. Një hap i tillë i paprecedent, i zuri në befasi organizmat shtetërore dhe partiake, sepse shumica e atyre që u ngujuan në ambasada ishin të punësuar e të arsimuar, por që R. Alia nuk nguroi t’i etiketonte si “tipa pa karakter”!
Dhe në BP pasuan kritikat: “Organizatat e Partisë të Tiranës nuk e treguan veten në nivelin e duhur, nuk treguan militantizëm, nuk ishin në rolin udhëheqës, ndërsa komunistët e Tiranës u tulatën. Duhej të organizonim mitingun që të ngrihej morali i tyre, se në përgjithësi morali i njerëzve, por dhe i komunistëve kishte rënë shumë….”
Natyrisht, pas ngjarjeve të 2 korrikut u bënë disa përpjekje, u ngritën disa njësi a detashmente, siç u quajtën, për të forcuar vigjilencën. Po ashtu dhe një shtab qendror. Mirëpo kritika kryesore iu adresua 25 mijë komunistëve që militonin në kryeqytet, “forca e të cilëve nuk u ndje fare, prandaj dominuan parullat e armikut, të reaksionit, të kolonës së pestë, që janë nga më ekstravagantet”. (AQSH,Fondi14/AP.ou..dosja.3).
Gjithsesi, në atë kohë mbeti pa përgjigje një pyetje tepër domethënëse që bënin njerëzit: “Përse ndodhi eksodi në ambasada më 2 korrik 1990, në të njëjtën ditë që u bë nga deputetët e Kosovës edhe shpallja e pavarësisë së Kosovës? E vështirë përgjigja!
Dhe konkluzioni i liderit të partisë ishte as më shumë as më pak në logjikën: “Faji sa më larg nesh”! Më saktë: “Sot zhvillohet një luftë e rreptë për jetë a vdekje midis pushtetit popullor e socializmit nga njëra anë dhe reaksionit botëror nga ana tjetër, i cili kërkon shkatërrimin e pushtetit popullor, zhdukjen e socializmit, eliminimin e komunistëve. Kjo duhet kuptuar mirë nga të gjithë ne” (Nga Procesverbali BP,14 korrik,1990).
Përsëritja edhe në këtë mbledhje Byroje i frazave të tilla, të krijon përshtypjen se bëhet kryesisht për të trembur të pranishmit, pra anëtarët e Byrosë politike, shumica e të cilëve s’dinë ç’po ndodh në botë me socializmin. Në po këtë linjë, R. Alia deklaroi prerë se nuk do të pranojmë presionin ndërkombëtar për daljen nga politika e izolimit për t’u hapur ndaj Perëndimit. Dhe përsëri, R. Alia dhe grupi më i afërt i mbështetësve të tij në Byronë Politike nuk vepruan në kohë për realizimin e reformave demokratike që do të çonin në ndryshimin e sistemit.
Qemal Lame, ish kryetar i Hetuesisë së Përgjithshme të Republikës, shkruan impresionet e veta nga përvoja e punës, e takimeve të shpeshta me R. Alinë, nga pjesëmarrja në mbledhje të rëndësishme të kësaj kohe, lidhur me natyrën disi të dyfishtë të R. Alisë.
“Përse, pyet ai, R. Alia, nuk flet hapur për ndryshime? Zyrtarisht mbron politikën e njohur të Partisë dhe vazhdon veprën e Enver Hoxhës. Nga ana tjetër, në prapaskenë bën marrëveshje të fshehta dhe kërkon të ruajë me çdo kusht pushtetin e tij. Po kështu, flet për të reformuar dhe forcuar Partinë dhe shtetin socialist dhe me reformat që kërkohet të bëhen futen parimet e kapitalizmit. Flitej hapur, se populli nuk mbështet më sistemin socialist dhe duhet ndryshuar sistemi. Ndërkohë nuk dilet hapur…” (Qemal Lame. Kur shembeshin themelet. Onufri. 2014, f. 76-77).
Dhe ish shefi i Hetuesisë së Përgjithshme shton mendimin e vet: “Po të dalë hapur Ramizi, do të jetë më mirë, pasi do të marrë mbështetjen e shumicës dërmuese. Populli nuk e ka humbur besimin, se nuk ka dijeni për qëndrimin e tij të dyfishtë” (Po aty, f. 77).
Kjo ishte një nga çështjet më të debatueshme në atë kohë, që karakterizohej nga thellimi i një hendeku që ndante popullin nga “udhëheqja”. U dërguan anëtarë të Byrosë Politike dhe ministra në ndërmarrjet kryesore të kryeqytetit për të dëgjuar e diskutuar me punëtorët. Në disa prej tyre nuk i lanë as të flisnin, por vetëm i “ngarkuan” me nga një “thes” pyetjesh pa përgjigje.
Prandaj, duke e vlerësuar kujdesin e R. Alisë për gradualitetin e ndryshimeve dhe për të evituar gjakderdhjen pas ngjarjeve të Shkodrës dhe Plenumit të Janarit të KQ të PPSH-së, precipitimi i ngjarjeve bëri që tani ky kujdes të shihej ndryshe, i shndërruar në të kundërtën e vet. Dhe atë për të cilën i bënte të gjitha llojet e “marifeteve”, sigurimin e kokës së vet që mos i ndodhte si Çausheskut, po e rrezikonte edhe më shumë.
Plenumi i KQ: Nuk do lejojmë pluralizmin!
Më 26 korrik, në plenumin e 12 të zgjeruar të KQ të PPSH-së, me pjesëmarrjen edhe të ministrave dhe drejtuesve të institucioneve qendrore, temë kryesore u bë mbrojtja e pushtetit “me çdo kusht e mjet”! Duke marrë në mbrojtje ndryshimet e bëra të sintetizuara në reformën ekonomike, në ligjet e ndryshme, në forcimin dhe përmirësimin e marrëdhënieve shoqërore, në fushën e politikës së jashtme etj., askush të mos mendojë, tha R. Alia, se këto janë veprime taktike për t’ia hedhur ndokujt, por duhet të kuptojmë që janë masa, korrigjime, plotësime, rregullime e krijime për të forcuar pozitat e socializmit, të pushtetit të popullit.
“Pa këto masa nuk mund të zhvillohet ekonomia, nuk mund të forcohet liria dhe pavarësia, nuk mund të shkojë përpara socializmi”.
Kjo, vijoi ai, është pozita dhe vija jonë. Kundër kësaj vije e kundër këtyre pozitave lufton armiku, veçanërisht armiku i jashtëm. Armiku lufton me parulla të njëjta me tonat. “Për demokraci”, “Për liri të individit”, “Për pluralizëm politik” etj. Por, nëse synimi ynë është të forcojmë pushtetin e popullit, qëllimi i armiqve është një: “me zhduk Pushtetin Popullor, Partinë, komunistët. Borgjezia kërkon të vendosi sa më shpejt kapitalizmin këtu”. “Dhe lajkat që na bëjnë për qëllimet e tyre i kanë. Këtë të mos e harrojmë. Pse e them këtë? Sepse ka shumë njerëz te ne që kanë rënë e po bien viktimë e propagandës së armiqve… “
Pra, e njëjta gjuhë, fajin e ka armiku, armikun nuk do ta lemë të bëjë si të dojë, ne jemi të fortë, ka njerëz që s’kuptojnë, prandaj R. Alia, “udhëheqësi” e gjen dhe fajin te ata që pyesin: “Pse nuk marrim kredi”? “Pse nuk lejohet kapitali privat në Shqipëri?” Po cili vend i ka hapur kasafortat dhe vetëm të zgjatësh dorën të marrësh para? Pse nuk eksportojmë fuqi punëtore?” Dhe përgjigja që jepet në Plenumin e KQ është: “Këta njerëz e të tjerë, nuk e kuptojnë që qëllimi i reaksionit është më larg – krijimi i shoqërive private në Shqipëri… (AQSH.,Fondi 14/AP,ou.dosja.4).
Mirëpo t’i hapet rruga kapitalit privat, do të thotë të zhduket pavarësia dhe socializmi në Shqipëri!… Këta njerëz që bëjnë pyetje të tilla nuk e kuptojnë, se “Lufta e Ftohtë” nuk ka marrë fund. Veçse një logjikë e tillë foshnjarake që demonstrohej në një plenum të KQ në mesin e korrikut të 1990-s, nuk mundej kurrsesi ta bënte “socializmin më të mire”, me një logjikë të tillë ai nuk mund të mbronte dot as vetveten që e kishte me sa duket preokupimin kryesor. Në mos kishte marrë ndonjë detyrë: irritojeni popullin që të ngrihet e të shkatërrojnë gjithçka!
Bëhet fjalë për një supozim sepse nuk i gjej dot shpjegim tjetër fjalëve të shtetarit e partiakut Nr.1 të vendit, i cili edhe pse pranon “që të ardhurat i kemi 1000 dollarë për frymë në vit (kur ka vende që i kanë 18 mijë-20 mijë për frymë), përsëri deklaron se “rruga jonë e vetme është socializmi. Kjo është esenca e planeve tona ”! Për ta mbyllur oratorinë e vet me pyetjen “triumfuese e disi provokuese: A ka ndonjë rrugë tjetër pa lirinë, pavarësinë e socializmin? Unë nuk di të ketë!”
Po kështu, në këtë plenum u mbyll çdo diskutim për pluralizmin politik. Pluralizëm politik nuk kemi dhe nuk do të lejojmë, deklaroi prerë Sekretari i parë i KQ të PPSH-së dhe Kryetar i Presidiumit të Kuvendit Popullor. Kjo u shoqërua me sqarimin: “Krijimi i një partie tjetër do të thotë të dorëzosh pushtetin”! (AQSH.,Fondi 14/AP,ou.dosja.4). Ky ishte R. Alia i vërtetë që në propagandën e jashtme mbahej për reformator, madje për “Gorbaçov i Shqipërisë”!
Pikërisht ky “Gorbaçov shqiptar” që përpiqej t’i shpëtonte përgjegjësisë për të kaluarën dhe gjendjen e rëndë ekonomike, Plenumin e 26 korrikut 1990, kur nga disa pjesëmarrës priteshin vendime historike, e mbylli duke thënë:
“Rrugën tonë e kemi, të jemi konsekuentë. Lëshime armiqve nuk do t’u bëjmë. Faktori themelor tek ne është Partia. Të kemi një Parti monolite”!! Pra, as një hap përpara në krahasim me plenumin e janarit të po këtij viti, përkundrazi, u bënë hapa prapa. Ndryshimi është se Kryeministri A. Çarçani deklaroi, se ka gjetur në buxhet 30 milionë dollarë për të blerë produkte ushqimore dhe 5 milionë për të blerë veshmbathje për tregun bosh…!
Si përfundim, për këtë fazë do të ritheksoja: edhe pse gjatë shtatë muajve të vitit 1990 pati rritje të pakënaqësisë popullore, revolta, protesta popullore me kërkesa për ndryshime që kulmuan me eksodin masiv të ambasadave edhe pse ekonomia vazhdoi zhytjen në një krizë pa rrugëdalje që s’plotësonte as nevojat për produkte ushqimore të “tallonuara”, udhëheqja e lartë “komuniste” që jetonte jashtë kohe vazhdonte të ripërtypte citate e slogane enveriste!
Kjo dhe për faktin, se zhgënjimi dhe pakënaqësia masive edhe pse kishte filluar të shprehej në rrugë e sheshe, madje dhe në forma të ashpra dhe agresive, vazhdonte të ishte pa asnjë platformë ideore dhe pa asnjë lloj organizimi.
—–
Botuar në DITA me lejen e autorit. Marrë nga libri “Përmbysja e Komunizmit”.
Kam qene ne sheshin Skenderbej dhe e kam degjuar direkt shprehjen e spiunit Ismail kadrae:Si cdo organizem edhe shqiperia ka jashteqitjet e saj, ata qe po futen ne ambasada jane jashqitja e kombit, por partia esht5e e forte dhe do te mbetet e forte. Pyetja ehste kjo: Pse eshte zhdukur nga arkivba e TVSH kroniak kur Ismail Spiun Nexhmija foli ne mitingun komunist perpara pallatit te kultures, por edhe pse eshte zhdukur ne bashkeohesit e dime se cfare tha dhe cfare ka bere Ismail Spiuni ne 30 vitet si zevendes i Nexhmije Kurves
2 korrikun e ambasadave e organizoi agjenti Ramiz Alia!
Shprehjen “Jashteqitja e kombit” e kam degjuar direkt qe e tha Ismail Kadarea!
Edhe gjoja arratisjen e Ismail Kadarese e organizoi po Ramiz Alia!
Se po te ishte qe Kadarea kishte kundershtime ndaj sistemit socialist,apo kuptonte se po ndiqej nga Sigurimi i shtetit,me siguri i kishte te gjitha mundesite te ikte nga Shqiperia kur te donte e sa here te donte,se ai e kishte lejen dhe valuten falas nga shteti komunist!
Te gjitha sa thuhen tani si per Ramiz Aline,por me shume per Kadarene si antikomunist jane perralla!
Ne se Kadarea do ishte antikomunist,ne radhe te pare duhet te ishte idealist,patriot,atdhetar i vendit dhe i popullit te tij!
Por edhe keto 30 vjet kemi pare po ate Kadare qe shihnim edhe ne socializem:Ka pare bythen e tij!
Te gjitha krimet e Berishes e tani te Rames ai nuk ka folur asnje fjale!
Fernando,
Alia nuk kurdisi asgje,perkundrazi kur mori vesh qe skoda kish thyer murin gjerman (ambasades me 29 qershor) nuk i besoi vesheve,sepse ja mbajten te fshehur deri me nje korrik. dhe mos harro se kishte qe nga shkurti 1990 qe kishin hyre tre familjie tek konsulli italian (sepse konsulli italian kishte seline,vilen e tij personale jashte mureve te ambasades) dhe ne maj u bene 15 familie e shume djem qe hyre dhe, korrik 90 hyne boll te tjere ne ambasaden italiane te cilet u caktuan si kontigjenti prioritet drejte italise me korrik, por qe u pengua nga regjimi alian.ne te njejte kohe me korrik numri emigranteve u shtua si tek konsulli i talian por edhe tek ambasadat e tjera.po ne te njejten date numri i atyre qe hynin neper ambasada kaloi numrin e 1000.truprojet e ambasades gjermane inkurajonin hyrjien e atyre qe kerkonin azil pa ju krijuar pengesen me te vogel.me 2 korrik ne mengjez pothuajse neper tere ambasadat kishin hyre me dhjetra e dhjetra shqipetare (reth 1300)por me shumica dominuese ishin gjermania dhe francezjia.Me tre korrik numri i shqipetareve neper amnasada kaloi shifren 1700.Me kater korrik ajoi arriti ne 2000 mije dhe ne mengjez te kesaj date u dha urdheri te rrethoheshin dhe bllokohej zona e ambasadave.Me kater korrik ora kater mbazdite skishte mize qe hynte apo dilte nga ambasadat,sepse ne mengjez te dates 5 lane vetem prinderit apo te afermit qe tju luteshin te arratisurve te dlnin jashte,se partia do i persekutonte familjiet e tyre dhe do i denonte me pa meshire per shkak te aktit te kryer,arratisjien.Me 1 korrik gjermania çoi telegram uregjent kancelarise gjermane me motivin qe te nderhyej per perforcim sanitar por edhe ushqimor sepse situata po rendohej.
Me 3 korrik erdhi ultimatumi si nga gjermania por edhe nga franca qe,neqoftese prekeshin azil-kerkuesit shteti shqipetar i deklaronte lufte te hapur perendimit.Me 5 korrik erdhen dy grupe (njeri tek francezjia e tjetri tek gjermania) spiunash te sigurimit te shtetit me tere logjistiken administrative per dhenien e pashaportave (vizave per here te pare nje qytetari te thjeshte shqipetar,sepse vizat ju jepeshin bijeve me besnike te partise,pash sal berbytha) per te krijuar aprovimin e atesise perkatese te çdo emigranti,pra dokumenti zyrtar te konfirmonte prezencen egzakte te çdo personi te regjistruar brenda mureve te ambasadave.
Me 5 korrik pati hyrjie te here-pashreshme,me kokra numerohshin sepse jepnin baskshish atyre policave qe pranonin.Tek pallati mbas ambasades franceze kishte çuna siper tarraces qe na pyesnin se kur do hiknim.Ne fakt na siguruan te mos shqetesoheshim duke na deklaruar qe,si franca por edhe gjermani kishin marre urdher katergorik nga qeverite perkatese qe,neqoftese shiheshin levizjie te dyshimta apo monovra,tentime policore apo ushtarake te jepni alarmin,ndaj me 6 dhe 7 korrik mbriten me flamurin e Kombeve te bashkuar dhe me te uneskos te derguar te posaçem diplomatik per tja bere te qarte me vepra Alise qe,nuk luhej me vullnetin e tyre.
Po mbazditen e kessaj date u kendua nga “jashteqitjia” KOMBIT:
Se mjaft ne roberi o e mjera shqiperi
o shqipetari merni pushket ja vdkjie ja liri!!!
Po mos te ishte jashteqitjia e 90 sot shqiperia do ishte aleatjia me besnike e korese se veriut me kimin ne krye.
Ja ca prova te vockla,si meze per te shoqeruar dolline per jashteqitjien e 90.
Réfugiés albanais
9e législature
Question écrite n° 12216 de M. Henri Collette (Pas-de-Calais – RPR)
publiée dans le JO Sénat du 25/10/1990 – page 2287
M. Henri Collette demande à M. le ministre des affaires sociales et de la solidarité de lui préciser l’état actuel de l’accueil en France des 543 Albanais accueillis en août 1990, et de lui préciser les conclusions que lui inspire la situation de ces réfugiés qui ont pu faire douter de la politique d’accueil de la France.
Réponse du ministère : Affaires sociales
publiée dans le JO Sénat du 07/03/1991 – page 460
Réponse. – Répondant à une préoccupation humanitaire, le Gouvernement français a décidé d’accueillir, en juillet 1990, 543 ressortissants albanais qui souhaitaient quitter leur pays et s’étaient regroupés dans les locaux de l’ambassade de France à Tirana. A leur arrivée en France, ces Albanais ont été répartis entre divers centres de transit situés dans la Marne, l’Oise, les Yvelines et la Dordogne où ils ont notamment pu bénéficier d’un bilan de santé. Cette période de premier accueil a été, également, mise à profit pour l’établissement des dossiers de demande de statut de réfugié politique auprès de l’O.F.P.R.A. ou de réinstallation dans des pays tiers (Etats-Unis) auprès des services consulaires de ces pays. Les titres de séjour délivrés ont permis à ces familles de bénéficier, de façon dérogatoire, de l’ensemble des droits sociaux et familiaux. Simultanément, le Gouvernement dégageait des moyens budgétaires supplémentaires pour organiser la phase d’insertion enFrance de ces Albanais. Cette seconde phase, organisée par le ministère des affaires sociales et de la solidarité avec le concours des préfets, des collectivités locales et du secteur associatif a été mise en place dès la fin du mois d’août. Les ressortissants albanais ont été installés dans des centres d’hébergement où ils bénéficient d’un accompagnement social destiné à faciliter leur adaptation à la société française. Des cours de français y sont dispensés et des bilans socioprofessionnels seront établis de manière à orienter les adultes vers des stages de formation professionnelle ou des emplois. Ces mesures qui s’achèvent fin février tendent à créer les conditions de l’autonomie de ces personnes de façon à favoriser leur insertion à l’issue d’un séjour dont la durée est fixée à six mois. L’accueil de ces ressortissants albanais a été une nouvelle occasion de montrer l’attachement de la France à la défense des droits de l’homme et sa capacité à mettre en place,dans des délais extrêmement brefs, un dispositif propre à répondre à l’attente des populations qu’elle s’engage à accueillir.
Pra jam shprehur me bindjie te plote edhe me perpara qe,per Aline djemte e 1990 e kishin te hapur malin me gropa,sepse kishte akoma fanatike besnike shume te zjarrte (mos harro klani dulles ishte akoma ne fuqi edhe mbas vdekjies se tij) te abdulla bej hoxhes e nje nder ta eshte Sal berbytha e kompani.”
ah Alia beri kompromis me Rinine studentore te dhjetorit me ne krye “heroin” kombatar azem hajdari.
Me te korrikut unesko dhe kombet e bashkuara ja trodhen dy koqet ne nje kanoçe aliqise dhe klikes se tij servile,aq sa aliqia dha autorizacionin qe te akostoheshin anijet luftareke franceze por edhe tragetet perkatese ne portin e durresit vene ne dispozicion te”jashteqitjies” kombetare.
Le 8, le quartier des missions diplomatiques à Tirana est bouclé par l’armée et la police, afin d’empêcher que des jeunes gens qui désirent émigrer aux États-Unis pour la plupart ne cherchent à trouver refuge dans l’enceinte des ambassades étrangères comme plusieurs milliers de personnes l’ont déjà fait depuis le début du mois dans onze représentations, dont celles de R.F.A., d’Italie, de France, mais aussi de Grèce et de Turquie. Très rapidement, le surpeuplement et la chaleur rendent les conditions d’hébergement très précaires.
Le 12, les autorités ayant consenti à accorder des visas de sortie à quatre mille sept cent quatre-vingt-six réfugiés, la plupart sont transférés vers le port de Durres d’où ils sont conduits par bateaux à Brindisi. Environ huit cents restent en Italie, tandis que quelque trois mille d’entre eux gagnent la R.F.A. par train.
Le 15, un bateau affrété par la France débarque cinq cent quarante-trois réfugiés à Marseille, d’où ils sont répartis dans plusieurs centres d’accueil.
Le 30, les relations diplomatiques avec l’U.R.S.S., rompues après la crise sino-soviétique de 1961, sont rétablies.
Pra mik,kadare ishte i njohur si gjeniu i letersise shqipetare,ishte shkrimtari me i preferuar tek kllasa intelektuale franceze ndaj,frederik meterrand(nipi i prezidentit F.Miterrand) e futi ne kurth me pyetien:
A ka persona te rrezikshem ne grupin e refugjateve?!
(sepse kishte shqipetare qe refuzuan azilin politik ne france per aresye se donin te shkonin ne amerike por edhe ne australi gje qe acaroi disa prefektura te qyteteve franceze dhe, shqipetaret qe donin te shkonin ne amerike rreth 100 bene proteste para ambasades amerikane ne Paris)
Ndaj ne shtator rreth 30 shqipetare te korrikut u kthyen pako postale ne shqiperi si te penduar ku ju kerkua nga alia te jepnin intervista mbi pritjie jashte mase te keqe nge vendet mirepritese,ne fjale franca.
Nqse zgaboj kjo pyetjie ju be me shkurt a mars 1991.
Pergjigjia e tij ishte:
tere ata qe kishin kerkuar strehim politik me 1990 ishin jashteqitjia KOMBIT.
Kjo skandalizoi mjaft asosiacione franceze aq sa bene nje peteicion kundra kesaj shpifjie,sepse ato ishin ne terren dhe shihnin se çfare perpjekie behej nga ta arratisurit per tu integruar ne jeten e popullit francez,stazhe gjuhe,prova aftesie neper uzina apo punishte artizanale (lexo shkrimin e mesiperm ne frengjisht).
Biles tere trupi social qe ishte vene ne dispozicion te kesaj forme dhe detyre integrimi,habiteshin me shpejtesine me te cilen djemte asimilonin(transformonin zotesite e tyre) me ato qe ishin me moderne te sistemit arkaik shqipetar,pra ndjeheshin krenare per zotesite qe tregonin djemte korrikut,sidomos ne ate te mesimit te gjuhes.
Me pas ai,Kadare,u justifikua se nuk e kish kuptuar mire pyetjien,biles per tu shfajesuar me paraqitjien e faljies karshi refugjateve me nje leter derguar kryqit te kuq por edhe istiticionint te emigracionit francez.
Le Monde:
Bonn.- Quatre-vingt-quatre Albanais se sont réfufiés dans l’ambassade de RFA sous les tirs des services de sécurité albanais dans la nuit du lundi 2 au mardi 3 juillet,a annoncé mardi un porte-parole du ministère des affaires étrangères à Bonn.D’autres ambassades ont également accueilli des réfugiés albanais,a ajouté le porte-parole,sans préciser lesquelles. Les réfugiés qui ont gagné l’ambassade de RFA ont grimpé par dessus les murs,et certains ont enfoncé la porte avec un camion.-(AFP.)
Bonn.- Eighty-four Albanians fled to the German embassy under fire from the Albanian security services on the night of Monday July 2 to Tuesday July 3, a spokesman for the Ministry of Foreign Affairs told Bonn: Other embassies have also hosted Albanian refugees, the spokesman added, without specifying which ones. The refugees who reached the German embassy climbed over the walls, and some broke down the door with a truck .- (AFP.)
La contestation à Tirana Deux mille Albanais réfugiés dans les ambassades
Près de deux mille Albanais se seraient réfugiés, jeudi 5 juillet, dans des missions diplomatiques étrangères à Tirana. Ils seraient actuellement plus de deux cents à l’ambassade de France et près de mille cinq cents à l’ambassade de la RFA. Les négociations avec les autorités albanaises se poursuivent mais ” il n’y a pas d’évolution notable “, indique-t-on au ministère des affaires étrangères à Paris.
Publié le 07 juillet 1990 à 00h00 – Mis à jour le 07 juillet 1990 à 00h00
NDAJ I NDERUARI FARNANDO PARA SE TE FLASESH ME BINJIE DHE SIGURI, DUHET TE GJESH SAKTESITE MBI ATO QE DEKLARON SI TE VERTETA.
Me respekt nga nje prej “jashteqitjies” se korrik 1990.
Te lumte zhapiko se me gjithe sa ke shkrojtur i ke futur nje shuk leshi ne goje gjithe vemjeve te diktatures. E verteta bardh e zi ashtu sic e kam perjetuar dhe vete. Emocionet e asaj kohe ishin te paimagjinueshme. Si ne korr te gjithe kendonin “Se mjaft ne roberi, oh e mjera Shqiperi” dhe si sot me kujtohet mbremja e 8. korrikut, finalja Gjermani-Argjentine, kur pas golit te Andi Brehmes [ https://www.br.de/mediathek/video/deutschland-gegen-argentinien-das-wm-finale-1990-in-voller-laenge-av:5b682a16379a0600183e0a1f ] gjithe shqiptaret e ambasades shperthyen ne brohoritje te forta. Nje grup prej tyre kapen nje djale te ri gjerman, punonjes i ambasades, dhe filluan ta hidhnin ne ajer dhe ta prisnin. Gezimi i djaloshit ishte i pepershkrueshem aq sa filloi te perqafohej me ne qe ishim aty prane.
Dy dite para finales pati dhe ca provokime nga spiunat e sigurimit. Pasi ishin mbushur kapacitetet dhe ishte bllokuar hyrja per te tjeret, diku nga mesi i nates kapercenin murrin e pasem, atje ku hyri saurreli, nja dy spiuna per t’u perzjere me tufen dhe per te mos rene ne sy. Me kot e kishin se qelbesirat njiheshin si kau balash. Ato kundermonin ambjentin dhe sapo zbriten poshte shqiptaret qe benin roje naten i kapen per bythesh dhe i hodhen prape matane murrit. Nje here pati dhe nje shperthim te forte qe s’e morrem vesh se nga erdhi. Bishtat e qenit ramizalist edhe ne toke te huaj s’donin t’na linin rehat.
30 Jahre Freiheit (se dija qe don te thote LIRI).
Sigurisht qe me kujtohet daku,biles brohoritjia juaj ishte me e forte se ajo e qytetareve te Tirones.
Shakate qe bonim nga kangjellat ne dhe ju ne maje te murit,se si kerkonim de dinim se kush kish hy nga shoket apo te njohurit tane,pyetjiet me dit nese X apo Y gjendej tek ne apo tek ju.
Per vete shokun im i ngushte tek gjermania e kisha,(Manheim sot) dhe une tek francezjia.Kish ardh gazepi n’shpi qe tja mathnim te dy,e une po te njejten gjo,aresye qe boni te mos kryqezoheshim,kjo beri incident qe ai tek gjermonia e une tek francezjia.
Mas tre vjetesh (mbasi u stabilizum pak ne vendet respektive) u takum.
Dita po deshiroi te beje nje dokumentar te vogel apo nje skice apo tregim me rastion e 30 vjetorit te çarjies se murit te fundit ballkanik le te ftoje djem (sot ne moshe pak madhore se u bon 30 vjet) te 90 qe edhe rinia e soteshme te jete me koshiente mbi guximin por edhe fuqine e inspirimeve qe ajo mbart per lirine e saj.
GOOOLLL…
E me pas:
Ja vdekjie ja LIRI o mjera Shqiperi
O djem rembeni pushket ja vdekjie ja liri
Ja kompromisi qe beri ramizi me djemte e 90,kompromis ku u kuptua dhe u pa qe djemet 90 zgjuan nje popull e kete e provoi dhe e shijoi porti i durresit.
https://www.google.com/search?source=univ&tbm=isch&q=durres+1991&sa=X&ved=2ahUKEwijuui6p7vqAhUE1hoKHTd6CdEQsAR6BAgFEAE&biw=1920&bih=937
Ndaj sot duhet te kendohet:
Se mjaft ne mjerim e varferi o e torturuara shqiperi
Or shqipetar merni dijen qe te dermoni kete tirani
kultivohuni me demokracine e vertete par te gezuar miresi,begati e lumturi.
Jam i bindur qe ja ke arrit realizimit te enderrave te tua,ndaj vlla Zoti me ty e ti me Zotin,amen e ishallah.
P.S
Na qan zemra e na qan syri per shqiperine dhe shqipetaret,
te paret tane na mesonin:”guri rend ne ven te vet”.
dhe eshte e vertete por ne perendim ka nje tjeter dikton:
“aty ku shpirti gjen prehjie per mallin e atdheut,ai vend eshte foleja e atdheut te tij”.
Jashteqitjia kombit ngelen brenda e kete koha e ka vertetuar,por delet frikacake ndaj nuk zgjohen sepse frikacaku ka frik nga frikacaku.
Kerma e njeh kermen nga aroma e qelbur,ndaj ato zbejne dot pa njera tjetren,zben dot populli shqipetar pa jashteqitjien e saj saliqi-mataqi-ediqi-luliqi.
çdo kerme ka mbi koke kermen qe meriton per ty mbytur ne ajerin e mykosur dhe ndyrosur kermash.
Flm. per repliken kryeqytetare zhapiko. Brohoritjet tona ishin nje fare clirimi i brendshem nga gjithe ajo trysni qe shkaktohej nga provokimet dhe pasiguria, por kur ministri i jashtem gjerman Hans Dietrich Genscher u shfaq ne ballkonin e ambasades per te na dhene haberin se c’do gje do te shkonte mbare, ne e fituam nje fare sigurie per udhetimin drejt botes se lire
Me qe permende Manheimin, atje kam patur ca shoke te vjeter me te cilet kemi ndenjur ngjitur ne ambasade ke vendi nga ku mund te shikoje majtas porten kryesore dhe perballe ambasaden greke ku ishin futur edhe dy shoket tane nga brryli. Ata kishin hyre perpara nesh dhe “na gafureshin” me mendimin se greku po i trajtonte me mire se ne.
“Lere ambasaden greke dhe hudhu ke gjermonja” – i thoja here pas here, por nuk me degjuan. “Do me kujtosh por do jete vone” – i thashe me ne fund dhe qysh atehere nuk jemi pare me me sy.
Me ata te Manheimit e kemi bere udhetimin bashke me te njejtin traget deri ne Brindizi, por aty u ndame pa mendim. Sejcili hypi ne trena te ndryshem, pa e ditur se pas hyrjes ne Gjermani vagoni i fundit do te shkeputej dhe treni do te vazhdonte levizjen drejt veriut deri sa te mbetej me nje ose dy vagona. Me vone e morrem vesh se ndarjet ishin qene te planifikuara.
Une kam bindjen se cetniku katovicar s’ka patur asnje ndikim ne levizjen dhe protestat rinore te 90-es. Pas pushkatimit te Causheskut shpura diktatoriale gjendej ne pozitat e saj me te rrezikshme dhe nuk do te guxonte te bente as me te voglin dallaver e maskarallek kunder nje populli te gatshem per t’i dhene shqelmin dermues regjimit diktatorial. Nje idiotizem e kesaj natyre gjithkujt prej kokave te byrose (a)politike fare mire mund t’u kushtonte te pakten burgun e perjetshem, prandaj ata preferuan me mire heshtjen, deri diten qe 5100 shqiptaret e ambasadave te largoheshin plot eufori drejt perendimit te propaganduar me mjeshtri si “parajse e vertete” (Go To West… !?) perkundrejt lindjes se eger e te zymte.
“Guri i rende ne toke te vet” – okay, kjo shprehje lidhet me teper me mallin per vendlindjen, por kete e thone pshm. dhe francezet pasi e kane braktisur per 30 vjet Parisin per te kaluar ca vite te lumtura diku ne brigjet e Martinique.
Sa per jashteqitjet (e verteta) te kombit, lere mos e pyet. Ato e kane te damkosur ne lule te ballit e me germa kapitale qelbesirllekun. Ato kane lene gjurme aq te zeza ne historine e hidhur 75-vjecare, sa qe s’ka Drin te Bardhe qe t’ua shplaje surreterit.
Pershendetje mik dhe jete te lumtur ne Frankreich!
Zoti e bekofte rinine shqiptare te ’90-es kudo qe te ndodhet!
E ka gabim sh. Servet….Plenumi i 12 eshte mbajtur ne 26 nentor e jo ne korrik u mbajt kur laku ishteshrenguar sa po i zinte fryme alise e PPSH
Zoti Servet Pellumbi mund ta kete disi te lodhur kujtesen por kur pretendon te kunderten, pa fakte, do te mund te akuzohet si mashtrues ose genjeshtar.
Ismail Kadare nuk provohet te kete marre pjese ne ate miting famekeq, dhe pa asnje medyshje, nuk ka folur ne te. Ne tribune ka qene autori autor i benit Ecen Vete, Kico Blushi, zoti Pellumb.
Dhe kush na qenka ky Gjeke Marinaj qe i mbaka fjalen Ramiz Alise, mekembesit te Enver Hoxhes? Thuhet se eshte edhe i presekutuar, pa le! Do jete nga ata qe qysh paraprakisht u pergatiten per dite te veshtira, dhe iu qepen trupit te demokracise si tartabiqe dhe e shemtuan.
Thuhet se ky e paska falur Ramiz Alian, por ne emer te kujt? Te Spiuneve apo te kujt? Kam degjuar qe keta spiunet, si Preci i Zogajve dhe ky Gjekua i Marinaqeve te Malcise se Eperme sherbejne here ne te majte here ne te djathte, dhe mburrin e ledhatojne njeri tjetrin…
Jashteqitja eshte term i vjeter, dhe Ismail Kadare duhet te rrfej kur, nw cilin Nentor, e ka perdorur se pari ate…qe te lehtesoj veten prej Dhjetorit.
jo vetem u befasova por krijova nje ndjenje neverie per kete artikull shkrues
absolutisht asgje e re…..pse shkruan ky burrokrat,ky aparacik?
kulmi arrin kur merr per baze qenin Qemal Lame, ish kryetar i Hetuesisë së Përgjithshme të Republikës
po kadareja ??
pse nuk e ka kritikuar asnje here te vetme superkriminelin berishe?
a ka qene kadareja dhe keto pellumbat e zinj me envere se enveri ?..me ramiz se ramizi??
lexoni dhe binduni
REALIZIMI SOCIALIST-ARTI I MADH I REVOLUCIONIT
Ismail KADARE
Zeri i Popullit, 13 janar 1974
Midis profecive të shumta tepër të zymta që bëhen sot në botën borgjeze dhe revizioniste nga fallxhorët e klasave sunduese, një pjesë u përkasin letërsisë dhe arteve. A do të vazhdojnë të ekzistojnë letërsia dhe artet në të ardhmen? Kjo pyetje, herë në mënyrë të drejtpërdrejtë, herë në mënyrë të tërthortë, vërtitet në të gjitha propagandat e tyre. Përgjegjësia e saj përbëhet nga një radhë parashikimesh sa fataliste aq edhe absurde: pritet vdekja e romanit, vdekja e poezisë, vdekja e letërsisë dhe e gjithë arteve në përgjithësi. Cili është shkaku i këtij de profundis që tellallët e borgjezisë e përsërisin pa pushim prej kohësh? Përgjigja është e thjeshtë: ashtu si një pjesë e profecive edhe kjo nuk është tjetër veçse një dëshirë e vjetër e klasave sunduese, e trashëguar brez pas brezi prej tyre bashkë me etjen për pushtet dhe shfrytëzim.
Dihet se qysh nga kohët më të lashta, strukturat e mëdha burokratike e militariste, pra shtetet e mëdha agresive si psh; Perandoria Romake, duke përkrahur letërsinë zyrtare kanë rënë shpesh herë në konflikte të hapura me letërsinë dhe artin përparimtar. Kjo ka qënë e natyrshme, sepse ky art në përgjithësi nuk mund të pajtohej me frymën agresive, me dëshirën për hegjemoni dhe sundim të botës e cila ishte promotori i gjithë propagandave të këtyre shteteve. E njëjta ndodh sot me superfuqitë e kohës sonë. Shtetet e Bashkuara dhe Bashkimin Sovjetik. Letërsitë dhe artet e këtyre vendeve prej kohësh janë përpara një alternative; ose të deformohen plotësisht sipas interesave antipopullore të këtyre regjimeve, ose të zhduken. Pra profecitë për vdekjen e tyre në fund të fundit, nuk janë tjetër vecse kërcënime të tërthorta që u bëhen letërsisë dhe artit në qoftëse ato nuk konformohen plotësisht me qëllimet hegjemoniste agresive të këtyre superfuqive.
Për sa u përket popujve që luftojnë për liri dhe pavarësi, historia ka treguar dhe vazhdon të tregojë se tek letërsia dhe artet ata kanë gjetur gjithmonë një mbështetje të sigurtë në luftën dhe në aspiratat e tyre. Historia e vendit tonë e rikonfirmon me forcë të vecantë këtë. Shoku Enver ka thënë se populli ynë nuk e ka ndarë kurrë dyfekun me gjalmë, nga libri, shpatën nga pena, trimërinë nga dituria… Dhe kjo është një e vërtetë e madhe. Populli ynë që e ka pasur gjithmonë në qendër të kujtesës së tij kombëtare Skënderbeun, nuk e ka nxjerrë kurrë në periferi të saj Naim Frashërin. Popullin tonë i është dashur shumë herë të ngrihet i vetëm kundër rrezikut të zhdukjes nga faqja e dheut. Por as agresioni, që vdekjet, as uria, as rrebeshet e historisë nuk ja kanë humbur atij asnjëherë bukurinë e fjalës, të gdhendjes të titullit. Përkundrazi, ky fat i vështirë ja ka prefeksionuar ato gjerë në virtuozitet. Çart i mrekullueshëm duhet të jetë ai për të cilin populli ka nevojë në ditë të mira dhe të këqia.
Çprovë e madhe është për letërsinë dhe artet kjo dashuri e popullit për të në momentet kyçe të historisë dhe sa qesharakë duken ata estetë pozamëdhenjë që me sofizma të pafund në kabinetet e tyre belbëzojnë nëse duhet ose nuk duhet të ekzistojnë letërsia dhe arti.
Fakti i madh që populli, midis varfërisë së tij të thellë, i pa ngrënë dhe i paveshur, midis halleve, këto male të dyta të vendit, e deshi gjithmonë artin, tregon se ai ka pasur arsye të thella për këtë. Populli gjithmonë ka arësye të mëdha për të bërë një gjë. Arësye të mëdha për të dashuruar, arësye të mëdha për të urryer. Ai e ka dashur poezinë shqipe, letërsinë dhe artet e tjera sepse ato kanë qënë të lidhura me fatet e tij. Kjo lidhje me fatet e popullit dhe të kombit është tipari kryesor me i rëndësishmi dhe më i pavdekshmi i letërisë dhe i arteve tona. Të gjitha vlerat e tjera të këtij arti shekullor do të asgjesoheshin pa këtë vlerë thelbësore të tij. Kjo lidhje ka qënë fati më i madh i kësaj letërsie, ashtu si do të ishte fatkeqësia më e madhe e saj ndarja prej popullit. Letërsia jonë e realizmit socialist e trashëgoi si thesarin më të shtrenjtë këtë lidhje, duke pasuruar e ngritur në një shkallë më të lartë atë me idetë e revolucionit dhe të komunizmit. Partishmëria proletare e letërsisë sonë të realizmit socialist është shprehja më e lartë e lidhjes së plotë të saj, si asnjëherë tjetër, me fatet e popullit.
Të gjithë ne shkrimtarët e realizmit socialist kemi një përgjegjësi të madhe për ta ruajtur të paprekur këtë thesar shpirtëror të pacmuar.
Në të tridhjetë vjetët e moshës së saj, letërsia jonë e re e realizmit socialist ka njohur suksese dhe gëzime të mëdha. E vënë pa asnjë rezervë në shërbim të revolucionit, komuniste dhe kombëtare njëkohësisht, ajo i ka larë njëherë e përgjithmonë llogaritë me gjithë ndryshkun shekullor të artit feudal borgjez, me misticizmin, irealimzin, sentimentalizmin, bulevardizmin, me historitë iluzive të vajzave të të varfërve me princët e kaltërt, me një fjalë gjithë trillimet e kuzhinave shekullore të botës së vjetër. Ajo ka vazhduar të bëj një luftë të sukesshme kur këto trillime, pasi i ka dëbuar nga dera, janë përpjekur të hynë nga dritarja të veshura me petkun modern. Detyra e ruajtjes së pastërtisë së artit tonë është sa e vështirë aq edhe madhështore, sidomos në kohën e sotme plot furtuna revolucionesh e kundërrevolucionesh. E vërteta është se megjithë sukseset që janë arritur, megjithse trungun kryesor të letërsisë dhe të arteve e kemi ruajtur të pastër, nuk mund të themi se i kemi mbrojtur siduhet të gjitha degët e tij. E përplasur mbi to, vala e ndërshkimeve ka bërë dëme, disa herë thyerje, dhe për këtë përgjegjësia na takon ne të gjithëve. Por letërisa dhe artet tona kanë një lidhje të tillë të thellë me revolucionin dhe me kombin, sa që për një kohë të shkurtër janë në gjendje të rigjenerojnë plotësisht degët e dëmtuara. Por kjo nuk duhet të na verë në gjumë. Në të ardhmen nuk pritet asnjë dobësi; përkundrazi do të ketë gjithmonë dëndësime të këtyre valëve goditëse. Agresioni është po aq i vjetër sa edhe shoqëria me klasa (Homeri, shkrimtari i parë i planetit tonë, nuk shkroi vecse për një agresion). Por në asnjë shekull ai nuk ka qënë aq global, tinzar dhe i shumëfytyrshëm sa në kohën tonë. Dhe kjo është e kuptueshme, përderisa kjo është epokë e përmbysjeve të mëdha revolucionare. Agresioni nuk tregon forcën e agresorëve, por përkundrazi, frikën, panikun e tyre përpara historisë. Gjysma e dytë e shekullit tonë po bëhet dëshmitare e një intensifikimi të pashembull të agresionit. Nuk është më agresioni i vjetër klasik, prania e të cilit ndihej vetëm kur shkelte cizmja e të huajt mbi tokën tënde. Tani armikun mund ta kesh mijëra kilometra larg, me të mund të mos shkëmbesh asnjë pushkë e, megjithatë, pa e kuptuar, mund të fillosh të biesh viktimë e agresionit të tij. Agresioni kultural, agresioni i fjalës, i titullit, i ngjyrave nuk është më pak i rrezikshëm se agresioni i cizmes së ushtarit.
Një nga dëshirat e drejtuesve të superfuqive është që bota të jetë memece, në mënyrë që ajo të mos i gjykojë dot krimet e tyre. Mirëpo njerëzit kanë lindur me gjuhë. Atëherë, arësyetojnë, ata, nëqoftëse njerëzit nuk i detyron dot të mos flasin, përpiqen që ata të belbëzojnë në mënyrë sa më të pakuptueshme, si të marrët. Dhe kështu vazhdon gara e ethëshme për të krijuar libra sa më të degraduara, poezi hermetike, prozë të coroditur, tinguj kafëshorë, kompozime abstrakte. I gjithë ky belbëzim, që shpesh u ngjan belbëzimeve të të sëmurëve psikik, është një shërbim i madh që i bëhet borgjezisë së sotme, shërbim të cilin ajo e cmon së tepërmi. Historia e dekadentizmit, ashtu si ajo e gjithë artit, është shekullore, por në asnjë shekull ai nuk ka pasur një shpërthim të tillë si sot. Kjo ndodh sepse në asnjë shekull klasat sunduese nuk janë gjendur ndonjëherë kaq pranë humnerës si në këtë shekull. Në një gjendje të dëshpëruar, ato ndodhen vazhdimisht në një aktivitet të ethshëm në të gjitha fushat ekonomike, ushtarake, politike, morale, ideologjike, artistike, në mënyrë që ti shmangen katastrofës. Në terrenin e letërsisë dhe të arteve duke kuptuar se lidhja e letërsisë dhe e arteve me fatin e popullit është fatkeqësia më e madhe për ta, shpejtojnë ta shkallmojnë me të gjitha mënyrat këtë lidhja. Në qoftëse do të kërkonim të gjenim dy fjalë që të përmblidhnin sa më qartë esencën e gjithë asaj morie izmash të asaj flore të sotme të helmatisur borgjeze e revizioniste, këto fjalë do të ishin ndajra nga populli. Kjo ngjarje është synimi i përbashkët i gjithë propagandave të sotme reaksionare.
Mirëpo borgjezia dhe revizionistët, duke e kuptuar se thirrja për ndarjen e artit nga populli, ka në vetvete rrezikun e diskreditimit, kërkojnë rrugë më të stërholluara e të maskuara për të realizuar këtë ndarje. Ata e fillojnë rrethimin shumë larg. Për të humbur gjurmët, ata nuk bëjnë thirrje për ndarje nga populli, por për ndarje nga njeriu në përgjithësi. Kështu shpjegohet ai pasion për dehumanizimin e artit, për mënjanimin e njeriut dhe për zëvendësimin e tij me fetishe e maska. Superioriteti im është se unë skam zemër, ka thënë një poet dekadent. Kështu shpjegohet për primitivizmin, për mendimin paralogjik, i cili, sipas tyre, është më i thellë, sepse vjen që nga larg, nga barbaria. Lidhur me këto janë përpjekjet për shthurjen e kohës në veprën letrare, për shkatërrimin e ligjeve të kompozicionit, të sintaksës dhe më në fund të gjuhës. (Një nga kryedekadentët, Xhojsi, është përpjekur, për shembull, të krijojë një vepër të tij gjuhën e ujit dhe të erës).
Edhe në rastet kur dekadentët e pranojnë njeriun në veprat e tyre, ky nuk është njeri në kuptimin normal të kësaj fjale. Më tepër se një njeri, ai është një surrogate i tij, një qënie biologjike, jashtë kohës, hapësirës dhe shoqërisë. Pikërisht një njeri të tillë, dekadentizmi përpiqet ta bëjë hero tipik të kohës. Njeriu pa cilësi, është titulli i romanit voluminoz të Myzilit, një nga katekizmat e dekadentizmit modern. Dihet se njeriu që nuk i përket asnjë shoqërie, humbet identitetin e vet dhe kthehet kështu në një maskë. Për të tilla maska ka shumë nevojë sot reaksioni botëror. Kështu arti borgjez përpiqet sot të krijojë një model të ri antiheroi, një autsajdër (ai që është jashtë), sic e kanë pagëzuar në Perëndim. Ky autsajdër, i cili mbush librat, skenat dhe filmat e botës borgjeze e revizioniste, mishëron ikjen nga bota jonë, dezertimin e turpshëm nga koha. Ai nuk është ndonjë shpikje e re; përkundrazi, rrënjët e tij duhet ti kërkojmë thellë tek Bibla dhe Kurani, këto puse të pashtershme ideshë reaksionare.
Sështë e rastit që një nga ideologët e sotëm borgjezë ka shkruar: individi e nis këtë udhë të gjatë si autsajdër dhe do ta mbarojë, ndoshta, si një shenjt. Hipitë e sotëm, autsajderët, antiherojtë e Kamysit ose të Beketit, nuk janë tjetër vecse modifikime të shenjtorëve mjekërgjatë që bridhnin qysh para 2000 vjetëve e më pas nëpër shkretëtirat e Sinait, heremitët, pelegrinët jezuitë dhe musulmanët që niseshin për haxhillëk në Mekë. Gjithë ky arsenal errësire dhe myku është trashëguar nga arti i sotëm borgjez e revisionist.
Duke e trashëguar atë, ky art i degraduar, megjithse pretendon të jetë i kohës e modern, në të vërtetë tregon se është i vjetër e dogmatic sa ska ku të vejë më.
Në pleniumin e 4-të të Komitetit Qendror të Partisë shoku Enver, në një mënyrë thellësisht marksiste, zbërtheu esencën e vërtetë konservatore të borgjezisë dhe të revizionistit të sotëm. Karakter konservator thotë shoku Enver, – kanë jo vetëm ideologjitë e vjetra që vinë nga thellësitë e shekujve, por edhe ideologjia e kultura e sotme e degjeneruar borgjeze e revizioniste, i gjithë liberalizmi e modernizmi i tyre. Duke zbatuar tezën e shokut Enver në terrenin e letërsisë dhe të arteve, nuk është vështirë të dallojmë në kohën tonë aleancën e shenjtë të konservatorizmit më të tërbuar me modernizmin më të shthurur. Le të kujtojmë disa fakte nga historia e letërsisë sonë. Cili ka qënë konservatori më i madh i letrave shqipe dhe jo vetëm i letrave, por i gjithë kulturës sonë? Përgjigja është e qartë për të gjithë: ky konservator ka qënë Gjergj Fishta. Fanatik i tërbuar, idealizues i çdo gjëje patriarkale, apologjet i fesë, i institucioneve mesjetare, hymnizues i primitivizmit, armik i egër i çdo përparimi ky është portreti i këtij letrari prift. Mirëpo, nga ana tjetër po të bëjmë pyetje se cili ka qënë liberali më i madh i letërsisë sonë, përgjigja është po ajo: përsëri Gjergj Fishta. Filoitalian i papërmbajtshëm, agjent i Vatikanit, emisar i pushtimit fashist, partizan i çkombëtarizimit dhe i romanizimit të kulturës sonë. Pra, nga një anë kryekonservator fanatik, nga ana tjetër kryeliberal. Shovinist i tërbuar dhe njëkohësisht kozmopolit i tërbuar.
Kur ishte fjala për idetë e reja shoqërore, përparimin, për revolucionin, ai ishte konservatori më fanatik. Kur ishte fjala për fatet e atdheut, për lirinë, për kufijtë ai ishte liberali më i madh.
Të njëjtin shembull na e jep figura e letrarit fashist Ernest Koliqi. Konservatorizmi i tij ekstrem nuk e pengoi të shfrytëzonte në veprën e tij reaksionare, një teori aq të shtrenjtë për modernizmin e sotëm, frojdizmin. Kështu në tregimet e tij, ai herë na paraqitet si një namuslli turkoshak, herë si një gagarelë evropjan.
Dhe në përgjithsi është vështirë të gjendet një teori tjetër që tu ketë shërbyer me aq zell si konservatorizmit ashtu edhe liberalizmit, sa frojdizmi. Esenca e tij konservatore thirrje për kthim drejt barbarisë, nuk e pengon aspak, përkundrazi i ndjell akoma më shumë drejt tij dekadentët e të gjitha ngjyrave.
Kjo aleancë e shenjtë midis konservatorizmit dhe liberalizmit është plotësisht e shpjegueshme po ta shikojmë problemin nga pikpamja marksiste. Në fund të fundit qëllimi i të dy palëve, konservatore dhe liberale është një; kthimi në botën e përmbysur, rifitimi i parajsës së humbur.
Ndërsa sulen me tërbim për të shkallmuar spirancën që e lidh njeriun dhe artin e tij me shoqërinë dhe komunitetin njerzor, dekadentët nuk harrojnë për asnjë cast të sulmojnë spirancën tjetër, atë që e mban njeriun dhe artin e tij të lidhur me popullin e vet, me kombin dhe karakterin kombëtar. Ata godasin me tërbim këto dy spiranca, sepse e dinë që me shkallmimin e tyre vlerat shpirtërore do të mbeten në mëshirën e errësirës dhe dallgëve të tërbuara të reaksionit botëror.
Nuk është e rastit që pseudoshkrimtari dhe armiku i partisë Fadil Paçrami i linte të mbushura pseudodramat e tij me hije dhe jo me njerëz. Nuk është e rastit që ai bashkë me Todi Lubonjën ishin kundërshtarë të tërbuar të karakterit kombëtar në artet tona. Në poezi, F. Paçrami urrente figurën e baballarëve, në skulpturë figurën e nënës, në prozë përbuzte plakat shamizeza. Ai tmerrohej nga figura e Skëndërbeut me keq se një pasha turk. Pra, ai nuk duronte dot asgjë që kishte lidhje me themelet e popullit dhe të kombit. Nga kjo pikpamje ai të kujtonte ata pseudodijetarë të Ishullit të Laputëve, për të cilët Suifti tregon se kërkonin të shpiknin një metodë për të filluar ndërtimin e shtëpive nga catia. Djathtizmi i T. Lubonjës e F. Paçramit, kozmopolitizmi, urrejtja për folklorin dhe antishqiptarizmi i tyre, treguan dhe një herë se lufta e klasave në terrenin e letërsisë dhe të arteve është e gjallë dhe do të jetë e tillë për një kohë shumë të gjatë.
Si pjesë përbërëse e mekanizmit të revolucionit, realizmi socialist ka pasur, ka dhe do të ketë po ata armiq që ka revolucioni. Tërbimi i tyre, rrufetë që ata lëshojnë mbi të, nuk tregojnë gjë tjetër vecse fuqinë dhe rrezikshmërinë e tij për klasat sunduese. Akuzat për gjoja ngushtësinë e tij, për pamundësitë e tij, për rregullat kufizuese që i shkurtojnë jetë, koha i ka hedhur do i hedhë poshtë njerën pas tjetrës. Realizmi socialist është art i së ardhmes. Asnjë art i gjertanishëm nuk mund të jetë i krahasueshëm më të për nga mundësitë, epiciteti, thellësia, dramaciteti dhe niveli i lartë ideoartistik. Këtë omnipotencë ja jep atij revolucioni komunist. Liria që zbërthen revolucioni është më e madhja liri që është parë ndonjë herë mbi këtë rruzul, sepse ajo është liri e milionave. Përpara kësaj lirie zbehen si qirinj, liritë e tjera të kënduara apo të pakënduara në odetet e poetëve. Realizmi socialist si pjellë e revolucionit gëzon po atë liri të revolucionit. Ai nuk u bindet kanoneve, rregullave dhe dogmave, sic pretendojnë armiqtë e tij të hapur, ose miqtë e tij të rremë. Ai u bindet vetëm ligjeve të revolucionit, i njeh dhe i respekton ato ligje, dhe pikërisht në këtë qëndron jo dobësia dhe jetëshkurtësia e tij, por përkundrazi forca dhe pavdeksia e tij. Nganjëherë vetë ne shkrimtarët dhe artistët e realizmit socialist, nuk i njohim, ose nuk i përdorim dot mundësitë e pakufishme të këtij arti. Marksizmi na mëson që shpesh herë qëllon që shija e parë e klasës së fitimtarëve mbart me vete elementë të shijes së fundit të klasës së të mundurve. Shkëputja nga kjo shije është një detyrë e vazhdueshme e të gjithëve, dhe veanërisht e ne krijuesve.
Duke hedhur poshtë rrënjësisht toerinë e realizmit pa cak të revizionistit frëng Rozhe Garodi, i cili ka përqëllim integrimin e një pjese të dekadentizmit në realizmin socialist, ne jemi gjithashtu kundër kufizimeve artificiale të fushës së veprimit të artit të ri të klasës punëtore. Realizmi socialist ka një forcë të tillë të brendshme sa që është në gjendje të shtjellojë në gjirin e tij të gjitha temat, duke filluar nga revolucioni proletar e gjer në legjendat më të thella të shekujve. Ai është në gjendje ta rishikojë dhe ta rishpjegojë artistikisht gjithë botën, që nga rrethimi i Trojës e gjer në rrethimin imperialisto revisionist. Këtë aftësi të re ndricuese ja jep atij vetë revolucioni. Dhe pikërisht këtu qëndron esenca e novatorizmit të tij të madh. Kufizimi në kohë dhe në hapësirë i sferës vepruesme të realizmit socialist, nuk bën gjë tjetër vecse nga njëra anë, i shkëput rrënjët e këtij arti nga themelet kombëtare dhe nga ana tjetër i njeh sundimin e plotë, mbi 5 mijë vjet të historisë së popujve, tiranisë, kulturave të të gjitha superstrukturave të vjetra.
Epoka e kapitalizmit është në perëndim, dhe tonin e artit botëror, kulmet e tij po i jep e do ti jap akoma më shumë në vitet e ardhshme jo borgjezia, por klasa punëtore. Realizmi socialist është ende në dekadat e tija të para. Në vitet e ardhshme ai do të ngushtojë gjithmonë e më tepër perandorinë kulturale borgjeze revizioniste, gjersa më në fund ta rrethojë atë. Letërsia jonë e re shqipe, për vetë pozitën pararojë të partisë dhe të vendit tonë në luftë kundër botës së vjetër në kuadrin e artit botëror komunist, ka sot një pozitë të privilegjuar dhe mundësi të pakufishme për vepra të mëdha
n a,te lumte po kuj me i thane
N/A
“Midis profecive të shumta tepër të zymta që bëhen sot në botën borgjeze dhe revizioniste”…
Ne frazen e mesiperme fjala revizioniste zbeh qellimin e mesazhit te juaj per vete faktin se:
revizionizem=revizion-izem (révisionnisme)
Le révisionnisme consiste à tenir une position de révision. La révision peut être celle d’un objet politique quelconque : la première acception qualifiait de « républicains révisionnistes » les radicaux ayant soutenu le boulangisme, mouvement pour une révision des institutions de la IIIᵉ République.
don te thote rishikim,rikorigjim me anen e provave dhe faktefe te sakta per ti dhene vleren e sakte te vertetesise,nje etape historike,politike ose nje fakti apo realiteti historiko-politik.
Ne art latrar,apo artistik teatror apo kinematografik,fjala revizion me sakte proçesi perdoret per te korigjuar apo per te riformuluar me sakte dhe me drejte fjalet ne nje fjalie per rolet e personazhit perkates ne krijimet me tema reale (te verteta) apo tema imagjinative.
Pra venien e çdo fjale vendin e saj te duhur,pra revizioni eshte nje art me vete ku,i jep vlenren,artistiken dhe rolin e duhur,ne vendin e duhur dhe me kuptimin e duhur si fjales por edhe frazes te cilat ato krijojne.
Pra mbi fjalen apo termin revizionizem ose me sakte ketij termi i behen shume padrejtesi dhe nen emrin e tij kamuflohen apo shtemberohen me qellim apo pa”qellim”shume fenomene jetesore dhe historike dhe sigurisht politike.
P.sh. luftes se dyte boterore revizionizmit(revizionit) i jane mbyllur tere portat ku ai kerkuar te verteten mbi fakte dhe prova te pamohueshme.
Ne saje te revizionizmit(revizionit) historia e mbas luftes se dyte boterore ka gjetur nje fare vertetesise,si psh transferimin e tere shkencetarve hitleriane ne sherbim te ralizimit te programit atomik amerikan.
Pra revizionizmi s’eshte,ska qene dhe as do te jete ndonjeher aleatjia,ose me sakte bashkeudhetarjia e borgjezise apo e oligarkise,per vete faktin e mesiperm qe konsiton se revizionizmi germon dhe kerkon vertetesi mbi legjitimitetin abuziv te borgjezise ushtruar Popullit apo te pafuqishmit te keqperdorur per qellime skllaveruese dhe perfituese.
Me respekt.
Po ku di gje Deda se cfare do te thote revizion or taj. Dedes per “gje te keqe”, dmth. “armiqsore” ia pat ngulitur ne fiqir diktatori i tij i dashur dhe ashtu e interpreton pa u preokupuar aspak qe te beje sado pak zberthimin e termit.
lol daku.
sa te rroje do te mesoje Deda neqse kerkon te jete objektiv me vehveten e ti ne plan te pare.
me respekt daku.
Neser pasi te keni lexuar parashkruesin nje pyetje Fo kisha. Po Salen se paska kap fotografia apo e kane zvogeluar qe te mos dukej?
Ne tribune ka qene tropojani shok i ngushte i komunistit kriminel sali,mehmet pash elezi….
Ky dhjerokrat si saliu mbajti fjalim ku ngrinte lart frymen e rinis rev.
Ndersa saliu ishte mes turmes i rrethuar nga sigurimsat…
Dhe ne mbledhjen me kuadrot e larta,si uriah hipi qe eshte deklaroi se populli shqiptar nuk eshte gati per pluralizem…
Dhe me vone ky hale komuniste na shembi soc,sipas trushplareve dhjerokrat
Edhe une jam i mendimit se 2 korriku ka qene veper e ramiz alise dhe rrethit te tij te ngushte qe Kishte.Alia ishte me te vertete ne Hall,pse Politikani dhelper dhe batakshi qe kishte mbi supet e veta shume krime ishte me te vertete ne hall sepse rrota e historise po rrotullohej me shpejtesi te madhe krimineli Alia i bente pyetje vetes,valle cdo te behet me mua,nexhmije,kasten e vjeter politike,mos valle do te marrim nje ndeshkim per krimet qe kemi bere ose duhet te luajme rolin e Demokratit qe te shpetojme kokat Tona.Por ka edhe nje zgjidhje tjeter psh.kemi Nanon dhe saliun duke i ngritur lart mund te ruajne edhe krimet tona dhe keshtu ngelemi pa u denuar.
Verner Daum, ish-ambasadori i RFGJ-së (1987-1990) në Shqipëri ( nje agjent tejet hipokrit) ka botuar para ca vitesh nje liber me titull:
” shqiperia midis kryqit dhe gjysem henes” dhe u zhduk nga qarkullimi se pa dashje e implikonte veten realisht si nje dipllomat-agjent per ngjarjen e ambasadave.
ishte kush ishte ramiz alia e dorzoi pushtetin pa gjak dhe kjo ishte merite absolute e tij.
eshte tjeter gje nje plan tejet i hidhur qe ndodhi ne rumani dhe ne menyre te ngjashme ne shqiperi.
ne vend te nje pajtimi kombetar dhe te ndonje plani ndihme marshall u planiazua vete derdhje gjaku dhe rrezime permendoresh si revolucjonin e tetorit ne 1917
kush i luante fijet ne rumani dhe shqiperi nga beogradi? per kete na vjen ne ndihme shaqir vukaj me nje artikull te tij ku thote:
ATA QE BENE SKENARIN E 2 PRILLIT 1991 JANE PO ATA QE BENE SKENARIN E CAUSHESKUT
Shaqirr Vukaj
Blloku Lindor / Bashkimi i Gjermanive dhe epilogu i përgjakshëm rumun
Postuar më: 16 Mars, 2015
Ne kete artikull te zotit Vukaj terheqin vemendjen tre “sekuenca” te frikeshme qejane specifikuar me A…B…C si me poshte
A……………………………..
Sipas burimeve amerikane, kineze, etj. gjatë takimeve të presidentit Bush me kryeministrin hungarez (qershor 1989) dhe Gorbaçovin në Maltë (2-3 dhjetor 1989) është marrë vendimi përfundimtar për përmbysjen e udhëheqjes rumune dhe eliminimin e Çausheskut.
B……………………………….
siç del nga dokumentet e botuar në vitin 1995 nga vetë rumunët, duke filluar nga viti 1987, në Rumani janë dërguar agjentë të përgatitur posaçërisht nga;
B.Sovjetik,
Hungaria,
Izraeli,
ShBA,
Britania e Madhe etj.
për të përgatitur terrenin për zhvillimet e mëvonshme. Tërheq vëmendjen fakti, se sipas këtyre dokumenteve, për eliminimin e Çausheskut kanë bashkëpunuar CIA amerikane me KGB sovjetike
C…………………………………
revolucioni rumun, ka qenë një kombinim midis:
1- revolucionit popullor,
2- komplotit të opozitës
3-dhe një grushti shteti të organizuar nga shërbimet ndërkombëtare.
Duke ju referuar ketyre ”sekuencave” po ju pyes
Po demonstratat e q.studenti,ne hedhjen e permendores se enver hoxhes,ne provokimin e shkolles bashkuar kush jane ato agjentura qe nderhyne kaq hapur
Po masakren e 2 prillit 1991 pervec udb jugosllave ka qene implikuar cia me kgb ? SI NE RUMANI…
A duhen dekoruar banda e tropojes e elez biberajt,berishes,hajdarit etj.. si flamurtaret e demoNkracise dhe zagart te Serbise ??
PO….PO… DUHEN DEKORUR ME BURGIM TE PERJETSHEM..OSE…
KUR KJO NUK PO NDODH PER PER ARESYE TE TRADHETISE PABESUESHMERISHT TE MADHE TE EDI RAMES
DHE KJO NUK PO NDODH PER PER ARESYE TE ABUZMIT KOZMIK TE DIPLLOMATEVE EURO-ATLLANTIKE ME NJE POPULL QE JU BESOI SI KRISHTI NE 1991-1992
DHE KJO NUK DUHET TE NDODHI SE AI POPULL DUHET TE NXJERRE NJE AVNI RUSTEM PER TE EGZEKUTUAR PERBINDESHIN E VICIDOLIT QE ESHTE QINDRA HERE ME ANTISHQIPTAR SE ESAT PASHE TOPTANI ME GJITHE ANTISHQIPTARET TE MARRE SE BASHKU
I PANDEHURI SALI RAM BERISHA DUHET TE EGZEKUTOHET ME TE NJEJTEN MENYRE QE AMERIKANET NDESHKUAN BIN LADENIN PER KETO KRIME KUNDER KOMBIT SHQIPTAR:
1 krimi i vrasjes ne bashkpunim ne 21 janar 2011
2-tradhetia me detin jon
3-tradhetia me lejimine varrezave te grekut
4-vrasje shteterore ne gerdec
5-puci i shtetit shtator 1998
6-genocidi mbi fisin haklajt
7-shkaterrimi shteti 1997 (kater mije te vrare)
8-masakra naziskine ne 1996 (sheshi skenderbej)
9-futja ne konfernecen islamike
10-fronezimi janullatosit
11-shitja hidrocentraleve
12 kalimi i borxhit mbi 67% (Humbja sovranitetit)
13 etj…
pse nuk flet profesor pellumbi per 2 prillin 1991 dhe 26 majin 1996 qe i theu kafken sali elezbiberisha ? po merret me perralla ambasadash..pse kane pjerdhur nga trute dhe keto qe i mbajme per burra te zgjuar..mjere ai popull i mjere dhe i permjerre nga te kater anet..
Eshte kuptuar heret se zoti Pellumbi ka pasur meri me Ramiz Aline. Me siguri qe ka arsye reale ne ate meri. Por ka nje veprim qe flete shume per karakterin e prof. (ai i te ndjerit Ramiz dihet). Serveti beri homazhe ne sallen ku qe vendosur trupi i Alise. Pas nderimit foli per mediat aty pari fjale kritike per ate qe sapo e kishte nderu. Ne traditen e popullit tone dhe te shume popujve te tjere respektohet thenia “per te vdekurin nuk flitet keq”. Serveti mund ta bente kritiken edhe ate dite edhe me heret, edhe me vone, por pse ishte nevoja te shkonte per t’u perkulur ne shenje nderimi per Ramiz Aline e pastaj ta shante?
Te ben pershtypje qe citon Qemal Lamen, nje njeri pa karakter, genjeshtar. Jam i sigrut se zotni profesori e din mire sa pa vlera eshte Qemal Lamja dhe “vepra” e tij, por pamundesia per te gjet fakte e bejne te kerkoje ndihmen e Qemalit. Kam qene pak me shume se 30 vjec kur ka ardh De Kuelari ne Shqiperi. Dua me thene se e kam jetu ate kohe me interes politik dhe nuk e parnoj se edhe sekretari Bejker ka ardhur para se te lejohej pluralizmi ne Shqliperi, sikur don te na thote Serveti.
Tung profesor
KY QELBESIRE GENJEN. DUHET PER ME SHUME TIA DINTE PER NDER SE KUR VELLAI I TIJ U DENUA ME BURG E SIPAS RREGULLAVE TE RREGJIMIT DUHEJ TE THYENTE QAFEN KY FELLIQESIRE SERVET, RAMIZI E MORI PRANENE KOMITET QENDROR QE TE MOS PESONTE ASGJE. RROJNE ENDE NJEREZ QE I DINE TE VERTETAT O PLAK QE TURPERON EDHE THINJAT QE KE NE KOKE!!! KA FAMILJARE EDHE RAMIZI QE I DINE TE VERTETAT, POR NUK JANE MASKARENJ SI TY E YT BIR QE E BERE DEPUTET E TANI GENJEN E SHPIF. QELBESIRE!!!!!!
N/A te pershendes qe na i risolle ne kujtese kete artikull te 1974. E kam lexuar qe ne ate kohe me vemendje. Une nuk kam njohur njeri te dyte me dyfytyresh se Kadareja. Tamam lango pazari siç u thone zakonisht qytetareve te Gjirokastres.
Ne mitingun e madh te Tiranes, per ngjarjen e ambasadave, e kemi ndjekur direkt. Ne tere njerezit, populli, atje i kishim syte. Ishte ngjarje e madhe, pas asaj mbyllje aq te gjate, te rrethuar me KLON. Jam ndodhur ne Korçe ate kohe me pune. E ku tjeter do te njihesha veç me te vetmin TV qe kishim 4 ore ne dite?
Ismaili ka qene ne tribune. Ka folur e madje per te treguar zgjaresine e tij, per te terhequr vemendjen si njeri i pare i letrave shqip, tha ate shprehjen :”Jashteqitje e kombit!”. Ai e mohon shume me force sa here i jepet rasti, por ne nuk na ka lene kujtesa, fatmiresisht. Kinse per t’ u treguar si me i zgjuari i panelit, para Pallatit te Kultures, ai shpiku e shpifi ate thenie per njerez te ndershem e hallexhinj, ndonese pas 2-3 muaj (ne tetor 1990) u be vete nje jashteqitje.
Tere kete kohe ai perpiqet, ne cdo interviste e shkrim per te hequr veten disident, kundershtar te regjimit, por e ka kot se vepra e tij flet me shume se mashtrimi i sotem. Eshte i vetmi shkrimtar e poet, bashke me dallkaukun Agim Shehu qe Enver Hoxhen e kane personazh ne librat e tyre qe kur ishte gjalle. Kujtoni “Dimri i Madh”, “Shqiponjat fluturojne lart”.
Kurse hajduti i fondeve te shoqatave e i VEFA-s Agim Shehu, qe na shkruan kohet e fundit nga Zvicra, ishte nje sahanlepires i ndyre. Ai improvizoi me shashka mesimore (ato vetem zhurmen kane te madhe) nje “agresion” kunder vetes. Te nesermen e shkruan tere gazetat me shkronja te medha, te zeza, se terrori i kuq desh te eleminonte poetin Agim Hidajet Shehu. Ky delenxhi, i mblodhi tere gazetat, i futi nene sqetull, nje vandak te tere dhe iku ne Zvicer. I paraqiti ato tek organet e shtetit Helen e broçkullit qe andej akoma.
Keshtu jane te vertetat. Broçkullat ti mbajne per vete te dy.
Nese eshte vertete keshtu…mbetet njera nga faqet e zeza te tij, dhe te portretit te inteligjences zyrtare te asaj kohe pa intelektuale.
Jeta e ketij njeriu eshte kurth i madh qe duhet studjuar per te mosndodhur me serish, askund tjeter.
Eshte pikerisht ashtu.si thote “Balashi”
Bile kur Kakare pas dy tre muajve iku, por jo duke rrezikuar jeten si njerzit e thjeshte , por si njeri i privilegjiar nga “Diktatura e Pro;etariatit”, me pas-tesaporte diplomatike, Alia o Adil Çarçani thane per te :
– Nuk und te gjejme percaktim me te mire se ç’e ka gjetur vete ai ” jashteqitje e Kombit”.
Kurse ky dhelper , perfitues i privilegjeve te para 90-tes, Servet Pellumbi, eshte akoma me i urryer. se sikur paguhet te qendroje majtas per ta shkaterruar ate.
Ne fakt ashtu kane bere.
Per cka mendoni ju u publiku romani thikat te atij sigurimsit ,moj i mire i Kadarese?
Servet Pellumbi genjen ose ka lajthitur kur thote se e ka Thene Ramiz Alia iken jashte qitiet.Ky nuk ka kurajon te thote te verteten se e ka thene Ismail Kadareja.Edhe zvendes e Nexhmije Hoxhes Ismailin e bene me force.Pellumbi e ka me kollaj tja u ngjise njerezve qe kane vdekur,se sa te thote te verteten pe Kadarene.Nuk mund te fshije teverteten as pellumbi dhe as Kadareja vete qe ai ka qene shkrimtar oborrit komunist.Kadareja sado te mundohet te fsheje gjurmet nga e kaluara,nuk I fsheh dot.Edhe pse mudohen te fshijne emrin e tyra nga arkiva e shtetit,ata jane ne kujtesen e popullit,per mire apo per te keq.
Servet Pellumbi eshte frikacak burre.Ai nuk ka guxim te thote te verteten se e tha Ismail Kadareja dhe jo Ramiz Alia -Iken jashteqitjet.Kane qindara e mijra shqiptare qe e kane degjuare nga goja e Kadarese.Kete menyre te foluri Ramiz Alia nuk e ka patur ne kulturen e tij.Ne shqiperi nuk ka politikan te ndershem qe populli tju besoje drejtimin e shtetit.Se ka politikane genjeshtare si Seveti prandaj shqiperia s,behet kurre shtet.
Ne ofrojmë të gjitha llojet e kredive (e Biznesit, personale, Konsolidimi, Car, investimet, etj) @ 2% në vit, Nevojë për një kredi dhe banka refuzon për shkak të kredive të këqija? A keni faturat e shkëlqyer apo borxhet? na përgjigjeni përmes emailit: [email protected]
Të fala,
Scott Douglas
Oferta Kredi …… Aplikoni Tani
E stisi udb, 2 korrik 1990, shqipëtarët e Kosovës, shpallnin pavarësinë në kuvendin e Kaçanikut, udb nuk mund të lejonte që sllavo-komunistët e Shqipërisë të mendonin për shqipëtarët e Kosovës dhe të ndihmonin ata, kështu që u dha “punë për të bërë.
Kush nuk thotë këtë është pikërisht pjesë tepër aktive e sllavo-komunizmit në Shqipëri, njësoj si puna e këtij që flet.
Litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari litari
Për sllavo-komunistët shqipëtar
Kam qene dhe une ne shesh si shume te tjere, nuk dua te zgjatem por shtroj pytjen a kishte te drejte ai qe e tha ket shprehje,un e kam marr pergjigjen me ato qe kam pare ne gjermani itali e zvicer greqi keto 25 vjet qe jetoj ketej, u beme gazi botes mjafton ti thoje dikujt qe ishe Shqiptar e shikoje reagimin,ata ishin ambasadoret qe formuan opinionin per Shqiptaret.
Sinqerishte s’arrij te kuptoj kte dell shqiptare , per ti
perseritur te njejta tema ,disaher e sjelle opinionit si
nji shanc per te shfryre ,ne disa tema qe s’perbejne me interes dhe ne fund te fundit jane te ezauruara per Opinioin .
Paaftesia e shqiptareve per t’u marre me dicka produktive ne ate shoqeri e jete , me gjet e kerku Idee ,
te cilat do ta shtynin perpara ate shoqeri ,ne aspektin
pozitive te jetes ,
i ben te rrotullohen ne te njejten rreth pa guxuar te dalinn prej atij rreth rrotullimi dhe marrin drejtimin per diku qe do ti bente te ndiheshin te sukseshem ne jete
dhe kendeshem .
Se kush eshte Kadareja ,kjo s’kerkon shume spjegime
per ata qe kaa pak tru ne koke .
Ai duhet se eshte nji Buke Shkale dhe se vjen nga ai Mentalitet qe mbi te gjitha ,shikon Xhepin e tij perpara gjithckaje .
Pra s’mundet ti kerkohet me shume nji Mentaliteti te tille .
Lerini njerzit ashtu si ata jane ne kte Moshe ,
mos i fyeni sepse nuk arrii asgje pozitive ne kte mes ,
perkundrazi ndjenjat Negative qe leshoi per nji problem tashme te perseritur ,te kaluaren ,ju demton juve vete
madje ju demton shume menderishte ,ju prish diten cdo mendim negative .
————
Nuk eshte ai Fajtori perse ka reaguar ashtu kunder nesh rinise qe ikem jashte ate periudhe, por
eshte gjithe kjo shoqeri qe prodhon te tille Metalitet e mbeshtet ate dhe i jep jete !
—
Doli kush ta kundershtonte ne cast ato dite Kadaren ?
Asnji .
Athere Heshtni edhe sot …sepse nuk eshte Njerezore
nji qedrim i tille .
Ramiz Alia mbetet burri i madh i kombit pas Enver Hoxhes.Ai e ndryshoi sistemin pa u derdhur njw pikw gjak. E si ka mundesi qe ramiz Alia te jete edhe tradhtar per komunistet edhe diktator per demokratet. E si mund te quante ai jashteqitje te kombit ate pjese te popullit qe i kishte lejuar vete te hynin. Nje gje te keni te qarte : po te mos donte ramiz Alia,askush nuk hynte ne ambasada,as Bejkeri e De kulari e Nene tereza nuk vinin ne Shqiperi,as busti i Enverit nuk rrezohej, e as Partia e punes nuk dorezohej. Ju trimat qe flitni tani e provuat qe per 50 vjet i rrojtet lesht Enver Hoxhes. Nese jemi ketu ku jemi sot,bni dua vetem Ramiz Alise,keti demokrati liberator.
Nuk është rastësi 2 korriku në Prishtinë me 2 korrikun në Tiranë!!!
Më 15.6.1990, një koleg i imi mësues, më thotë: “Kam në plan të shkoj në Shqipëri, por ata të sigurimit po më thonë eja te ne të bisedojmë, pastaj shohim”.
I them, në këto kohë, për të shkuar në Shqipëri, pa e marr miratimin e UDB-ës, nuk mund të shkosh.
“Jo, iu kam thënë ejani bisedojmë në shtëpinë time (!!!) më lehtë e kemi e mos të vi unë atje, mund të më shoh ndokush!
Pas 4-5 dite “kolegu” im i punës humbi, nuk vinte në punë. Më 10 korrik, më rastisi ta takoj në një kafene me tre kolegë të tjerë.
E pyeta se ku ishte që nuk ishim pa për më shumë se 3 javë. Filloi të na tregojë se kishte qenë në Tiranë.
“Kopila ishin ata. Një djalë i ri, për 4-5 ditë, nga Tirana kishte mbërri në banesë të djalit në Gjenevë”.
“Po mirë more shoku im (iu drejtua kolegu tjetër), po ku e diti ai “kopili” që ti ke djalë, si e diti shtetin, qytetin, banesën e djalit tënd”?
“Nuk e di si i ka ditur ai këto, veç shumë të zgjuar ishin”.
Pra, unë mendoj që për të mbetur nën hije në opinionin botëror Deklarata Kushtetuese e 2 Korrikut 1990 e delegatëve të Kuvendit të Kosovës, e mbajtur në oborrin e kuvendit, serbët meqë kanë qenë të njoftuar me kohë për këtë mbledhje të kuvendit, nëpërmes shqiptarëve bashkëpunëtorë, kanë organizuar aksionin e ambasadave në Tiranë.
Po u tha dhe u kuptua se kush ishte jashtëqitja.
Por bytha e kësaj qitjejashtë kush ishte. Po kaptina e kësaj bytheje,?
Me gojë shthurje gjithmonë ka patur dhe do këtë jashtëqitja.
EdvRama a nuk eshte jashtëqitja e Nanos.
Opozita e sotme e kuvendit a nuk eshte jashtëqitja e Lulit dhe Metës
Ku ndryshojnë?
Nga era ndotëse që emetojnë.
Butaforija e tyre në qenefin popullor sot.
Tek e fundit, dhe vetë jashtëqitja klasike do I kishte zili.
Sa per Serv. Puçen; mos e prish lumturinë qé të jepte yt bir me rroge mujore 39000 $/muaj nga fabrika e birrës (edhe pse ne pushtet ishte PD).
Po shume e vertete. Servet Pellumbi eshte shok i Sali Berishes ashtu si edhe Sabit Brokaj eshte shoku i Saliut. Kur ishte Saliu kryeminister djali i Sabit Brokajt bente trafik droge nga Vlora per ne Itali me skaf dhe policia nuk e ndalonte kurre djalin e Sabit Brokajt se kishte marre urdherin nga Saliu qe ky te ishte i paprekeshem. Kete e di e gjithe Vlora.
Lexoni kete shkrim per te kuptuar te verteten:
Ne Shqiperi politikanet pas 1990 jane si ne te gjithe boten kukulla te Rothschildeve qe komandojne te gjitha vendet e botes nepermjet Amerikes, CIA, Bashkimit Europian dhe organizatave te tyre te fshehta. Nuk jane dhe as nuk kane qene kurre kundershtare mes tyre politilanet e Shqiperise. Vetem per te genjyer opinionin publik bejne sikur jane kundershtare ata. Prandaj Berisha nuk eshte denuar kurre per te gjitha vrasjet dhe krimet e tjera qe ka bere. Nano beri burg fallco dhe denimi i tij ishte qesharak dhe ai hynte dhe dilte nga burgu kur te donte. Edhe Nexhmija dhe Ramizi bene burg fallco. PS kishte Fondacionin Populli dhe Rrapush Xhaferin. Kurse PD kishte te gjitha firmat e tjera piramidale. Amerikanet i kane bere edhe ne vende te tjera firmat piramidale. Edhe 1997 ishte nje teater amerikan me kukulla politikanet e Shqiperise. Cfare cmedurie ishte hapja e depove te armeve dhe shperndarja e tyre ne popull. U vodhen popullit rreth 1.5 miliarde dollare dhe u shperndane edhe armet qe te vriteshin mes tyre. Cili shtet ka bere idiotesira te tilla si kryekrimineli Sali Berisha? Po gjithe ato vrasjet qe ka bere Saliu? Ne 1998 Saliu dogji kryeministrine dhe kriminelet e tij para disa muajsh godisnin deren e kryeministrise me sende te forta per ta thyer dhe nuk u ndodhi asgje. Kurse Saliu vrau me 21 Janar ne fund te protestes megjithese ata ishin paqesore dhe kryeministria kishte gardh. Ku ka idiotesi me te madhe se kaq dhe ka akoma qe jane me PD dhe Saliun ne Shqiperi. Edhe Gerdeci ishte vetem faji i tij por si gjithemone asgje nuk i ndodhi. Saliu eshte e keqja e madhe e Shqiperise. Ai dhe gjithe familja e tij nuk kane ndergjegje shqiptare por ndergjegje serbe dhe kete e ka treguar edhe mbesa e tij. Edhe te gjitha zgjedhjet dhe formimin e qeverive Rothschildet me nepermjet amerikaneve i kane vendosur ne kohen e demokracise. PS ka bashkepunuar gjithemone me PD dhe nuk kane qene fare kundershtare mes tyre. Prandaj edhe Rama beri koalicion me LSI ne 2013 megjithese ca nuk kishte thene per Meten e 21 Janarit dhe te floririt te vjedhur. Prandaj e beri hajdutin Meta qe doli hapur me ze dhe figure president pa pyetur as PS Rama. Per pallatin qe ia prishi i fali Bashes gati 17 milione euro duke mos derguar as avokat ne Strasburg Rama. Sheti e kishte te fituar ate ceshtje dhe ai pallat ishte edhe pa leje fare. Ku ka me hipokrizi se kaq? Ai pallat nuk do kushtonte as 4 milione euro nese do kishte perfunduar por ai as nuk ishte perfunduar. Kaq hapur dalin qe jane hajdute politikanet shqiptare. Edhe te gjitha krizat politike ne Shqiperi me protesta dhe cadra jane fallco ashtu si jane ne te gjithe boten fallco. Prandaj as nuk jane paditur kurre ata politikanet per krimet e tyre. Edhe vetingu eshte nje teater fallco dhe politikaneve nuk u ndodh asgje. Edhe anetarsimi ne BE eshte nje teater politik dhe nuk sjell asgje per vendet anetare. Ne BE sjellin aq shume aziatike dhe afrikane ata se kane si qellim perzierjen e rracave dhe BE eshte krijuar per te hequr pavaresine shteteve dhe perkatesine nacionale njerezve. Rothschildet jane me origjine nga Frankfurti ne Gjermani dhe me fe cifute. Kane 200 vjet qe e kane krijuar organizimin e tyre ata. Edhe shtetin e Izraelit ata e kane krijuar se e kane te tyrin. 11 shtatorin dhe te gjitha sulmet terroriste vet i kane bere. Ne 11 shtator nuk kishte as avione dhe ka filmime origjinale. Ishte rrezim me dinamit i kullave. Edhe te gjitha luftrat ata i komandojne. Edhe te gjitha bankat e botes ata i kane. Ata e komandojne parane dhe vendosin nivelin e rrogave dhe te cmimeve ne te gjitha vendet e botes. Edhe te gjitha firmat e medhaja dhe internacionale ata i kane. Eshte nje diktature e fshehte pushteti i tyre. Edhe vajtja ne hene nuk eshte fare e vertete se xhirimet jane bere ne Amerike. Eshte e pamundur qe astronautet te qendronin ne hapesire jashte tokes se rrezet gama te diellit do i vdisnim direkt. Edhe fotografite dhe xhirimet duken hapur qe jane fallco se hena nuk eshte e vogel sa nje skene xhirmi dhe jane edhe jashtezakonisht shume arsye te tjera. Ne nje film humori te 2001 me politikane amerikane ata i kane pranuar te gjitha genjeshtrat per vajtjen ne hene dhe tallen me gjithe boten qe u beson genjeshtrave te tyre.
Edhe ngrohja globale nuk ekziston fare. Edhe rritja e nivelit te detit nuk eshte e vertete. Dioksidi i karbonit nuk eshte fare gaz sere. Jane te gjitha vetem genjeshtra te Rothschildeve per opinionin publik. Vertetohen lehtesisht te gjitha keto gjera per politiken dhe keto tema te tjera. Edhe lufta e pare boterore, lufta e dyte boterore dhe lufta e ftohte ishin teater politik i Rothschildeve. Ne te vertete vendet demokratike nuk jane aspak demokratike sepse te gjithe politikanet i komandojne ata dhe vetem sipas skenarit te tyre veprojne.
Ore ti Servet Sali Sabit speciale fare ja ke fut kot plako ,a e njef cunin e Sabitit,Krenarin???Shiko mos ka qene noi rob tjeter i Sabitit meqense po thu po cuni ,me inifinit trilonash Jo!!!Germo ye hjesh te verteten po cunin lejeni ne punen e vet,, Tung
Une mendoj qe para se te ndodhte 2 Korriku jane marre mastat parapregatitore per rrezimin e Komunizmit.
Per te arritur deri ketu u pergatite vfarferia e madhe ne shqiperi.
Kjo varferi erdhi pase dy vendime te qellimshme te KQPPP dhe te Qeveris Shqiptare sice ishin:
1. Heqja e oborrite koperativeiste ku blegtoria u grupuan ne tufza
2. Prishja me Kinen.!
Keto dy aspekt i permend edhe Ramiz Alia ne librin e vet “Shpresa dhe zhgenjime”
Pra fshatarit ju hoqe qumeshti mishi dhe produktet blegtorale i cili mbeti me gishte ne goje.
Prishja me Kinen ishte fatalitet ku 40 % e kredive ishi kredi te pakthyeshme.
Me sa duke Enver Hoxha nuk ishte ne gjendje ta kontrollonte situaten. Ketu se kush pati gishte te fort nuk dihet
Ishte Mehmeti ne kete skem apo Ramizi.!
Pasojat e gjendjes se te fareferise ekonomike u krijuan kushte per shperthim.
Fillimishte u provua me abasaden Italianme dhe pas saje vjen shperthimi i madhe.
Pra ishin pergatitur mire dhe para se te vij demokracia qarqet antishqiptare e ben punen e tyre.
Shqiperin e vun ne listen e shkatrrimit total.
Per ket u gjende edhe dora e ze per ta realizuar e Kjo Dore ishte Sali Ram Berisha , mbi te cilin rendojen nje mal me akuzat dhe asnje ferre ne kembe nuk i hyne.!
Pse bënë gjithëmonë kaq shumë gabime kur shkruan ti Aliu?
Nga Kosova duhet te jeshë ti apo jo?
Fshati Selenicë shkruhet me ë ne fund dhe jo Selenic si e shkruan ti gjithëmonë gabim.
Nuk i del vendi per “ë” e fundit.
Ca kohë përpara në vend të emrit Aliu kaqoli i ditëzezës e shkruante Auiu. Kaq miltaruc i trashë as Net karabushi nuk ishte.
Kadareja ne Tv francez ne kanalin Fr3 e ka thene shprehjen e famshme dhe kur drejtuesi i emisionit e pyeti:Po ju cfare jeni monsieur?Edhe ju keni ardhur ne France comme refuge politique,n’est-ce pas?Dhe ne kete moment Kadareja filloi te belbezonte dhe te pinte goten me jus d’orange qe ishte mbi tavoline ne menyre robotike dhe duke u munduar te thoshte se:shiko une nuk doja te thoja kete por duhet te me kuptoni qe shiko po dmth ne fakt por…me nje frengjishte te cale .E pare ne shtepine e nje shqiptari qe per coincidence edhe ai ishte nga Gjirokastra dhe ishte arratisur qe ne 1945 dhe ka vdekur ne 1992 dhe banonte afer stacionit te metro”Denfer Rochereau” dhe quhej Dino.
Ne 1) “koincidencen” e 2 korrikeve ne Shqiperi dhe Kosove, ne 2) problemet qe ka Shqiperia dhe Ballkani, ne 3) kalimin pa gjakderdhje te sistemit “socialist”, shprehja “jashtqitja e kombit”, e thene (nwse) nga Kdareja apo kushdo qofte, nuk perben thelbin e gjithe problematikes shqiptare. Ne fund te fundit, nga ata rreth 5000 veta qe hyne neper ambasada, te pakten 1/3 dukeshin llum i shoqerise, njerez koti, qe dukej se u kish rene rruga nga ambasadat, ndaj dhe kishin hyre! Te pakten kjo pamje ishte tek ambasada gjermane, ku kisha hyre edhe vete. Keta lloj tipash e kishin mendjen vetem per te ngrene e pire, detyrimisht per te dhjere ne kanalin e hapur ne anen jug-perendimore, saqe po te kish zgjatur ndenjia edhe 1 jave, padiskutim trecereku i njerezve do te kishin dale, sepse kushtet higjenike po beheshin katastrofale. Era e m… po zaptonte pak nga pak edhe pjesen e perparme te ambasades. Edhe ne anijet drejt Brindizit iu versulen racioneve me mish pule, sa lane nam. Ne trenin drejt Europes veriore nisen q… ne banjot e trenit. Ne qytetet ku u vendosen nisi makuteria per te mbledhur rroba dhe me pas nisen grindjet. Keta nuk perbenin shumicen, por sa per te rene ne sy per keq mjaftonin!
Dyndjen neper ambasada ne vitin 90 ,nuk e organizoi Ramiz Alia ,por vete Ambasadat , sic pohon edhe vete me mburrje ambasadori gjerman i asaj kohe ne konferenca shtypi e biseda ne pervjetore perkujtimor te kesaj ngjarje!
Për të qënë pak më të saktë, hyrjen në ambasada nuk e “provokoi” ambasadori por gruaja e tij. Ato ditë të nxehta vere ajo dilte pasditeve shëtitje me qenin e saj për të tërhequr vemendjen e kalecave që survejonin ditë e natë rrugën. Në një moment aty gjendej Klit “nazisti”, vëllai i një kaleci që gjuante një gocë ke ambasada çeke. Kliti dinte pak anglisht dhe kur e pa gruan e ambasadorit e pyeti tekstualisht: “A i dorëzonte ambasada shqiptarët ke sigurimi nëse dikush prej tyre do kapërcente murrin për t’u futur brenda”?
Me një lëvizje të kokës si shenjë mohimi ajo i përgjigjet Klitit me fjalët “Kurrën e kurrës”.
Kaq u desh dhe në mbrëmjen e 29 qershorit 1990 lajmi u përhap si rrufeja.
Janë bërë e po bëhen shumë polemika boshe në lidhje me këtë çështje, por 2 korrkkut i paraprinë dy-tre ngjarje të ngjashme. Në qershor nja dy çuna tirone kapërcyen murin e ambasadës turke ke rruga e kavajës, disa ditë më pas nja katër çuna nga brryli u futën ke ambasada çeke përballë gjermanes dhe ajo çeke përbri saj.
Nqs. hyrjen ke ambasadat e pati organizuar udëbashët e “burracakut me zë gruaje”, të cilit duan t’ja mballosin dhe jashtëqitjen gojore të kardaresë, atëhere lind pyetja po hyrjet e mëparshme ke turkja, çekja dhe grekja kush nga pocaqirat e pati organizuar? Mirë se po i fusim të gjitha me një thes se ashtu ua do interesi shqipfolsave koqevrarë, po hyrjet e gjermanolindorëve ke ambasada çeke në 1989-ën cili nga kartovicarët e organizoi?
Dyndjen neper ambasada ne vitin 90 ,nuk e organizoi Ramiz Alia ,por vete Ambasadat , sic pohon edhe vete me mburrje ambasadori asaj kohe i RFGJ Vermer Daum ne konferenca shtypi e biseda ne pervjetore perkujtimor te kesaj ngjarje!
Ne vitin 1990 ismail kadareja dergoi per botim dhe botoi librin antirevizionist, vazhdimin e romanit Dimri I madh, romanin Koncert ne fund te dimrit. Dhe kuptohet sa antisistem ishte ne ate kohe kadareja. E rilexova ne kohen e pantemise
Koncert ne fund te dimrit eshte botuar shume me perpara, ne mos nga ’84. Ne’ 88 me duket ka botuar Ftese ne studio. Ne fakt shumica e atyre qe iken ishin llango dhe pjesa tjeter, ata shume pak qe dinin c’ishte bota. Kush I pervishet Kadarese per kete thenie merret me llogje, se ne kontekstin e dhene edhe ta kete thene s’ka bere gabim. Nuk ka fije logjike qe te thuash se sistemin e rrezoi hyrja ne ambasada. Jane shkaqe me madhore, ku Kadareja s’kishte pushtet ti ndalonte.
Me fekalet qe nxorre nga goja faktikisht duhet te te pervishemi ty dhe jo atij disidentit pe leshi qe s’linte rast pa i thurr hymne diktatorit. Shko futi noi tas me grosh dibre kaptero se ke fillu me u bo tamom si lavire forumi
Gjermani shqiptar, me dore ne zemer, ky qe ma ka vjedh dhe bastarduar nickun nuk jam une, se pervec te tjerave une jam dakord me ty kete rradhe.
Heu bre koqevaro, te qeka prish oreksi pse ta kane bastarduar nickun e budallit?
Kam shku per specializimn ne 1995 ne Gjermani.
Nuk Mund TA imagjinoni pershtypjen dhe mendimin e Gjermaneve per Shqiptaret.
Te genjyer nga propoganda qe keta Shqiptaret ate kohe “kishin vuajtur per buken e gojes ne Shqiperine socialiste” Paten qene te predispozuar ti ndihmonin me sa te mundnin.
Ku ta dinin ATA qe iku llumi nga Shqiperia.
Shqiptaret e mberitur nga ambasada Gjermane Shqiperi nuk bene asnje lloj perpjekje te tu integruar.
Fare fare pak prej tyre ndoqen shkollat e gjuhes qe shteti Gjerman ja U vuri ne dispozicion umsonst, dmth Pa leke.
ATA talleshin me mesuesit dhe sot flasin nje gjermanishte ne Infinitiv.
Vetem vodhen nga do qe vajten.
Slane gje Pa vjedhur ne qendrat tregetare.
Vetem vidh e vidh edhe gjera qe skishin nevoje.
Qendrat tregetare per Here te pare mbas mbritjes se Shqiptareve vune ne perdorim vitrinat e qelqta, cdo gje me vlere U mbyll ne dollape prej xhami dhe Mund te hapej vetem nga njera prej shitesve.
Deri ate kohe kishin qene hapur, Ora te shtrenjte, Apparate elektronike.
Mendo si na shikonin koleget Gjermane ne te tjereve.
Pyetja e pare qe, me se ke ardhur? Me vapor? Duke aluduar per vaporet qe mbritem ne Itali me njerezit e varur Si majmuna.
ATA te ambasadave deri ne ato vite Skishin bere as perpjekje me te Vogel per te punuar Po jetonin, ndoshta dhe sot me ndihme sociale ne kuriz te taksa paguesve Gjermane.
Llumi lluma qe U prishi shume Pune vales se dyte te Shqiptareve te mberitur me mundime ne Gjermani disa vite me pas 92-97, kur Shqiperine me te vertete e morri lumi Pa shpresen per rimekembje.
Mbriten ne Gjermani, mjeket, mesues, inxhinjere, agronome, qe Gjermani i ktheu te gjithe mbrapsht.
Me vjen shume keq per ta.
ATA te ambasadave i mbajti Gjermani Si azilante se per aksionn Politik nuk i kthente dot mbrapsht, Po deri nga fundi i viteve 90 nuk U jepte Dokumente te perherhershem qendrimi , aq me Pak pashaporten Gjermane.
Gjithe Filmat Gjerman me Mafia, organizatoret Jane Shqiptaret.
E tmershme.
Kur degjojne Gjermanet fjalet “ich bin Albaner” (une Jam Shqiptar) duan disa minuta te mbledhim veten.
Per cfare heronjsh flasin sot te gjithe?
Se kuptoj.
Na Prishen kaq shume Pune dhe nje imazh qe zor se rregullihet te mendosh se sot Pa Viza vine skifteret per tre muaj qe Bejne vjedhje dhe krime dhe kercasin e ikin dhe U Lene turnin te tjereve.
Kur mendoj qe prekemi dhe inatosemi me sjellhet e azilanteve te ardhur nga siria Afrika e afganistan,
Me duhet te terhiqem dhe te pranoj qe te njejten gje bene shqiptaret azilante ne vitet 90.
Vetem per perdhunime nuk Jane degjuar Shqiptaret Si keta te permendur me lart.
Por ne lajme thone perher:
Businessi i droges ne Gjermani eshte ne duart e Shqiptareve.
Lluma.
Vetem ai regjim ja U vinte festen sipas kokes. Ja U kishte fajin regjimi atyre.
Po Pse nuk ndriten ne Gjermani ATA paraziter?
Po me vjen mire qe i mbeten gjermanit ne dere. I mbajti me buke ne veshjet shkolla spitale dhe cfare e gjeti prej tyre.deshi te tregonte regjimin n ne Shqiperi se e plasi per shqiptaret?
Ti mbaje atje.
Vetem leket per gjygjet e per prokuroret e shtepite e azilit qe paguajne ka 30 vjet.
Me vjen keq se na mbajne 19% Taxe nga rroga dhe mbajne keta dhe te tjeret qe Kane ardh me pas.
Kush ta jep rrogen ty or mut? UDB-ja apo Asfalia? Perse gjithe ky mllef per bashkeatdhetaret e tu? Dhe perse genjen e shpif or hale? Shqiptaret qe iken me ambasada, sigurisht jo te gjithe, por shumica jane rregulluar per bukuri e bejne pune te ndershme, pa folur per brezin e dyte te tyre qe jane qytetare te neruar gjermane. Pis pisi!
Te gjithe ata qe thone qe e kane degjuar me veshet e tyre Kadarene ne mitingun e Korrikut te cilesoje ata qe hyne ne ambasada si jashteqitje e kombit genjejne si derrat, me dashje apo pa dashje apo se ashtu u eshte mbushur mendja nuk ka rendesi. Ajo shprehje eshte thene ne miting, por e ka thene:
KIÇO BLUSHI
Fakti qe nuk gjenden filmime te TVSH nga ai miting, nuk tregon faktin qe duan te mbrojne Kadarene, perkundrazi ai film do te vertetonte qe ate shprehje nuk e ka thene Kadareja, por Blushi. Ata qe e prishen ate film, ose e kane dhe nuk e nxjerrein, pikerisht perfitojne nga fakti qe genjeshtra qe e tha Kadaareja eshte perhapur aq shume, sa po te dilte filmi do te ishte nje zhgenjim i madh. kiçi blushi po te jete burre, le te dale e ta pranoje publikisht qe ishte ai qe tha kete shprehje. Genjeshtra qe e tha Kadareja merr forme nga fakti qe nje shprehje te ngjashme Kadareja e ka perdorur ne romanin “Nentori i nje Kryeqyteti”, ku afersisht shkruan, Rruga Nena Mbretereshe si nje zorre e trashe gjigande po nxirrte jashteqitjen e kombit, ku me jashteqitje kombi Kadareja nenkupton klasat e permbysira qe po arratiseshin bashke me trupat pushtuese.
Mehmet pash Elezaj,ndyresira e Tropojes qe bente luften e klasave ne zerin e popullit,bythelepires i pa pare nga darka ne mengjes na u kthy ne kryedemokrat?Ku jeteon sot plehra bashke me familje?S’eshte me ke brraka se kom pa !Po ne ket bote hak pa marre e borxh pa la nuk met e, medet per ne qe kina ra ne duret e Topojsve =serbve=drogaxhive=hajdute=me gjitha te kqiat qi na ka ardhe edhe hajdarucja
o MASKARA SERVET PELLUMBI!!!
O FELLIQESIRE QE NUK KE AS PIKEN E TURPIT!!!
U RRUGAC POLITIK !!!!
o PLAK QE DO TE ISHTE NDER TE QUHEJ KJO VETEM SE KE RRJEDHUR!!!
o LEGEN LEVIRES DERRI NE VDEKJE!!!
NUK KE FAJ TI KUR NUK TE NXORRI BOJEN RAMIZI QE ISHTE BURRE E NJERI I NDERSHEM DHE ME ” GABIM” TE VETEM SE KISHTE PARIME E IDEAL, TE CILAT DESHTUAN, POR AI NUK HODHI BALTE
TI JE QELBESIRRA QE DO SHKOSH NE FERR E MOS TU TRETSHIN KOCKAT!!!
GENJESHTAR I NDYRE!!!
AI KA VDEKUR, POR KA NJEREZ QE I DINE TE VERTETAT!!!
TI MIZERJE GENJEN SI KADARE QE GENJEN KUR THOTE SE NUK E SHOQEROI DHE E PERCOLLI RAMIZIN KUR SHKOI NE MBLEDHJEN E OKB-SE DHE SHTRENGONTE NE XHEP PASAPORTEN QE I KISHTE DHENE RREGJIMI PER TU ARRARISUR SI BURRACAK PER TE SHPETUAR VEHTEN E FAMILJEN!!!! SA SOT ATE DEBILE VAJZE E MBURRIN KOT
VAFSH NE FERR O GENJESHTAR I NDYRE SIC I NGOPE EDHE RRENA TE TJERA PER ST. EGIDIO, KATOVICE, ETC TURP
Edhe.kafdareja.e.ka.thene.eshte.shum.evertet.por.edhe.iashtuquajturi.profesor.se.profesor.nuk.eshte.genjen.shum.tek.libri.kam.lexuar.ca.gjeera.perciptazi.nga.libri.i.nje.miku.por.edhe.miku.im.eshte.si.pollumi
Per kadarene: Dritero dikur: une nuk marr rroge nga dega si ai!
Per ndryshimin e regjimit: Ramiz Alia kishte vendos qysh ne vitet 88 me filluar me ndryshuar , po si te ndryshojme pa dorezuar pushtetin ishte puna e tij: neshat Tozaj u perdor kishe per hapjen e Shqiperise, kadareja takoj ´armiqté sic e tregon parismatch ne foyot me Cizia Zyke! Edhe ky kadareja zotohet tek Cyzia se punen e vizes do t’ia regulloje sa te kthehet ne Tirane me Ramiz Aline e ashtu ndodhi!
Per ambassadat: studentete e evropes u mblodhen dikur per te rezuar me rend regjimet komuniste , edhe ketu besoj me ndihmen e sherbimeve, filloj me polonine , pastaj me rend.
ne shqiperi kane ardhur prej hungarise e prej polonise, edhe prej spanjes apo andorres nuk me kujtohet tash, edhe kane spikat disa si pashko and co qe munden me sherbye! Disa te tjere ne Shkoder ku bile edhe telebizioni franceze erdhi per reportazh!
Qe Ramizi ka deshte ´hapjen’ po edhe mbasi intelektualet nuk guxuàn me i besuar ata pergaditen bashke me sherbimet kete show t’ambasadave! Ramizi hapi dyerte per jashte n’atovite para , pyesni kujtim causkun e disa te tjere si luan rama and co…
Te huajt ( ambasadat po jo te gjitha) kishin si qillim edhe diskreditimin e shqiptareve me veprimet e ketyre refugjateve, qe simpatia e publikut per çlirimin e vendit te fundit te mbyllet shpejt sepse te gjithe iu trembshin dyndjes se Shqiptareve jashte!
C’ka s’eshte ba e shkruar per keta refugjate me !…
Vitin tjeter ju tregoj se si u ndaluar nje reportazh nga Tv ja per ta e pse !
Per lilin
Lexo e hulumto per kete vrasje te shekullit
https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Emanuela_Orlandi
Rrembimi dhe vrasja e Emanuela Orlandit, 15 vjecare ne Rome ne 1983.
Ne Anglisht
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Disappearance_of_Emanuela_Orlandi
Eshte Skandal shume i madh per te cilen vatikani eshte i rrethuar nga nje Mister dhe me i madh se cfare njeh Bota.
Dokumentari tregonte me fakte, qe vatikani qarkullonte paret e zeza te mafies, dhe me keto Para , Papa i shenjte vojtilua, me origjine polake, ka financuare levizjen e sindikalisteve te solidarnostit Polak per rezimin e pushteti ne Poloni ne vitet 80. Levizja e pare “anti komuniste” massive ne bllokun lindor.
Selia e shenjte merret me politike bile me Akte subversioniste???
Qui sait.
Me qe zure ne goje Polonine dhe sherbimet e fshehta.
Ke haruar dhe sherbimin e fshehte dhe shume efikas te vatikanit. Mini shtet Po me maximale influence dhe resurse te pallogaritshme e te pashterushme financiare. (asnjeri se di se sa zoterojne )
I vellai i Emanuela ka nje jete qe kerkon te verteten e vrasjes se te motres qe deri tashti konsiderohet e zhdukur.
Po megjithese kerkohet dhe hetohet zyrtarisht nga dy shtete, Italia dhe Gjermanise, murret e trasha dhe katakombet e vatikanit i bejne bllok te padepertushem.
Enigma e shekullit.
Kjo po , bile sigurisht nje nder ma efikas, se edhe eeshte perdor per me larguar disa shqiptare nepermjet kishave hungari kroati rome, pa asnje dokument per ato qe u percollen keshtu!
Xhuxhumak Trap,
Po ti cke ti Trap?
Kur vjen puna Komunizem jo Komunizem gjithe komunistet Jane jo shqiptare ti na del i kulluar albanes.
Ti nuk je i shitur ke sherbimet e fshehta Serbe greke gjermane franceze amerikane bullgare qe i hapet dyert asaj katrahure 30 vjecare?
Une flas me fakte une qenkam spiun i grekut APO serbit?
Gomar Patriot fallco.
Po une jetoj ne Gjermani me Pune shume te ndershme dhe te nderuar nga vete gjermanet.
Po me cfare kostoje e me cfare mundimi?
Pikerisht prej atij llumit te ambasadave dhe llumit qe vjen tashti qe Jane Zuhälter (Tutoren prostitucioni) dhe koriere Droge APO bile dhe Bosa Droge.
ATA me te vegjelit vjedhin shtepite dhe njerezit.
Mos me Bej mua patriotin ti.
Perballemi cdo dite me ate pershtypjen te gjermaneve per ne Si te huaj ne rradhe te pare dhe pastaj Si Albaner me keq akoma.
Korrupsion shtetrore nga te gjitha anet,.
Cfare mendon se degjojne Gjermanet ne lajmet kryesore per mafien shteterore dhe te korruptuar te Shqiperise?
Ju rezistojme me dinjitet ndershmeri e Pune te palodhur dhe Duke mbajtur lart atdhedashurine ke femijet tane te lindur e rritur ne emigracioni.
Ti veç i ndershem nuk je, Je mut – muti sepse nuk ka nevoje me qene patriot i madh qe te mos i thuash ato qe thua ti per bashkeatdhetaret e tu. Ti je si shume te tjere qe u vjen keq per vehten dhe qe per cdo mender sukses qe arrijne e kane meriten vete, per cdo te qire qe hane ne bythe ua kane fajin te tjeret. Mos u qurravit, e mos vill mut per shqiptaret.
Jam me ata te 2 korrikut ,kom hyre me 2 femijt dhe gruan femijt ishin 2 Chet dhe 3 muaj ne ate vape dhe ti or nutte or Kurve na ven damken dhe na smur trapin njeri I mbarum ,spago si un 18000 Euro cdo muaj tatime dhe ti qan hallin e taksave te Gjermanise
Histotiani e emigranti: te tregoj cfare na tha nje polic franceze n’ate kohe: zoje, mos u merrni me ta se keta nuk jane si ju se regjimi i ka perzgedh, per t’i perdor per keq bashke me ne qe i kemi pranuar!
Po ashtu ishte caktuar ´çlirimi ´ i shqiperise!
t’es à coté de la plaque ma pauvre fille.
les services secrétés français nous ont déclaré qu’ils étaient là pour nous et en plus,ils nous ont demandé au cas où s’ il y avait une tentative militaire de la part des force du régime en place,est ce qu on était prêt à se défendre cote à cote.
Et la réponse en un cor c’était:
OUIII…
Toute le sous sol de l’ambassade c’était une caserne militaire avec toutes les équipements d’entrainement,t’as rien compris de la vie toi.
Va vomir ailleurs ta naïveté ma pauvre fille.
Lili sidoqofte francezeve s’eshte me Ju besu.
Kane kolonializuar gjysman e botes dhe e bene me fol frengjisht, afriken, Indokina, oqeanine, Amerike.
Mos shko me tutje por te flasim per kohen e leopardeve, ka qene nje liber ” temps des leopards, la guerre d’Algerie”
Per historine e Re te Frances dhe vitet e pushtimit te Algjerise, krimet e panumerta qe i bene francezet Popullit Algjerian qe luftonte kunder kolonializmit, pushtimi franceze ne vitet 60-70. Historie e re.
Embani mend filmin “Xhemilja” qe U shfaq ne ato kohe ne kinemate e Shqiperise, te pakten ne Tirane e kemi pare bile dhe ne TV. Torturat qe i bene Xhemiles dhe e lane sakate.
Historie e vertete.
Lili sidoqofte francezeve s’eshte me Ju besu.
Kane kolonializuar gjysman e botes dhe e bene me fol frengjisht, afriken, Indokina, oqeanine, Amerike.
Mos shko me tutje por te flasim per kohen e leopardeve, ka qene nje liber ” temps des leopards, la guerre d’Algerie”
Per historine e Re te Frances dhe vitet e pushtimit te Algjerise, krimet e panumerta qe i bene francezet Popullit Algjerian qe luftonte kunder kolonializmit, pushtimi franceze ne vitet 60-70. Historie e re.
Embani mend filmin “Xhemilja” qe U shfaq ne ato kohe ne kinemate e Shqiperise, te pakten ne Tirane e kemi pare bile dhe ne TV. Torturat qe i bene Xhemiles dhe e lane sakate.
Historie e vertete.
Ajo s’ishte firem
ajo ishte vetetim
ne qiell te rrevolucionit,
me re dhe suferine
duke neneshkruar dokumentin e pare
shoku Enver Hoxha neneshkroi ,stuhine
Kush tjeter me shume se Ismail Kadare i ka thurur lavdi xhaxhit?
Diikush tha dikur,qe ne shqiptaret kemi memorje te shkurter,une do shkoja nje hap me tutje,ne s’kemi memorje fare.
Une nuk jam per ate qe ne ta lincojme Isen,poooooor as qe ta glorifikojme.
Per hir te se vertetes,fakti qe ai eshte nominuar disa here per cmimin Nobel,ndikon pozitivisht ne perceptimin qe bota ndaj nesh, ka.
Ne mundohemi ne shekullin e 21-te ti ndajme njerezit ne engjej ose ne djaj,ka edhe perzierje ose as ashtu as keshtu.
Profesor Pellumbi.
Nuk besoj qe historia eshte vetem citimi I fakteve apo I pjese nga raportet, mbledhjet e BP, apo te organizatave te PP, mitingjet ne sheshin “Skenderbe”, etj. Keto te tera do kishin vlere po t’i kishit analizuar duke mbajtur parasysh momentin historik, e te na nxirrnit ca konkluzione c’u be mire e c’u be keq ne ndryshimin historik te sistemit, si mund te behej me mire, etj. Keshtu, besoj, do te kishte me vlere edhe prezantimi I fakteve.
Ju keni qene aty, dhe mund te kishit kontribuar me shume
Për të qënë pak më të saktë, hyrjen në ambasada nuk e “provokoi” ambasadori por gruaja e tij. Ato ditë të nxehta vere ajo dilte pasditeve shëtitje me qenin e saj për të tërhequr vemendjen e kalecave që survejonin ditë e natë rrugën. Në një moment aty gjendej Klit “nazisti”, vëllai i një kaleci që gjuante një gocë ke ambasada çeke. Kliti dinte pak anglisht dhe kur e pa gruan e ambasadorit e pyeti tekstualisht: “A i dorëzonte ambasada shqiptarët ke sigurimi nëse dikush prej tyre do kapërcente murrin për t’u futur brenda”?
Me një lëvizje të kokës si shenjë mohimi ajo i përgjigjet Klitit me fjalët “Kurrën e kurrës”.
Kaq u desh dhe në mbrëmjen e 29 qershorit 1990 lajmi u përhap si rrufeja.
Janë bërë e po bëhen shumë polemika boshe në lidhje me këtë çështje, por 2 korrikut i paraprinë dy-tre ngjarje të ngjashme. Në qershor nja dy çuna tirone kapërcyen murin e ambasadës turke ke rruga e kavajës, disa ditë më pas nja katër çuna nga brryli u futën ke ambasada greke përballë gjermanes dhe ca të tjerë ke ajo çeke përbri saj.
Nqs. hyrjen ke ambasadat e pati organizuar udëbashët e “burracakut me zë gruaje”, të cilit duan t’ja mballosin dhe jashtëqitjen gojore të kardaresë, atëhere lind pyetja po hyrjet e mëparshme ke turkja, çekja dhe grekja kush nga pocaqirat e pati organizuar? Mirë se po i fusim të gjitha me një thes se ashtu ua do interesi shqipfolsave koqevrarë, po hyrjet e gjermanolindorëve ke ambasada çeke në 1989-ën cili nga kartovicarët e organizoi?
Paska fillu edhe Pllumi te punoje per Kadarene, ashtu si 3 milione shqiptaret e tjere.
Nuk e di ca ka llap Kadareja ate dite, fjala e tij eshte gjithmone e fantaksur dhe si e tille pavlere. Ajo qe jam 100% I sigurt eshte se Sevret Plumbi ka thene ne 1997ten, ne mes te Vlores, qe Shqiperia duhet cliruar nga maloket.
Bë mir të hashë lakra të bardha tani !…….
Mos harro lakrat se do digjen.
Enveri ka vdekur, por rron ne halet tona.