Dëgjo, o njeri i vogël! Replikë me një anonim që i kundërvihet Moikomit

Ornela

Fatos Tarifa

Listen, little man! Kur Wilhelm Reich e shkroi dhe e botoi librin që mban këtë titull, më 1948, ai kishte parasysh njerëz si ty. Njerëz të vegjël. Little men. Unë e di këtë, sepse e di për cilët njerëz fliste ai.

Ti u ngjan shumë atyre. Ti e dëshmon këtë me me gjithçka që bën e thua. Ti je qartazi një njeri i përvuajtur e frikacak, një njeri i paaftë për asgjë. Ti, me siguri, nuk ke as shokë, as miq. Ti nuk di të qeshësh, madje as di të duash dhe as të do njeri. Ti i vuan të gjitha këto dhe nuk di se si të shpëtosh nga gjendja jote. Ti, o njeri i vogël, në fakt, nuk urren të tjerët; ti urren njeriun që ti vetë je.

Është krejt pa vlerë ta përmend emrin tënd, sepse ky do të ishte një nder i madh për një njeri të vogël si ty.

Ti je një little man. Por jo i vetmi njeri i tillë. Ti, o njeri i vogël, nuk je një rast i vetëm; ti je një dukuri. Një dukuri e shëmtuar në këtë realitet shqiptar, të cilin ende s’po mundemi ta bëjmë më të bukur.

Njerëzit e ngjashëm me ty në këtë vend janë të shumtë dhe, fatkeqësisht, numri i tyre po rritet. Prandaj dhe i shkruaj këto radhë. Që njerëzit të jenë vigjilentë e të ruhen nga njerëz të vegjël si ti. Ti dhe të ngjashmit e tu, njerëz të vegjël e të paditur, krijoni veç më shumë ndotje dhe pisllëk në një mjedis që, edhe pa ju nuk është i pastërt. Ju e kontaminoni edhe më shumë këtë mjedis, të cilin, fatkeqësisht, e ndajmë mes nesh, kaq pak sa jemi.

Ti, o njeri i vogël, nuk ke një profesion, edhe pse mund të kesh një diplomë. Por kjo nuk të pengon që pa pikë turpi, në çdo ekran ku arrin të shfaqesh, thua se je “sociolog”! Një sociolog freelancer dhe krejt i paditur. Një miku im, gazetar i njohur, më solli ndërmend këto ditë një shprehje që kanë në malësitë e Tiranës: “Unë nuk kam turp, nuk ke ç’më bën”. Kjo shprehje duket është krijuar për njerëz si ty!

 

* * *

Nuk do ia vlente mundimi t’i shkruaja këto radhë për ty, o njeri i vogël, dhe as koha që po i marr ditës sime të punës (sepse, ndryshe nga ty, unë kam një profesion dhe, për shkak të tij, fle pak e punoj shumë), sikur një miku im të mos më kish sjellë në vëmendje dy ditë më parë çfarë ti, o njeri i vogël, ke shkruar e ke thënë për mikun tim, Moikom Zeqo, pasi ai u nda nga jeta.

Ti mërzitesh dhe revoltohesh pse për Moikomin flasin e shkruajnë kaq shumë edhe post-mortem! Sigurisht, sepse njerëzve të vegjël e të paditur, si ty, u mungon aftësia që të kuptojnë e të çmojnë vlerat dhe meritat e njerëzve të ditur, si dhe respektin e borxhin që të tjerët ndiejnë ndaj tyre. Ti je shumë i vogël për ta kuptuar këtë. Për një mendje të vogël si e jotja, vlerësimet për Moikomin janë glorifikime që “e shkallmojnë solemnitetin e vdekjes” dhe “e kthejnë funeralin në karnaval”. Këtë duket kishin qëllim edhe Kadare, edhe Qosja, edhe shumë të tjerë që kanë shkruar e shkruajnë për të pas vdekjes!

Dëgjo, o njeri i vogël! O krijesë mjerane e këtij shekulli të ri! Të gjithë jemi njëlloj të vdekshëm. Të gjithë bëhemi njëlloj kur s’jemi më. Bëhemi asgjë. Të ndryshëm dhe të veçantë nga njëri-tjetri bëhemi dhe jemi vetëm kur jetojmë, nga mënyra se si jetojmë dhe nga ajo çfarë arrijmë të bëjmë sa jemi gjallë.

Kjo e fundit e dallon Moikomin e madh nga ty, o njeri i vogël. Jeta e tij pafundësisht e pasur dhe qëllimplotë; krijimtaria e tij pafundësisht e gjerë, e bukur dhe e vlerësuar―edhe pse e papërfunduar; humanizmi i tij filozofik, jetësor e modern, dituria e tij e thellë dhe kontributet e tij të çmuara në kaq shumë lëmi, dashuria e tij për vendin e vet dhe për kulturën e këtij vendi, dashuria e tij për njerëzit dhe miqësia që ndanin me të mijëra të tjerë, brenda dhe jashtë këtij vendi të vogël, që fatkeqësisht, krahas njerëzve si Moikomi, ka edhe njerëz të vegjël si ty―të gjitha këto dhe shumë veçori të tjera si këto, që ajo mendja jote e vogël, o njeri edhe më i vogël se mendja që ke, nuk e ka aftësinë t’i kuptojë, e bënin Moikomin të ishte―dhe të mbetet për ne që e kemi njohur, e kemi çmuar dhe e kemi dashur shumë atë―një njeri për të cilin shkruajmë e flasim edhe sot, pasi ai është ndarë nga ne.

Unë dhe disa prej miqve të Moikomit folëm edhe mbrëmë për të në RTSH, kur ai, edhe pse është ndarë nga jeta, nuk është përcjellë ende në strehën e tij të fundit. Ishte një borxh intelektual që ndiejmë se ia kishim atij. Dhe një borxh njerëzor, pasi, për shumë vite me radhë, Moikomin e kemi pasur mes nesh fizikisht―të shëndoshë e të sëmurë―thuajse çdo ditë.

Por ty s’të pengon asgjë të thuash çfarëdo që dëshiron, sepse ti, o njeri i vogël, s’ke turp, dhe as unë, as miqtë e mi e të Moikomit s’kemi se ç’të të bëjmë.

 

 

* * *

 

Unë njoh mjaft prindër, të cilët, si fëmijë, janë rritur e ushqyer diturisht me tregimet mbi “kalorësit dardanë” të Moikomit dhe me poezitë e tij të bukura―jo me Kuranin apo me dogmat e Biblës―dhe në atë frymë kanë rritur edhe fëmijët e tyre. Një njeri i vogël si ty, o sociolog i vetëshpallur, nuk ma merr mendja të ketë lexuar kurrë ndonjë faqe të vetme nga dhjetëra librat e tij. Sepse qoftë edhe një poezi, një ese, apo një tregim, ose qoftë edhe një analizë historike e shkruar prej Moikomit, do të të kishte dhënë dy gramë mend më shumë nga sa ke, aq sa, të paktën, ta mbaje atë gjuhën tënde helmonjëse mbyllur brenda asaj goje që s’di gjë tjetër veçse të bëjë pis, o njeri i vogël!

Për ty, o njeri i vogël, të shkruash e të botosh kaq shumë libra sa Moikomi do të thotë se “ose je një gjeni, ose shkruan gjëra kot, pa asnjë vlerë”, sepse, si një “sociolog” freelancer që je, ti, më mire se kushdo, e di se “në të tilla raste, raporti mes sasisë dhe cilësisë është pak kapriçoz”! Por si mund ta dish ti këtë, o njeri i vogël e mjeran, kur në jetën tende nuk ke shkruar kurrë asgjë! Si mund të dish ti se sa është shumë, pak ose mjaftueshëm në krijimtarinë e një intelektuali të vërtetë dhe çfarë është e mirë dhe me vlerë në të, kur ajo mendja tënde e plakur në moshë të re, o njeri i vogël, nuk arrin të kuptojë asgjë?!

Krijimtaria letrare, eseistike dhe historike e Moikomit përmban dy herë më shumë vëllime se sa vitet e moshës që ke ti, dhe ti, o njeri i vogël, ke “kurajën” të flasësh për të pa ditur asgjë për te dhe kur ti vetë nuk je veçse një shkarravinë qesharake, e zhubrosur nën peshën e rëndë të veprës së tij.

 

 

* * *

 

Dëgjo, o njeri i vogël! Ti nuk je veçse një krijesë mjerane, që jep e merr të mbijetosh në një botë, të cilën vetëm puna, dituritë dhe kreativiteti njerëzor e çojnë përpara. Por ti, little man, i papunë dhe i paditur siç je, nuk e kupton dot këtë të vërtetë kaq të thjeshtë. Prandaj, ata dhjetëra libra që Moikom Zeqo i shkroi e botoi në një periudhë krijimtarie më të gjatë sesa një gjysmëshekulli―përveç shumë punëve të tjera të vyera e të shkëlqyera që ai bëri në jetë―një krijese njerëzore si ty, o njeri i vogël, homo reptilia, i duken një gjë e pamundur, ose, nëse dua të tallem disi me fjalët e tua, “një punë ose gjeniale, ose pa vlerë”.

Dhe ti, o njeri i vogël, je kaq i pamençur, sa në vend që injorancën tënde të thellë t’ia fshehësh publikut, ia bën vetë të njohur atij.

Natyra të ndihmoftë, o njeri i vogël, pasi unë nuk besoj në asnjë zot!

Share This Article
68 Comments
  • Dhe keshtu ti i bie te jesh “great man” o sperma e Sevo Tarifes? A ke vjedh noi gjo kohet e fundit? Se ja, une e pranoj qe jam njeri i vogel, jo ne kuptimin qe thua ti, se mua as nuk me hyn gje e as me del gje nga xhepi prej Molotovit, me fal Moikomit, po te garantoj qe nuk jam HAJDUT, ose abuzues me parate e shtetit shqiptar si nje njeri qe na paska nje profesion, qe punoka shume e fjetka pak. Po po ta pyesesh se cfare pune ben, s;di c’te thote se po te tregohet i sinqerte duhet te thote, LLAFOLLOG. ose PORDHAC, sigurisht GREAT FARTER.

      • Edi Droga:

        JAM NJERIU I VOGEL QE NUK I PELQEN CUNIT AMBASADOR TE MADH TE SEVO TARIFES TE ENVERIT

        sepse:

        Them te verteten.

          • Edvin Enveristi:

            Njoh mire tet-eme, Aneten qe eshte motra e Spiros apo Pipit nga Vunoi qe ishte spiuni i Enverit ne Byrone Politike, qe rasi ne burg dhe masakroi me liber shpie dhenderin e tij, inxhnierin e talentuar Bumci, sepse i kapi vajzen duke bere hard-sex kembeperpjete ne krevatin bashkeshortor me shoferin e tij qe e kishte Hallatin:

            SA BLENDI FEVZIU SHTATIN

            por:

            intelektuali, ose “njeriu i vogel” njeh fare mire dhe hollesisht gjithashtu tet-ate, Kristaqin, “Kilerin e Madh” te Tarifave te Enverit qe cuan ne litar mikun tim, Havzi Nelen, po keshtu poet, disident, antikomunist i Madh dhe kjo masaker enveriste ne vitin 1988, nje vit perpara se te binte Muri i Berlinit, vrasje makaber per sport sa per te trembur protestuesit qe ishin ngritur kunder Ramizit dhe Nexhmijes dhe Regjimit Antishqyptar te Enverit te Madh me tollona dhe bunkere,

            prandaj:

            O Edvin Enveristi:

            MOS KUJTO SE NUK TE NJOHIN SHQYPTARET DHE NUK E DI BOTA SE KUSH JE.

      • O Edi, une po pres ta nxjerresh koken ti nga mutrat e Enverit ku te ka mbetur qe nga koha e qepes. E mos na ça shume derrasa, ate bej, se boll keni çare. Morre vesh apo jo, pis?

      • Kur femijve nuk ka cfare t’u jape per te ngrene ne darke,babai pijanec u tregon historira me seks!
        Dhe keshtu ata harrojne buken dhe i ze gjumi!
        Kete gje ben Tarifa me ne!
        Cfare hallesah ka populli,por cfare muhabeti seksi ben Tariofa!
        Ja ky eshgte prototipi anadollak lolo oborri i Shqiperise sot!
        Prandaj shijne pushtetaret sot,se e shohin qe nuk ka kush u thote NDAL!

      • Kur femijve nuk ka cfare t’u jape per te ngrene ne darke,babai pijanec u tregon historira me seks!
        Dhe keshtu ata harrojne buken dhe i ze gjumi!
        Kete gje ben Tarifa me ne!
        Cfare hallesh ka populli,por cfare muhabeti seksi ben Tariofa!
        Ja ky eshte prototipi anadollak lolo oborri i Shqiperise sot!
        Prandaj shijne pushtetaret sot,se e shohin qe nuk ka kush u thote NDAL!

    • Nuk ka ç’të ju bëjë Fatosi kur ju i dashur i fusni një pikëpyetje vetes tuaj.!!!???

      • E kush i kerkoi ndonje gje Fatosit, spermes se Sevo Tarifes? Ai vete del e pjerdh sa andej ketej se kujton se mileti ha bar. More vesh o ti pe Ushnje?

        • Po ti -? -që je sperma e Ver LLaps ,për Kë pjerdh ?…! ,nuk të mjaftoi muti me lugë fshehur duke hëngër , e do me kova hapur. me ta hedh surratit, jo njëher me molotov ,por me breshri automatiku duke ti hedhë copat e mutit ,që të deformojnë surratin . IDJOTI -SHEKULLIT ,DO TA SHTYP KOKËN SI NEPËRKËS .

    • O ti “?”, e ke marre vesh qe e ka per idhullin tuaj, o “rilindasit” e shkaterri,it te Shqiperise, prandaj edhe e fyen? Sa bukur e ka shkruar Tarifa: O NJEREZ TE VEGJE.

      • Idhulli tone?!? A je me metro ti o pordhosianet? Ne pidh te Rilindjes, Ripjerdhjes dhe cdo gjeje tjeter me “Ri” qe nuk bejne gje tjeter vec mashtrojne. Pse ty ky sperma e Sevos nuk te duket si Rilindas o trushkulur?

    • Po ti -? -që je sperma e Ver LLaps ,nuk të mjaftoi muti me lugë fshehur duke hëngër , e do me kova hapur. me ta hedh surratit, jo njëher me molotov ,por me breshri automatiku duke ti hedhë copat e mutit ,që të deformojnë surratin .

      • ftero, ty ta kam thone nje here po ti nuk merrke vesh. Mutin e Ver Llapes e kish maru ti, kishe fshire edhe pjatat me çape. Sa per sperme, ky Fatosi dihet qe eshte sperma e Sevos, se po nuk qe sperma e Sevos i bie te jete bastard, ose kopil si i themi ndryshe ne qe e njofim baben tone, qofte edhe Ver Llapa, keshtu qe ti o fteri i pjerdhur na trute e debil mos u merzit kot. Po ti vete e di se sperma e kujt je? He mo e di, apo te kane zene ferrave dhe jot eme kishte aq shume sperme ne bark sa te nxorri ty idjot te currufjepsur. Po nuk je ngopur me mutin e Ver Llapes hajde ha edhe ndonje kazan nga ky imi se nuk e do njeri dhe derdhet kot. Hajde se ta jaim gratis.

        • O ju me pseudonimin “?”, si nuk e keni kuptuar ende se fyerjet qe ju perdorni tregojne munges kulture, injorance?! Ne te gjitha komenmtet tuaja perdorni vetem fyerje; por fyerjet tregojne se nuk thua te verteten ose nuk ke horizont me shume se nje shpellar. Me vjen kerq qe po ua them, por jeni bere teper i neveritshem me keto fyerje. A keni familje ju? Si mund t’u duroje juve familja me kete lloj fjalor?!; apo edhe asaj ia keni me hile? Ju qofshi.

          • ti o nje lexues koqe i gazeete Dita, kur te kesh kohe duku te hash nje pjate me mut. Kaq.

  • Miza e kalit ka emër, ndryshe nga mizat e tjera, vetëm për faktin se qëndron në bythën e kalit. Edhe ky “sociologu” i vogël për tu bërë njëçikë i njohur, i ngjitet dhe merr erë në bythën e ndonjë kollosi. Ka shkruar për hallin e tij, jo se ka ndonjë gjë me Kollosin, se ai nuk e njeh fare veprën etij. I duhet vetëm bytha e kollosit që të gjallojë atje.

  • Me beri pershtypja mbylla e artikullit. Eshte e drejta e z.Tarifes te deklaroi qe “Une nuk besoj në asnjë zot!” Madje mund te jete edhe shenja e ndershmerise se tij intelektuale qe e shpreh hapur ate qe shume sociolog te tjere e mendojne por nuk e thone. Gjithsesi, nuk mund te rri pa e komentuar kontradikten qe hasim gjithnje te mendimitaret ateist. Edhe pse nuk besojne qe ekziston nje moral-dhenes ne qiell, kerkojne te na bejne moral ne te tjereve. Si ne rastin e ketij shkrimi qe me te drejte e kritikon nje person qe ka shfaqur nje shpirtligesi ndaj të ndjerit Moikom Zeqo, por per te arritur kete, autori merr borxh nga ai sistemi i vlerave qe na furnizon teizmi (besimi te Zoti), per te cilen z.Tarifa thote qe nuk ekziston. Ky eshte illustrimi i rradhes qe njeriu mbetet nje qenie morale, edhe kunder çdo pretendimi ndryshe, sa do i sofistikuar qofte.

    • O Xhoni Besimtari:

      Jo vetem cuni i Sevo Tarifes, por te gjithe fanatiket e Enverit besojne vetem tek Partia e Punes,

      prandaj:

      PO A KE PARE TI NDONJE FANATIK TE ENVERIT QE TE BESOJE TEK ZOTI?

      kur:

      Keta te pafe prishen Kishat dhe Xhamijat si bisha biblike pa e vrare mendjen se Zoti do t’i ndeshkonte nje dite po prandaj Fatros Tarifa vodhi si enverist i vertete ambasaden ne SHBA, sepse nuk besonte qe Zoti do ta ndeshkonte dhe do t’ja nxirrte te palarat duke menduar se kishte perkrahjen e shokeve te Partise?

    • e drejte
      nje shkrim i ekzagjeruar disi, ne kuptimin qe nuk ia vlen te merresh me kedo, por i hedhur ne monitor nen presionin e momentit te ndarjes nga jeta e eruditit Moikom

      por duhet theksuar qe autorit z Tarifa ne shkrimet qe boton, ”i kercen” nga teksti ndonjehere ndonje varg ku shprehet pikepamja e vet kunder ekzistences se Perendise

      natyrisht e drejte e cdo personi te prononcohet edhe publikisht ne kete pike por menyra si shprehet le per te deshiruar, pasi reflektohet nje si lloj nervozizmi (i pakuptimte),

      Edhe jobesimtaret duhen mirekuptuar per prononcimet e tyre, idea e besimit fetar eshte teme debatesh prej kohesh, njerez te medhenj filozofe, politikane, shkencetare, kane qene te bindur pro ose kunder besimit

      por z Tarifa nuk duhet te harroje se reflektohet edukate po te shprehet ne menyre korrekte per nje ceshtje te tille, pro apo kunder qofte, ku le te themi me kete rast qe autori eshte rritur ne vendin e vetem ne bote ku mohoej ky besim dicka kjo qe me siguri nuk na ben krenare sepse besimi fetar eshte pjese e qyteterimeve kudo ne bote, edhe ne SH.B.A. ku referohemi shpesh per standartet e organizimit dhe funksionimit te shoqerise.

      Qenia njerezore e ka te kufizuar konceptin e njohjes deri ne funksion te mbijeteses, dhe e ka pothuaj te pamundur (por jo abolutisht te pamundur) te dalloje apo perceptoje realisht fragmente te Hyjnores

      dhe ketu duhet permendur qe ne rrjedhen e ekzistences se njerezimit duhe te kete patur fragmente pse jo edhe te qarta te tilla, (edhe pjese nga Bibla Kurani Etj) por humbur ne mjegullen e lashtesise, shekujve

      Ketu duhet te themi eshte nje pike ne disaavantazh te jobesimtareve: ne rast se dikur fragmente te tilla do humbisnin, sot ose neser nuk mund te humbase gjirhcka e tille, ambienti modern qe na rrethon na jep shansin edhe te dokumentojme
      dhe keu le te mos nxitojme ne gjykim sepse kemi nje arbiter te perkryer: kohen

      • P.S.
        Replika ka filluar per komentin e Xhon, por shoh eshte spostuar poshte nje replike te nje tjeter komentuesi

        per komentin e komentuesit Intelektuali:
        Shqiperia jone eshte me e plote dhe me e bukur me punen e kryer nga Moikomi se sa pa te

        Intelektuali boton jo rralle komente, jep edhe info apo kuriozitete ne to por shpesh menyra e ashper si i shfaq sikur e zbeh leximin

        ca me teper etike ne paraqitjen e mendimeve vetem mire do i sillte kujtdo

    • “Edhe pse nuk besojne qe ekziston nje moral-dhenes ne qiell,”
      kjo po që është e fortë.
      Dhe i biri i Zotit dhe trap komplet.

  • Nje pergjigje nga “njeriu i vogël” per çunin ambasador te Sevo Tarifes, qe ishte “KALEMXHIU I MADH” i Enverit:

    Moikom Libohoviti me poezitë e tij të bukura, jo me Kuranin apo me dogmat e Biblës, por me Veprat e Enverit ne zemer ka gezuar dhe kthjelluar shume ithtare dhe fanatike te Partise se Punes gjate jetes se tij,

    *******

    Moikom Historiani ka lavedruar papushim dhe ka ngritur ne piedestal vazhdimisht cubin psikopat Avni Rustemi, nje killer vrastar qe qelloi dhe vrau Kryeministrin shqyptar ne Paris kur ky Kryeminister kishte shkuar te mbronte Vatanin nga copetimi,

    *******

    Moikom Gazetari i gazetes “Drita” ka lavderuar papushim Partine e Punes duke kselhasur me shkrimet e tij Sevo Tarifen me sekretaret dhe antaret e Partise se Punes, por edhe spiunet e Sigurimit,

    *******

    Moikom Deputeti, Moikom Ministri, Moikom Drejtori i Muzeut ka mbeshetetur pa rezerva totalisht me voten e tij, symbyllur dhe gojeheshtur te gjitha qeveriste socialiste hajdute dhe mafioze pas renies se Murit te Berlinit deri ne fund te jetes, qe la pas, Ramizi me Nexhmijen per te vazhduar hajnine enveriste,

    *******

    por:

    Moikom Qytetari ka lene nje BRIME te madhe ne CV-ne apo biografine e tij te Shkencetarit Akademik:

    MOIKOM ZEQO E HARROI FARE “NJERIUN E VOGEL” QE ISHTE NE BURG APO NE INTERNIMIN ENVERIST

    dhe:

    Nuk u kujtua asnjehere ne jeten e tij te kerkonte falje per krimet e komunizmit te Partise se tij qe kishte mbushur lumenj me gjak “njeriu te vogel” dhe te pafajshem, Moikom Servili i Partise nuk e hapi gojen asnjehere dhe nuk u prononcua kurre per vrasjet mafioze te Enverit, as per likuidimin e intelektualeve properendimore si nje Kulceder e vertete staliniste, as per vrasjen dhe masakrimin e shokeve te vet, Moikom Komunisti nuk i dha asnjehere nje pergjigje te vetme pyetjes: “A ishte Poliagjent i Botes dhe Armik i Popullit, Antifashisti Legjendar i Spanjes dhe Kryeministri me jetegjate i Shqypnise, Mehmet Shehu? Nderkohe qe Moikom Fanatiku dhe Moikom Allogjiku nga ana tjeter i meshoi me force ne te gjitha veprat e tij Antifashizmit te LANC-it kriminal-jugosllav te Enverit dhe Titos qe masakroi kosovaret ne Tivar dhe anglezet ne Kanalin e Korfuzit,

    prandaj:

    “Njeriu i vogel” me mendje te madhe ngriti pyetjen ne forumin e gazetes DITA per te gjithe hipokritet e Moikomit dhe fanatiket e Enverit:

    KUJT I DUHEN VEPRAT PA VLERA MORALE TE MOIKOMIT TE PARTISE?

    Duke e ilustruar me pergjigjen e fillozofit te Lashtesise Seneca qe kur pa dhe vizitoi Pazarin e Ri u tha tregetareve:

    “SA SHUME MALLRA PASHE NE KETE PAZAR QE NUK I DUHEN FARE NJERIUT”

    Pergjigje me etike te larte qytetarie nga:

    “njeriu i vogel”

    • TI INTELEKTUAL JE NJE HIC !

      Ti Intelemagar je ai qe me mire te mos ishje !
      Ti Intelegomar je fatkeqesia e vetvetes!
      Ti Intelehajvan je nje kopil i Esaú Pashe Toptanit!
      Ti intelektual je nje bastard i Adolf Gebelsit !
      Ti Intelektual je nje pis qe e felliq edhe bajgen me
      mutin e trurit tend pa materie bojehiri!
      Ti i rendon edhe Tokes mbi te cilen shkel!
      Ti intele- baba i mushkut je nje hic.
      Ti je si si qe mod qofsh!

    • TI INTELEKTUAL JE NJE HIC !

      Ti Intelemagar je ai qe me mire te mos ishje !
      Ti Intelegomar je fatkeqesia e vetvetes!
      Ti Intelehajvan je nje kopil i Esat Pashe Toptanit!
      Ti intelektual je nje bastard i Adolf Gebelsit !
      Ti Intelektual je nje pis qe e felliq edhe bajgen me mutin e trurit tend pa materie bojehiri!
      Ti i rendon edhe Tokes mbi te cilen shkel!
      Ti intele- baba i mushkut je nje hic.
      Ti je ai qe mos qofsh!

      • Dick-u i Sateme:

        Nuk ka nevoje te dalesh me nje nick te ri,

        sepse:

        DALLOHESH ME KILOMETRA LARG QE JE SPIUNI DHE KRIMINELI I ENVERIT, HAMDI DEGA OSE ALBANI I SIGURIMIT

    • Qenke me vertet “njeri I vogel” ti !
      Po jo vetem I vogel, por edhe palle Cari.
      Ti vetem te germosh me nona, babe, e motra ditke!
      Kush e ka “te vogel” per vete, shan te tjeret se nuk I punon..
      LoL
      Vazhdo shoku me komshien tani, shoferin dhe kuzhinieren..

  • Nuk eshte fort e respektueshme kjo lloj hakmarrje ne emer te Moikomit o Tosi. Dukesh si pizeveng qe kerkon ta vesh veten medoemos ne krah te Moikomit per tu dukur i madh.
    Ka menura te tjera, me te denja per te respektuar mikun tend, jo me brockulla ne gjuhe angleze.
    Moikomi nuk mund te kish zbritur ne kete nivel, asnjehere nuk e beri, por foli gjithmone ne pozitat e tij me kendveshtrimin e bindjeve, dhe jo te hakmarrjeve te vogla.
    Te zhvlefteson ty ky shkrim. Mos e fut Moikomin ne kete debat qe nuk ja vlen.

    • Po ti greku pe Laçi, ç’pate, te erdhi keq per njeriun e vogel, apo te hengri bytha e madhe si njeri i madh?

  • Ka dy kultura ne Shqiperi.
    Njera eshte kultura fallco e enverit te Gjylos,qe nuk mori dot sikur nje provim,ndaj i vuri zjarre kultures perendiore,TRADITES TE KULTURES,Fishtes,Konices,Ivanajt,Prenushit,Skiroit,Rizes,Cabeun e Madh e futi ne kafaz dhe kur e kerkoi Universiteti i Vienes te drejtonte katedren e Gjuhes shqipe,dergoi komisarin e partise ne gjuhesi Androkli Kostallari,qe ja kthyen mbrapsht.
    Cfare dije ke ti Fatos Tarifa?
    Cfare kulture ke ti? TI JE NJE FALLCO.
    TI VJEN NGA URREJTJA PER KULTUREN.
    Ti je pjelle e toger Babes.
    Seres tuaj i pershtaten fjalet e Himlerit:-Kur degjoj fjalen kulture,karikoj revolverin.
    Nuk numuroj dot sa profesore,shkencetare,inxheniere,universitare me diplome perendimore keni pushkatuar,burgosur,internuar,,swepse llumi i proletariatit bashke me ate Pol Potin tuaj urrente kulturen,,urrente bashkestudentet,qe ndryshe nga Ai shklelqyen ne Universitetet perendimore dhe u kthyen me Diplome ti sherbejne Atdheut.
    Per te zevendesuar kulturen e shendoshe Perendimore,Pol Poti juaj krijoi PROLETKULTIN,Kurset e analfabetizmit,kurset profesionale,kurset e bashkimeve profesionale,kurset uashtarake,kursin e shkolles se Partise,,,ku te gjithe tapat e topit,cobanet dhe shurranet kalonin kursin,,seperndryshe pedagoget e pesonin si nipi Mir Gjerasit,qe u internua ne Sulove.
    Ju e shkolluat ne BRSS Frederik Gjerasin?Po s`ishte i juaji,,ishte dere e fisme,ishte nipi Mir Gjerasit qe ju e kishit lidhur ne cmendine.
    Keto kurset e juaja dhe ate Universitetin tuaj(u be universitet,sepse aty dhe mesim Cabeu,Domi,Turdiu,qe s`ishin tuajet),,ju i mbyllet per ne “klasat e permbysura”,por nuk na mbyllet dot kultturen,.Ne kulturen e kishim ne shtepi,Ne Universitetin e kishim ne shtepi,,Frojdin,Nicen,Shopenhauerin e kishim ne shtepi.
    Metodat dhe fjaloret e gjuheve perendimore,i kishim ne shtepi.Babain,gjyshin,xhaxhain,i kishim per te na mesuar dijet qe moren ne Universitetet perendimore,jo per tu mburrur sa bejlere kane vrare,sa kane internuar dhe sa agallare kane shp[allur kulake.
    Kur thua qe je filozof,puneshume e vepra shume,,ti matesh me kapterrat e Sevos.Sado partia ju dha MONOPOLIN e mesimit te gjuheve perendimore,ju dergoi ne shkolla ne boten borgjezo-kapitaliste,sado filozofe dhe profesore amerikane te citosh,,prape ato duken mballoma te arnuara ne copen e shkrafanjitur te PROLETKULTIT.
    I ngjajne atyre arnave qe i mballoste gjyshja jote Sevos kur dilte me dhi.As vajza jote nuk mesoi dot anglisht.
    Eshte filmuar duke pyetur shoqeruesen ta ndihmonte me fjalorin,kur perfaqesoi Shqiperin ne Eurosong.
    Kaq i keni mundesite intelektuale.
    Ju duhen edhe kater breza te beheni qytetare,pastaj filozofer,shkrimtare,e gjera te kesaj natyre.
    Sikur seren tuaj Pol-Poti i gjylos mos e kishte sjelle ne qytet te drejtonte proletkultin,por ta linte ne Mashkullore,sot Shqiperia do te kishte nje blegtori te begate sic e kishim ne 39.
    Edhe i ndjeri Zeqo, me ate mungese tradite qe kishte ne kulture,u mundua te behej i madh duke ju ngjitur te medhejve.Ju ngjit Ismail Kadarese,por Kadare nuk u be dot,Ju ngjit Eqrem Cabeut,por Etimolog nuk u be dot,Ju ngjit Hasan Cekes,por arkeolog nuk u be dot,ju qep Alfred Ucit,por Estet nuk u be dot.Le te sherbeje si model per Bedri Islamin.
    Po polemizoja me ca intelektuale greke ne Janine,per Tempullin e Dodones Pellasgjike.
    Gjeta nje studim te Zeqos,qe i referohej Homerit per Dodonen dimerkeqe ne malin Tomorr(berat).
    Jua perplasa ne tavoline.
    Ata u shkulen gazit.
    -Mali Tomar prane Dodones,ndodhet ketu,o Alvanos!Dhe me treguan me dore drejtimin e maleve qe qarkojne jugun e liqenit te Janines.
    Dhe vertet,ne jug te Janines,prane Dodones ndodhet nje mal me emrin Tomar,per te cilin flet Homeri.
    Floriri i Zeqos me doli Kallp.
    Proletkulti edhe kur pretendon te shnderrohet ne Dije Universale,eshte si balta e kenetes se Durresit,qe i fundosi vilat e malokeve 7 pash nen dhe.
    Bazamentet prej guri te DIJES SHQIPTARE,Rilindja Kombetare Shqiptare i vendosi mbi Cabeun e madh.
    Amaneti i Bajo Topullit,ishte Cabeu,nuk ishte kopili i gjylos.
    Me sharlatanin e gjylos mburrej Bahri Omari dhe u fundos,.U fundos,aq keq,qe jo stanaret e mballomaxhijt e enverit,qe e groposen,por e mallkojne edhe gjithe fisniket e mendjendriturit,qe nuk ja paten borxh Bahri Omarit.
    Le te sherbeje si model
    Nje nga keto kurse
    Por sado qe ne na i mbyllet dyert e

  • sa qenke sforcuar or’ njeriu i “madh” tarifa . po ç’te duhet ty me prestigjin e te tjereve . shiko ore, nivelin tend . mjafton qe quan brroçkulla vepren e j. krishtit dhe per mua u shkerrmoqe, si nje topth rere i thare ne duart e nje njeriu “te vogel”. une “i vogli” edhe ne qofsha i vetem, siç thua ti, pa “shok”dhe pa “miq”, ne jane gjithe “korifejte” e kesaj bote, lidhur me krishtin me te njejten mendje si ti, me linde e drejta… t’i shumezoj (korifejte) me zero . ps. jezusi nuk eshte ai qe deklaronte yt’ate, madje as ai qe deklaron kisha, kur u drejtohet njerezve me te vertete te vegjel (pa thonjeza) si ty . me gjithate,vazhdo ne rrugen tende qe bota te mos dal nga kontrolli he per he, sa nuk jane gati t’a drejtojne ate, njerezit qe ti i emerton “te vegjel” .

  • Demo demoni !!

    Te kam quajtur demon por jam gabuar kerkoj falje qenke nena bushter e demoneve te zinj..
    .
    Per Moikomin kam plus-minuse e mia ne vlersim por ti e munde te vdekur..kur po thua se punimet e tij per Dododen ne Janine per Tomarin te paska turperuar nuk eshte vecse nekrofagizem..

    Per Tarifen jemi bashke sepse eshte ky cuni i Sevos qe te imponon ta urresh….biles dhe ky artikull eshte artificjal..por dhe ti je kondrapedal…ke dale nga kontrolli

    Kurse per Kaderene e “madh” qe ishte shpata e xhaxhit ne letersi bashke me Driteroin KENI KETO FAKTE ME POSHTE….si i priste kokat Kadareja lubonjes apo gjergj fishtes
    .
    -jam nga ata shqiptare qe e vlersoj kadarene para vitave 90′ njemijard %..POR ky ismaili i pas 1991 i pshurri vete heronjte e tij qe nga keshtjella qe e beri bunker e deri te shqiponjat qe fluturonin lart i ktheu ne sorra salielezbiberiane.
    .
    me shume vlersoj te madhin DRITAN SHKABA-RIKARD LARJA ( I NDJERE) qe tha para do kohesh qe nuk kam aresye ta shaj “diktaturen sa ja kam kaluar mire se sa Kadarene qe ishte “afendiko” ne kohen e Enverit tij dhe arriti te vetposhtrohet..
    .
    Ajo qe nuk i falet perjetesisht Kadarese eshte “paraqitja” e tij ne krah te TRE TROPOJANEVE ( biberaj-berishaj-hajdaraj) ne kongresin amerikan ne qershor 1991 qe u tregua nen nivelin e Svjetllanes bijes se Stalinit qe perdhosi babain e saj.
    ..

    REALIZIMI SOCIALIST-ARTI I MADH I REVOLUCIONIT
    Ismail KADARE
    13 janar 1974
    Midis profecive të shumta tepër të zymta që bëhen sot në botën borgjeze dhe revizioniste nga fallxhorët e klasave sunduese, një pjesë u përkasin letërsisë dhe arteve. A do të vazhdojnë të ekzistojnë letërsia dhe artet në të ardhmen? Kjo pyetje, herë në mënyrë të drejtpërdrejtë, herë në mënyrë të tërthortë, vërtitet në të gjitha propagandat e tyre. Në pleniumin e 4-të të Komitetit Qendror të Partisë shoku Enver, në një mënyrë thellësisht marksiste, zbërtheu esencën e vërtetë konservatore të borgjezisë dhe të revizionistit të sotëm. “Karakter konservator – thotë shoku Enver, – kanë jo vetëm ideologjitë e vjetra që vinë nga thellësitë e shekujve, por edhe ideologjia e kultura e sotme e degjeneruar borgjeze e revizioniste, i gjithë liberalizmi e modernizmi i tyre”. Duke zbatuar tezën e shokut Enver në terrenin e letërsisë dhe të arteve, nuk është vështirë të dallojmë në kohën tonë aleancën e shenjtë të konservatorizmit më të tërbuar me modernizmin më të shthurur.

    Le të kujtojmë disa fakte nga historia e letërsisë sonë. Cili ka qënë konservatori më i madh i letrave shqipe dhe jo vetëm i letrave, por i gjithë kulturës sonë? Përgjigja është e qartë për të gjithë: ky konservator ka qënë Gjergj Fishta. Fanatik i tërbuar, idealizues i çdo gjëje patriarkale, apologjet i fesë, i institucioneve mesjetare, hymnizues i primitivizmit, armik i egër i çdo përparimi – ky është portreti i këtij letrari prift. Mirëpo, nga ana tjetër po të bëjmë pyetje se cili ka qënë liberali më i madh i letërsisë sonë, përgjigja është po ajo: përsëri Gjergj Fishta. Filoitalian i papërmbajtshëm, agjent i Vatikanit, emisar i pushtimit fashist, partizan i çkombëtarizimit dhe i romanizimit të kulturës sonë. Pra, nga një anë kryekonservator fanatik, nga ana tjetër kryeliberal. Shovinist i tërbuar dhe njëkohësisht kozmopolit i tërbuar. Kur ishte fjala për idetë e reja shoqërore, përparimin, për revolucionin, ai ishte konservatori më fanatik. Kur ishte fjala për fatet e atdheut, për lirinë, për kufijtë ai ishte liberali më i madh.
    .
    Të njëjtin shembull na e jep figura e letrarit fashist Ernest Koliqi. Konservatorizmi i tij ekstrem nuk e pengoi të shfrytëzonte në veprën e tij reaksionare, një teori aq të shtrenjtë për modernizmin e sotëm, frojdizmin. Kështu në tregimet e tij, ai herë na paraqitet si një namuslli turkoshak, herë si një gagarelë evropjan.
    Dhe në përgjithsi është vështirë të gjendet një teori tjetër që t’u ketë shërbyer me aq zell si konservatorizmit ashtu edhe liberalizmit, sa frojdizmi. Esenca e tij konservatore – thirrje për kthim drejt barbarisë, nuk e pengon aspak, përkundrazi i ndjell akoma më shumë drejt tij dekadentët e të gjitha ngjyrave.
    Kjo aleancë e shenjtë midis konservatorizmit dhe liberalizmit është plotësisht e shpjegueshme po ta shikojmë problemin nga pikpamja marksiste. Në fund të fundit qëllimi i të dy palëve, konservatore dhe liberale është një; kthimi në botën e përmbysur, rifitimi i ‘parajsës së humbur’.
    Ndërsa sulen me tërbim për të shkallmuar spirancën që e lidh njeriun dhe artin e tij me shoqërinë dhe komunitetin njerzor, dekadentët nuk harrojnë për asnjë cast të sulmojnë spirancën tjetër, atë që e mban njeriun dhe artin e tij të lidhur me popullin e vet, me kombin dhe karakterin kombëtar. Ata godasin me tërbim këto dy spiranca, sepse e dinë që me shkallmimin e tyre vlerat shpirtërore do të mbeten në mëshirën e errësirës dhe dallgëve të tërbuara të reaksionit botëror.
    Nuk është e rastit që pseudoshkrimtari dhe armiku i partisë Fadil Paçrami i linte të mbushura pseudodramat e tij me hije dhe jo me njerëz. Nuk është e rastit që ai bashkë me Todi Lubonjën ishin kundërshtarë të tërbuar të karakterit kombëtar në artet tona. Në poezi, F. Paçrami urrente figurën e baballarëve, në skulpturë figurën e nënës, në prozë përbuzte plakat shamizeza. Ai tmerrohej nga figura e Skëndërbeut me keq se një pasha turk. Pra, ai nuk duronte dot asgjë që kishte lidhje me themelet e popullit dhe të kombit. Nga kjo pikpamje ai të kujtonte ata pseudodijetarë të Ishullit të Laputëve, për të cilët Suifti tregon se kërkonin të shpiknin një metodë për të filluar ndërtimin e shtëpive nga catia. Djathtizmi i T. Lubonjës e F. Paçramit, kozmopolitizmi, urrejtja për folklorin dhe antishqiptarizmi i tyre, treguan dhe një herë se lufta e klasave në terrenin e letërsisë dhe të a.rteve është e gjallë dhe do të jetë e tillë për një kohë shumë të gjatë.
    ____________
    e fundit:
    Kadareja le ta marre cmimin Nobel dhe do votoja me te dy duart…por Ismail Pizevengu nuk duhet ta shante Enverin me shume se te burgosurit e Spacit..aq me shume qe per siamezin e tij Serberishen asnjehere nuk e hapi sqepin edhe kur vrau edhe kur tradhetoi..Kadareja ishte i vetmi njeri ne Shqiperi qe ne vitet 1990-1992 kishte fuqi te neutralizonte perdhosjen kombetare nga armiqte e vendit..por zgjodhi ikjen me bisht ne shale..Thjesht eshte si Marshalli Petten qe nga nje Hero i Frances ne WW1 ..u kthye ne tradhetar ne WW2

  • o Zavalli Demo !
    .
    Kape nje cike kete “Proletkultin” e madh ketu poshte
    .
    Padyshim Kadareja ishte letrar i madh por njeri shpirtzi…ne ndryshim nga Moikomi qe ishte nje njeri i letrave jo i madh por njeri fisnik
    Kqyere Demon sumelepirjen e madhe !!
    .
    Ismail Kadare: Një pasdite me shokun Enver Hoxha (1988)
    .

    Tani që udhëheqësi ynë nuk është midis nesh, kujtimet për të marrin një përmasë e vlerë të veçantë. Ato janë pjesë e veprës së tij monumentale, por një pjesë sui generis, që nuk përfshihet në librat, fjalimet, ditaret, porositë e letrat e tij, por është e shpërndarë në qindra, në mijëra njerëz. E megjithëse e tillë, kjo pjesë e veprës, këto kujtime që ai ka lënë, biseda, fjalë, gjeste, pamje, gjendje shpirtërore, janë një pasuri e tërë që ndihmojnë për të plotësuar e ndriçuar anë të tëra të personalitetit të tij si udhëheqës, burrë shteti, mendimtar marksist, filozof, shkrimtar dhe njeri.
    Kujtimet për të nuk kanë nevojë për zbukurime, ato kanë nevojë vetëm për saktësi, sepse duke qenë të sakta ato e kanë vetvetiu brenda edhe bukurinë dhe thellësinë dhe peshën e vërtetë. Prandaj ata që kanë pasur fatin të kenë kujtime me të, janë të ndërgjegjshëm se ç’thesare të çmuara mbajnë në duar, thesare, pasurinë e të cilave duhet t’ua zbulojnë të gjithëve.
    .
    Pas bisedës për Moskën, ra fjala për fuqinë shpirtërore të popullit tonë dhe për lashtësinë e tij. Më pyeti nëse e kisha lexuar një libër të francezit Zaharia Majani për etruskët dhe gjuhën shqipe, dhe kur unë i thashë se e kisha dëgjuar, por nuk e kisha lexuar më tha se do të ma jepte. Dërgoi dikë ta merrte, duke i thënë:
    – E kam lënë sipër oxhakut.
    Biseda u bë prapë e lirë dhe e gëzueshme dhe në një çast u kthye përsëri te Gjirokastra, te Sokaku i të marrëve, që ishte ndoshta rruga e vetme në botë me këtë emër dhe që ne e njihnim aq mirë, si edhe te plakat e mençura, në kundërshtim me emrin e sokakut, të shtëpive gjirokastrite.
    – Vetëm nga tregimet e tyre për mënyrën e ndriçimit të shtëpive, për futjen e vajgurit apo evoluimin e llampave mund të nxjerrësh përfundime interesante të karakterit social-ekonomik, – tha shoku Enver.
    I habitur dëgjova të fliste për to, në një mënyrë që nuk e kisha lexuar asgjëkundi. (Pasi u ktheva në shtëpi dhe shënova në një fletore gjithçka që dëgjova prej tij për ngjarjen e Moskës, në një fletë të veçantë shënova «Projekt për një novelë. Në formë kronike. Vajguri, kripa, jetët, vdekjet, gjyqet, ekonomia. breznitë». Ishte bërthama e novelës që shkrova më vonë «Breznia e Hankonatëve», e cila ishte veçanërisht e dashur për mua, veç tjerash, edhe për historinë e gjenezës së saj).
    Kishim ardhur për një vizitë të shkurtër pasdite dhe ora po shkonte 8.30. Megjithëse kishim dëshirë të madhe të rrinim ende, ne morëm leje të largoheshim. Para se të iknim shoku Enver na dhuroi gjithashtu librin e Zaharia Majanit «La fin du mistère etrusque».
    Ishim në këmbë në çastin që do të ndaheshim kur ai i tha shoqes Nexhmije: – Shko në bibliotekë dhe zgjidh diçka tjetër.
    Shoqja Nexhmije u kthye pas pak me veprat komplete të Balzakut në frëngjisht.
    – O, e mbushe me Balzak! – bëri shaka shoku Enver. Ishte shakaja e hollë e njeriut të informuar në mënyrën më të plotë për diskutimet që bëheshin kudo në botë lidhur me raportin midis letërsisë realiste të shekullit XIX dhe asaj bashkëkohore, diskutime në të cilat Balzaku ishte në qendër të kundërvënieve dhe që nuk kishte kaluar pa një farë jehone edhe te ne.
    —————
    Demon.

    .je jo vetem njeri i vogel
    por dhe nekrofag i madh..
    .ngadhnjeve mbi te vdekurin
    qe sa ishte gjalle
    nuk u ndjeve o kanibal

    • O GERDALLA DESTROYERI KORSAKOV I RUSISE:

      Po c’a thu dhe shkruan o Mavri?

      sepse:

      Ne te gjitha pikat i jep te drejte komentuesit demo qe ja ka zbathur breket “Njeriut te Madh te Partise”, Fatos Tarifa qe nuk i mesoi dot anglishte vajzes se tij me prejardhje proletare dhe nga ana tjeter hidhesh si majmun xhungle tek Ismail Kadareja duke fajesuar demon sikur te ishte dhenderi i tij i anatemuar ne Kohen e Qepes te Partise se Punes. Po konkretizoi dhe futi ne shinat e llogjikes elementare mendimet e tua o Destroyeri i Madh i Rusise se do te kapin peng Japonezet e Vegjel dhe do t’i tregojne Botes qe ti o Gerdalle e ndryshkur ishte vetem nje budalla dru me pre qe di te lundroje vetem ne “ujra te turbullta” me plot llogje injoranti.

  • Edvin Enveristi:

    Njoh mire tet-eme, Aneten qe eshte motra e Spiros apo Pipit nga Vunoi qe ishte spiuni i Enverit ne Byrone Politike, qe rasi ne burg dhe masakroi me liber shpie dhenderin e tij, inxhnierin e talentuar Bumci, sepse i kapi vajzen duke bere hard-sex kembeperpjete ne krevatin bashkeshortor me shoferin e tij qe e kishte Hallatin:

    SA BLENDI FEVZIU SHTATIN

    por:

    intelektuali, ose “njeriu i vogel” njeh fare mire dhe hollesisht gjithashtu tet-ate, Kristaqin, “Kilerin e Madh” te Tarifave te Enverit qe cuan ne litar mikun tim, Havzi Nelen, po keshtu poet, disident, antikomunist i Madh dhe kjo masaker enveriste ne vitin 1988, nje vit perpara se te binte Muri i Berlinit, vrasje makaber per sport sa per te trembur protestuesit qe ishin ngritur kunder Ramizit dhe Nexhmijes dhe Regjimit Antishqyptar te Enverit te Madh me tollona dhe bunkere,

    prandaj:

    O Edvin Enveristi:

    MOS KUJTO SE NUK TE NJOHIN SHQYPTARET DHE NUK E DI BOTA SE KUSH JE.

    • Havzi Nela u var ne litar pse plagosi me pistolete policin e shtetit pas shpine ne pabesi
      .
      Jam dakord qe urdheruesit e varjes ne litar te Neles ne 1988 te varen dhe ato ne litar por e verteta duhet thene si ka ndodhur qe Nela kreu AKT TERRORIST dhe sipas ligjeve te kohes e kishte hak plumbin por jo varjen publike..
      .
      Nuk po flasim per arratisjet e tij te Druzhe Tito se del keq puna..

      Tung !

  • Ky shkrim vuan dy te meta te medha . E para : Nuk kemi degjuar njeri te vogel , qe te jete ndersyer kunder Moikomit . Te pakten shtypi nuk e ka dhene . E dyta : duhet te fliste konkretiisht , cili eshte ky njeri, kaq i vogel dhe i pa dukshem . Duhet te cilesohej me emer dhe mbiemer . Ne ket forme , sic eshte trajtuar , nenkuptohet , se ka shume njerez te vegjel , qe jane ngritur , kunder ketij njeriu te madh . Autori e ve veten ne pozite te veshtire , sepse nenkupton se duhet te ekzistojne njerez te tille , madje , po qe se s’ka , duhet te shpiken . Zgalem

    • Zgalem:ku jeton or budalla? Saluku yt e PD e larguan e pushuan nga puna e tij si Drejtor i muzeumit kombetar dhe e lane pa pune o derrzi!!!!!!!???????
      “Intelektuali” eshte nje nder njezit kryesor te gjitha mashtrimeve,manipulimeve,rrenave ,intrigave e skenarimeve te ndryshme te produkcentit Shqup e rregjizor PD.Prandaj nuk ja vlen e nuk e meriton ti pergjigjesh budallalleqeve partiake te tij.

      • Edhe ti ke te drejte!

        qe:

        Qan dhe vajton per te papunin fanatik te Enverit dhe Partise, Moikom Zeqo qe gjithe jeten shkruajti vepra famoze me penen e tij:

        ME SHEQER O ME SHEQER
        TE NA ROJE SHOKU ENVER

        prandaj:

        BEJI TE FALA SALI VARKARIT TE ENVERIT DHE SEKRETARIT TE PARTISE SE PUNES

        sepse:

        Edhe ti ke te drejte!

        prandaj:

        Moikomi i coi te gjithe pinjollet e tij tek Imperializmi Amerikan ne SHBA dhe ata qe mbeten ne i beri biznesmene dhe biznesdama pikerisht ne Kohen e Salehut te PD-se,

        njashtu:

        SI SHUME FANATIKE TE TJERE TE ENVERIT.

    • Zgalem, ai njeri i vogel eshte shqiptari qe s’po pyet per tarifen, une ti ai shumica bre burr qe nuk i behet vone per keta si Tarifa e Bedrija e Partise qe tredhin miza( enculeurs de mouche, thone francezet me gjuhen e tyre shume te pasur) !

  • Do kishte qene shume mire sikur disa autore te gazetes te shkruanin me rralle, psh ky Tarifa apo Bedri Islami. Gazeta do shpetonte nga grafomania, autoret nuk do konsumoheshin kaq shume, saqe te mos ngjallin interes fare.
    Sa i perket ketij shkrimi – kjo eshte nje tjeter zero me xhufke e Tarifes.

  • Shum komentues jane injorant nuk dine nuk njohin asgje nuk studiojn ka mengesi me karakterin kjo duket nga edukata dhe kultura e komunikimit mungesa e informimit e njohjes dhe nuk eshte e veshtire te kuptosh sa budallenj dhe mendje shkurter jane !
    Kulak ngele gjithe jeten

      • Ti ?…që njehë rrotën e gomarit me imtësi gjatësi e gjërsi ,pa tjetër që njeh dhe çfar do me thënë KULAK .shko ha mut.

    • Moikomi ishte njeri i madh.Me vjen shume keq kur lexoj disa komente koti.Bravo Z.Tarifa.Ka me bollek mjerane Shqiperia ndaj nuk behet ky vend

      • Kapeshi prej Qeleshi:

        KY VEND MBETI NE VEND-NUMERO DHE FILLOI TE MOS BEHEJ ME KUR U SHTUAN SHUME MOIKOMET E ENVERIT DHE TARIFAT E PARTISE QE FALIMENTUAN EKONOMINE ME TOLLONA DHE BUNKERE DHE KUR SHQYPTARET HUMBEN CDO BESIM TEK ZOTI

        por:

        SHYQYR, BISMILAHI!

        qe:

        i Madhi Zot nuk e humbi besimin tek robt e tij te urte dhe paqtore dhe filloi me liste dhe durim te pakesoje popullimin e Shqypnise nga Vampiret e Enverit.

    • Nofken KULAK e ka shpikur Josif Stalini i Rusise Bolshevike, vrastari me i madh ne Bote, pas Mao Ce Dunit te Kines dhe Hitlerit te Gjermanise, Stalini ka vrare dhe ekzekutuar mbi 30 milione njerez,

      prandaj:

      MOS HIDH JASHTEQITJE ENVERISTE NE KETE FORUM TE NERUM TE GAZETES DITA

      sepse:

      Qelb ambientin dhe dynjane me eren e fanatikut vrastar qe leshon.

  • Doni me per Belulin ? ! Po pse duhet te merresh me nje “anonim qe sulmon” Ky eshte nje gabim i madh i Fatos Tarifes, qe merret me nje anonim,
    Anonimi eshte nje njeri i humbur dhe te luftosh me nje anonim eshte te luftosh me eren ! si donkishoti ti hipesh mbrpsht kalit !

    Nje profeor nuk e ben nje gabim te till qe edhe Miokomi po te ishte gjalle, do ti fuste krahun dhe do ti thosh :
    “O Fatos c ben keshtu?” Nuk me mbron dot keshtu me thuaj pak per veten tende me cfare po merresh !” Me ler mua !

  • Milet kam kum….. Te gjithe eksperte te semure nga egoizmi , prandaj sbejme perpara , sidoqofte realist “demon destroyer”

  • albany KILLERI i Enverit:

    PO SOT TI O LASHTEQITJE VRASTARE ENVERISTE DO TE KISHE VARUR NE LITAR TE GJITHE EMIGRANTET SHQYPTARE QE PO LARGOHEN TE LEMERISUR NGA ATDHEU

    Pse genjen dhe mashtron ti o PUSHT fanatik per te verteten e poetit antikomunist Havzi Nela? Ja o MUT enverist se cfare shkruan enciklopedia Wikipedia ne internet:

    “…Havzi Nela ishte vazhdimisht nën mbikëqyrjen e Sigurimit dhe shpesh u mor në arrest. Ai ishte i kufizuar dhe i censuruar shumë në ato që shkroi, por edhe ku dhe si mund të jetonte. Pasi studentët e tij lexuan poezinë “Shko dallandyshe” shkruar nga Filip Shiroka , Havzi Nela dhe gruaja e tij, Lavdia, u kërcënuan me burg nga qeveria për shkak të përmbajtjes së saj antikomuniste. Ata rrezikuan jetën e tyre duke kaluar kufirin për në Kosovë, qe ishte pjese e Jugosllavisë me 26 Prill 1967. Ndërsa kalonte kufirin Havziu shkroi në një copë letër; “Lamtumire atdhe i dashur, se po iki zemërplasur”. Ai vendosi copën e letrës në degën e një peme lajthie. Besohet gjerësisht se qëllimi i kësaj ishte të shpallte një dashuri të padurueshme për vendin dhe njerëzit e tij, por duke shprehur njekohesisht përbuzje ndaj diktaturës komuniste. Një fat tragjik do të pasonte së shpejti në Kosovë. Ai u kap pak përtej kufirit së bashku me gruan e tij nga ushtaret. Ata u arrestuan dhe u burgosën në Prizren, Kosovë ku edhe e torturuan. Më 6 maj 1967, qeveria jugosllave ra dakord për një shkëmbim të kthimit të Havzi Neles dhe Lavdie Neles me disa të burgosur jugosllavë të mbajtur në Shqipëri. Shkëmbimi u zhvillua në pikën kufitare të Morinës. Më pas regjimi i Tiranes vepron shpejt: me 22 maj 1967, poeti u gjykua dhe u dënua nga gjykatat e qarkut Kukës me pesëmbëdhjetë vjet burg, me akuzën e tradhtisë dhe dezertimit, bashkëshortja e tij Lavdie Nela u dënua me dhjetë vjet burg. Asaj iu ofrua mundësia e një dënimi më të shkurtër nëse do ta braktiste Havziun dhe do te ndahej nga burri i saj, por Lavdia nuk u pajtua me këtë dhe e pranoi dënimin e saj. Havzi Nela fillimisht u burgos në burgun e Burrelit pastaj u transferua në burgun mesjetar te Spaçit – Rrëshen. Më 8 gusht 1975, Havziut i u shtuan tetë vjete për shkak të përfshirjes së tij në organizimin dhe udhëheqjen e një kryengritjeje të ndodhur brenda burgut, të drejtuar kundër regjimit të qeverisë dhe kushteve të tmerrshme në burg. Më 19 Dhjetor 1986, ai u lirua më në fund nga burgu, por u kufizua rreptësisht per levizjen brenda fshatit Arren. Kur erdhën lajme për nënën e tij që vdiste më pak se një vit më vonë, më 12 tetor 1987 ai e la Arrenin qe të shkojë ta shohë për herë të fundit. Kjo u zbulua nga qeveria menjëherë dhe Havzi Nela u arrestua edhe një vit me vone dënua me vdekje me varje. Më 24 qershor 1988, gjyqtarët komunistë të Gjykatës Supreme të Shqipërisë, të përbërë nga Fehmi Abdiu, Vili dhe Fatmira Laskaj Robo kundërshtuan ankesën e Lavdie Nelës kundër dënimit me vdekje të burrit të saj . Ata që qëndronin pas këtij krimi shteteror monstruoz menduan se ishte ndeshkimi me varje publike te Havzi Neles ishte një mundësi e mirë për të dhënë një shembull ne popullsine qe po ngrihej ne kembe kunder regjimit komunist ne vend. Dënimi me vdekje u nënshkrua nga Ramiz Alia dhe Kristaq Rama, babai i Kryeministrit aktual të Shqipërisë, Edi Rama. Më 10 gusht 1988, në 02:00 të mëngjesit, ai u ekzekutua. Pasi u ekspozua kufoma e tij gjatë gjithë ditës më 10 gusht 1988, në mesnatë zyrtarët komunistë morën trupin e tij dhe e hodhën vertikalisht në një vrimë të krijuar me heqjen e një shtylle druri në një vend të fshehte, te panjohur deri vone. Keshtu Havzi Nela ishte privuar nga mundësia për të arritur tek të gjithë të vdekurit dhe për t’u vendosur për të pushuar ne varrin e tij. Trupi i tij mbeti i varrosur në një vend të panjohur për pesë vjet dhe dhjetë ditë, deri në 20 gusht 1993. Pas përpjekjeve të shumta nga qeveria postkomuniste e Shqipërisë, kjo ishte dita që më në fund u bë e mundur për të kërkuar tokën e cila ishte e mbuluar me shkëmbinj dhe shkurre afër fshatit Kolsh, dy kilometra larg Kukësit. Me dekretin presidencial të Presidentit të Republikës së Shqipërisë, Sali Berisha, Havzi Nela iu dha titulli ” Dëshmor i Demokracisë”. Në vitin 2009, në shënimin e 75 vjetorit të lindjes së Havzi Nelës, shkrimtari Ismail Kadare shkruajti:

    “Poeti Havzi Nela është një kambanë alarmi që bie papushim akoma për shoqërinë shqiptare. Të mos e dëgjosh kete kembane do të thotë të vazhdosh të shkelesh në këmbën e tiranit gjakatar”…”

    HE MO MUT VRASTAR KE GJE PER T’I SHTUAR CINIZMIT TEND TE FANATIKUT ENVERIST?

  • Ahahah sa kam qeshur me kete shkrim!
    Î ´madhi ´ ambasador Tarifa po merret me te vegjelin X!
    Ky i vogelei s’di pse e paska prek aq shume kete te madhin T sa nje shkrim te gjate ky i madhi detyrohet le i ba atij ´tî ´ Insignifiant !!! ( ne retorike eshte interesant perdorimi i ti e une e ju! Po kujT me i thane! )
    Pse gjithe kjo o Tarife debili qe perdore ma shume hapesire per kete ´ti ´ anonim sesa per MZeqon?!
    Siç ta thot nje komentuese me nje anomim po merresh o Tarife zeza?! Do me nje anomim me ngrit Moikomi ?!
    A po e sheh debilitetin tend o Tarife zeza?! A poesheh fyerjen qe i bene ti si intelektuale kishe moikomit?! Jo sepse ti je pseudo intelektuale qe me anomin e ke luften dmth me askkend! E kupton ku je ?! Askkund!!
    Se aky eshte niveli i juaj! Nuk mjaftojne citimet kilometrit, qe i keni shume qef ju pseudointelektualet t’enverit per tu distancuar ma shume nga populli ma shume se per te perhap idete e autoreve qe citoni shoesh here ne menyre kunderthenese bile, nuk mjaftojne ato citime me ju be juve intelektuale i vertete!!!
    Keni halla shume pune me vetvetin !

  • Kush jane njerezit e ketij Vendi per te cilet fliste moikomi?! Fishten , lasgushin jo shume o fatos debili , po per njerezit e ghjesht si ky qe ti sumon o debil, se dijetare boterore nuk kishte ky vend po vetem njereze te thjesht, qe deri bone as shkrim lexim nuk kane ditur e qe ti i fyen , pa kuptuar o debil qe fyen mikun tend qe bile kishte respekt per njerezet e thjesht pa dije ´intelektualé po me shpirt shqiptar e me zakone shqiptare me te cilet ishin rritur brez pas brezit deri sa erdhet ju , te kuqet , me e shkateruar mire derisa sa kemi nje shoqeri totalisht te dekulturuar e akulturuar se nuk di cka eshte.ky ´ti ´ qe po shahn eshte prodhim i yt!e i shkolles tende! Reflekto pak bile per kete !

  • Z. Tarifa shkruan sakte! Nuk mund t’i shtoj dhe as t’i heq ndonje fjale.
    Njerez te veckel ka shume dhe nje fare intelekt(h)u(h)aleje eshte mbi te gjithe te veckëlit, apo me mire ta them KRYENDOTESI i gjuhes shqipe, nje pis qe nga lindja e mendoj se deri ne vdekje ky do te jete, mbasi eshte i teri helm dhe vrer.
    Fluturon shqiponja,
    Kendon bilbili.
    ”Fluturon mushkonja,
    ”Kendon” dhe debili…

    • Te gjithe Tarifet, Fatoset, Sevet e kompani , ken qene jeni dhe do vdisni si Uturaku i Enverit e Nexhmijes.Po ku jep ment ky moster i te gjithe te keqijave.Ju komunistet, raca me e ndyre ne bote, filloni e beni elozhe kur njerzit ndrrojne jete, kur ju ii masakroni sa jane gjalll, i tortoroni dhe i burgosni, shume hereu jepni koqen e plumbit.Nuk e njof zoterin personalosht, por e njoh nga letrat, per te vdekurin gjithmone flitet mire, por raca jote e la pa pune, i beri lanet nga partia leshit, e mbylli brendae maskruat tani shkruan pasi iku.Te pakten mbylle gojen o njeri se duhen 100 vjet te lani gjakun qe keni derdhur per 50 vjet.

  • Replike me nastradinin

    ( alias intelektuali qe i mbeti bolja ne goje)
    .
    o nastro

    Nese do beje dokumentat per Guinness World Records te siguroj qe do fitoje dy cmime te medha;

    1-Cmimin e pare
    do ta merrje si komentologun me te madh ne bote per numrin e komenteve qe per fat te keq qellimi i tyre per te erresuar”diktaturen” ka patur efekt “bumerang”
    .
    2 .Cmimin e dyte
    do ta merrje si “intelektuali” qe flet fjale te pista me shume se dhe ‘low-life” e semaforeve
    .
    .Sidoqofte edhe pse ke perdorur fjalor banal ndaj meje si dhe gjithe komentuesve te tjere nuk do te pergjigjem me ate monedhe por me argumente
    .
    Ti gabon rende kur numeron me ate wiki-pedian tende aktet antishteterore qe ka kryer shtetasi A.N….sepse…. a-propaganda kunder sistemit……
    .b-kalimi i paligjshem i kufirit…..
    c-organizim kryengritje ne burg dhe se fundi………
    d- plagosja fatale e nje polici te thjeshte.
    ..sipas ligjeve te kohes ishin te mjaftueshme per pushkatim…

    .kam bindjen se dhe me antikomunisti ne bote me njohuri mesatare juridike do ishte dakort me pushkatimin.
    .
    Jam dakort qe per ata persona qe moren pjese juridikisht dhe fizikisht ne varjen e shtetasit A.N
    dhe sidomos ne ekzekutimin dhe varrimin e tij kanibal ne sheshin e Kuksit duhej te zhvillohej nje gjyq Nurembergu qofte nga zonja Lavdie qofte nga ju te shoqates se te burgosurve politike
    ..
    Pse ju qe ngelet “bisht qeni” gjithe jeten nuk keni guxim te hapni gjyqin ndaj varjes kanibale te Avziut qe per mua ishte antikomunist egzemplar por i cartun…?? qe e late vetem atehere dhe sot lumturoheni se ai ne varr kurse ju me gavetat e Sales dje & Edit sot
    .
    Sepse ju “bisht-qenesit” e dini qe nese do behej ky gjyq Nurembergu ne Kukes per KANIBALIZMIN ndaj Neles do denoheshin hordhia e Berishajve dhe Kadarenjeve qe ishin shpata e Enverit..ishin ato qe kryzuan Fishten apo Xhaferrin..ishin ato qe do varnin HYSEN SHOSHORIN NE LITAR…. qe ju Celot e institutit te fekaleve antikomuniste nuk keni burrni ta beni se akoma nuk keni mare kestin e 15-te nga Cuni i Kristaq Rames .
    .
    Eshte me shume se perverse qe ti intelektual goje-halezuar na permend dekoraten e ndyre qe pranuat nga Sali Satanai dhe kjo me shume per Lavdie Nelen
    .
    Eshte me shume se perverse qe ti intelektual goje-halezuar pikerisht ne 14 tetor 2012 kur shoket e tu te perndjekur digjeshin si murgjit e Tibetit ti i coje kartoline mbrapa cadres Berishales per ditelindje..edhe pse ai ishte shkaku nr-1 i kesaj menxyre njerzore qe ja kaloi dhe rastit Nela….

    .
    .

  • Te gjithe Tarifet, Fatoset, Sevet e kompani , ken qene jeni dhe do vdisni si Uturaku i Enverit e Nexhmijes.Po ku jep ment ky moster i te gjithe te keqijave.Ju komunistet, raca me e ndyre ne bote, filloni e beni elozhe kur njerzit ndrrojne jete, kur ju ii masakroni sa jane gjalll, i tortoroni dhe i burgosni, shume hereu jepni koqen e plumbit.Nuk e njof zoterin personalosht, por e njoh nga letrat, per te vdekurin gjithmone flitet mire, por raca jote e la pa pune, i beri lanet nga partia leshit, e mbylli brendae maskruat tani shkruan pasi iku.Te pakten mbylle gojen o njeri se duhen 100 vjet te lani gjakun qe keni derdhur per 50 vjet.

    • o miku

      Ne nje fare menyre
      jam dakort me ju persa i perket faktit
      qe Partia e Tarifave
      edhe pse Moikomet engjellore i la pa pune dje
      derdh lot krokodili sot.

      E zeme se Tarifat
      jane dhe uturake te Enverit..OK

      Po ti mor zotni na thuaj cfare lloj marke uturaku je ?

      I ahmut zogut te kurves pare ?
      .
      i kryballistit Mit’hat
      .
      i krynazistit deva

      apo i saliserbit te viqidolit…

      se te gjithe keto me lart
      e kane bere kete ritualin e krokodilit

      Biles salisuma i hapi azemitrapit varrin
      pastaj i ngriti lapidarit horrit rudines dhe fatmires
      .
      mbetemi ne pritje te pergjigjes

      .aferim !

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *