PBDNJ e Vangjel Dules ka reaguar pas debateve të krijuara javën e fundit, si pasojë e kritikave ndaj kryepeshkopit Janullatos, pse flet greqisht në kishën shqiptare.
“Në lidhje me disa ndërhyrje personash publik, por edhe të politikës në çështje të kishës Ordhodhokse dhe të jetës se saj si edhe disa artikujve nervozë që vijuan në disa media por edhe në rrjetet sociale, shprehim edhe njëherë qëndrimin tonë konstant se këto çështje janë të një natyre shumë serioze, të ndjeshme dhe delikate dhe të gjithë e kemi për detyrë ti trajtojmë si të tilla. Në mënyrë të veçantë për sa i përket gjuhës adhuruese në jetën liturgjike të kishës Orthodhokse, të drejtat dhe detyrimet janë përcaktuar qartë në statutin e KOASH i cili është i njohur edhe nga shteti”, shprehet PBDNJ.
Sipas kesaj partie “në këtë statut sikurse edhe në kushtetutë dhe legjislacionin e vendit, minoriteteve që përfshihen në grigjën Orthodhokse, në veçanti besimtarëve nga radhët e minoritetit etnik grek, u njihet e drejta e përdorimit publik të gjuhës së tyre amtare, përfshirë edhe jetën kishtare, e drejtë kjo e sanksionuar që nga krijimi i shtetit modern shqiptar”.
“Theksojmë sërish se të drejtat që u takojnë bashkëqytetarëve tanë, pjesëtarë të minoriteteve që burojnë nga fryma dhe gërma e dokumentave përkatëse dhe praktikave ndërkombëtare, në veçanti europiane, nuk mund ti nënshtrohen mentaliteteve të kufizimit gjeografik.
Logjikat që pretendojnë një situatë njëngjyrëshe në gjirin e kishës Orthodhokse në vend përbejnë një injorim naiv të realitetit për sa i përket përbërjen e grigjës të kësaj kishe dhe aventurizëm për nga pasojat e tyre. Trajtimi i çështjeve të kësaj natyre nga ana e Kryepiskopit Anastas, kanë garantuar një klimë të paprecedentë uniteti në gjirin e kishës, duke ruajtur konfigurimin e saj kompleks dhe respektuar njëherësh përkatësinë nacionale dhe veçoritë gjuhësore të besimtarëve të saj. E kundërta do të kishte për pasojë përçarjen dhe instalimin e rrymave kishtare të cilat do të prishnin përfundimisht koherencën e saj”, nënvizohet më tej në deklaratë.
PBDNJ bën thirrje për më shumë seriozitet dhe vetëpërmbajte në trajtimin e çështjeve të kësaj natyre, informim real dhe kompetent të opinionit. “Shërbimi më i mirë që mund t’i bëjmë simbiozës harmonike ndër-fetare është respektimi i pavarësisë së komuniteteve fetare, siç ajo sanksionohet në kushtetutë”, thuhet në deklaratën e PBDNJ.
ik ore Dule….
Pervec shkollave qe lejohen me ligj qe te flasin ne gjuhe amtare ne cdo institucion tjeter publik ne shqiperi gjuha shqipe duhet te jete e imponuar me ligj.
Por une jame dakord me kercenimet e dules kur thot qe mos na ngacmoni se do te kete pasoja – keta prifterinj kane force dhe e kane treguar fytyren e tyre te vertet dhe te shpifur edhe ne raste te mepareshme.
Une kam nje propozim: le ta fillojme me xhamite. Myslimanet nuk e mbajne veten si pakice minorirare dhe mund ta kene edhe me te lehte qe te degjojne kuranin ne gjuhen natyrale. Ata mund ta iniciojne nje kthese te tille dhe shteti mund ta perdori kete kthese si pike referimi dhe mbeshtetese per ti cuar gjerat ne vend.
Te jemi te qarte qe ndryshimi midis perdorimit te gjuhes arabe ne xhami dhe asaj greke ne kishe kane ndryshim vetem ne faktin qe gjuha greke perdoret me qellimin e perhapjes se greqishtes dhe realizimit te pretendimeve territoriale te greqise ndaj shqiperi ndersa arabet nuk mund re ken nje propozim te tille. Por ne nuk mund te biem ne kurthin e akuzes se perdorimit te standarteve tedyfishta, qe gjoja po diskriminojme ndaj grekeve dhe po bejme perjashtim ndaj arabeve.
Ne duhet te jemi te vetedijshem se qellimi kryesor eshte dinjiteti I shqipes dhe shqiptareve dhe jo sulmi ndaj ndonje gjuhe tjeter qofte arabishtja apo greqishtja.
Ne sy te botes ne duhet te shpalosim vlerat tona gjitheperfshirese te respektit ndaj te tjereve dhe ti teregojme botes se per ne si greqishtja ashtu edhe aranbishtja jane njesoj dhe se ne nuk shohim dallim midis grekeve dhe arabeve por per ne shqipja, shqiperia dhe shqiptaret jane te shenjte dhe ne do i mbrojme vlerat e tyre me ligj te fuqishem dhe me te gjithe forcen e atij ligji.
Pershendetje!
Anastas Kolonili edhe Dule Greku…,shqiptaret se shpejti (anastasin dule ketu ne kaqet e Kalit Skenderbej te VARUR NGA Kembet… Litari pret..,Cohuni ne kembe o sote o kurre…
Bravo dhe respekt per keto qe ke shkruar une do te shtoje vetem dicka dhe thjesht Ne shtetin shqiptar duhet te flasim vetem shqip ne cdo instuticion pastaj ne familje ne shoqeri mund te flasim si te duam .
Kristi u ngjal 😛 gezuare paska 😛 ! Çudi edhe Janullatosi di skip 😛
Ore mashtrues!feja ortodokse nuk eshte minioritet sikurse feja katolike apo muslimane nuk jane minioritete ato thjeshte jane fe.Janullatosi me sa e di unè nuk ka ardhur si kryepeshkop i minioritetit grek por si kryepeshkop i kishes ortodokse Shqiptare!
Po ti Dule leshi ça ke??Pse nuk mbron te drejtat e njeriut ti?A nuk kam une te drejte te degjoj fjalen e zotit shqip?Pse te djeg ty?
Po eshte e drejte e saj por ne vendet ku ka minoritare Greke jo ne nje kishe ku perfaqson shume shqwiptare
Ate qe ka thene Blushi e mbeshtet cdo shqiptar i vertete. Fatkeqesisht drejton Shqiperine Rama dhe ti ke goje akoma e flet. Bej nje referendum dhe do shikosh sa ortodokse jane perdrejtimin e kishes ortodokse Shqiptare nga Janullatosi grek. Kjo ceshtje ska kembe e bythe te qendroje, le pastaj kushtetute e legjislacion. Gjithe kjo logore e ka bazen qe Dule identifikon shqiptarin me grekun. Po nqs. minoriteti grek jeton ne fund te Shqiperise, perse i ngrini kishat ne mbare Shqiperine?
Si nuk të vjen turp moj dhjakja Vangjeli, që me një gur kërkon të vrasësh dy zogj: Të shpëtosh padronin tënd, të cilit i ke shërbyer edhe me veladon e i shërben sot me veshje civile, si dhe të bësh diversionin e madh se gjoja Kisha e Nolit na qenka edhe e grekëve.
Minoritarët grekë (ose më mirë të gjithë vllahët e greqizuar që gënjejnë e thoni se janë grekë, ku një prej tyre je edhe ti moj Vangjeli) kanë të drejtë ta përdorin gjuhën e huazuar greke e nuk ua ndalon kush, ashtu siç kanë të drejtë të përdorin vllahishten (arumanishten) që kanë trashëguar nga të parët e tyre, por jo në Kishën e Ortodokse AUTOQEFALE Shqiptare të Kryepeshkop Nolit, jo. Ajo nuk është as kishë greke e as kishë arumune, por SHQIPTARE dhe aty askush s’ka të drejtë të përdorë gjuhë tjetër veç shqipes, siç na e ka lënë amanet korifeu i ortodoksisë Theofan Stilian Noli, që të gjithë ju maskarenjtë e përbuzni.
Mesa di moj Vangjeli, Blushi u ankua për një meshë ku nuk u fol bullgarisht për shulet dhe gollobordasit ortodoksë, apo serbisht për malazezët e Vrakës, por çuditërisht u fol vetëm greqisht. Pse, ato dele që pretendojnë se kanë të njëjtën kombësi si bariu yt, ky i fundit i mban me hatër? Nuk qenka i drejtë bariu që flet në emër të Zotit, ndonëse mesa dimë Zoti nuk ia ka ngarkuar një ofiq të tillë atij? Të gjitha pakicat kombëtare e kanë atë të drejtë që thua, por, ashtu siç kanë të drejtë, kanë edhe detyrime. Kanë së pari detyrimin që të mos e përdhosin kishën e Nolit me flamurin e vendit nga vjen bariu, ashtu siç ka ndodhur rëndom në disa kisha në jug, ku në disa raste ke qenë e pranishme edhe ti moj Vangjeli.
Nëse pakicat duan të aderojnë në kishën shqiptare, as që bëhet fjalë se aty mund të ushtrohet apriori një e drejtë që i jep kushtetua pakicave kombëtare, sepse po sipas kushtetutës, e drejta e një individi apo grupi përfundon aty ku shkelet e drejta e një individi apo grupi tjetër. Duke u folur në një gjuhë tjetër veç shqipes, bariu yt moj Vangjeli ka shkelur të drejtat e shqiptarëve dhe ka shkelur po ashtu statutin e Kishës Orotodokse Autoqefale Shqiptare. Sipas teje Blushi, që është shqiptar, nuk ka të drejtë të kërkojë që ta dëgjoj meshën në shqip në Kishën Autoqefale Shqiptare.
Vangjeli, djallëzisë së Minella brinoçit me Kalin e Trojës dhe i ka ikur koha, jo vetëm pse asnjëri prej jush nuk e ka mençurinë e Uliksit, por edhe sepse asnjëri nga ne nuk është sylesh si Priami dhe bijtë e tij. Me retorikën tënde moj Vangjeli kërkon të na thuash, – siç dikush nga shërbëtorët antishqiptarë të Anusit përmendi para pak ditësh, – se kjo kishë është Kisha Autoqefale e Shqipërisë dhe jo Kisha Autoqefale Shqiptare, me ç’rast të justifikoni përdorimin e greqishtes dhe shkeljen e statutit, por i ka kaluar koha “Gomarit Prej Kashte”, që kërkon të na e shesësh për “Kalë Troje”.
Kot lodheni, të gjithë sa jeni. Nuk ndodhemi para rastit “fol, fol se diçka mbetet”, por “flisni sa më pak, sepse sa më shumë flisni, aq më shumë i inatosni shqiptarët”.
Jam dakort me ty pellazgu, edhe une jam kundra ketyre makinacioneve qe bejne grekerit me fene ortodokse. Vetem se duhet nje saktesim. Ortodokse gollobordas jene 0.1 perqind e tyre. Pra nuk ja vlen ta permendesh se disinformon, kur prinderit, gjysherit dhe stergjysherit e mi kane emra myslimane.
PBDNJ e Van-gjelit qellimisht,”ngaterron” dropullin me Tiranen.Jan-u-llatosi yt nuk foli ne Dropull greqisht,por ne Tirane, ne kryeqytetin e Shqiperise,o Van-gjel.E ne Tirane jane edhe ortodoksit me origjine nga tre fshatrat e Tepelenes (Lekel,Koder e gjysme Peshtan) qe nuk dine greqisht.jane ortodoksit e Korçes,te Zagories se Gjirokastres te Lunxherise se Gjirokastres,ortodoksit e Shkodres etj etj,o Van-gjel!!! Nuk mjaftojne kishat e Dropullit per dropullitet,o Van-gjel! Po ne kishen, ne qender te Tepelenes,themelet e se ciles ai Janullatosi yt i hodhi nja 8 (tete) metra te thelle,edhe aty per nja 5 a 6 familje minoritare,te mbetura greqisht duhet fole,o Van-gjel?! Te dy nje qellim e nje detyre keni,o Van-gjel,edhe ti,edhe Janullatosi.Aty ku eshte Janullatosi,aty gjendesh edhe Ti,o Van-gjel,sa here qe ngrihet ndonje ze kunder tij. Dhe me paturpesi,kritikon Blushin,shqiptarin e vertete.Jo i shitur si puna jote,me sakte jo i blere si e,Van-gjeli.
Me ato pensionet 300 Euro ne muaj,,,e patet me te lehte more Vangjo. Edhe ne Shkoder e Vermosh,,,na dolen “voriopidhtare”. U “greqizua” shqiptaria,,,,ia arritem qellimit,,,,ngrini dolline e radhes per Janullen.Ishte kohe hareje per Ju perverset shqipfoles.
Per “bamiresi”,,,,Janulla u mundonte te fliste ate “shqipen” e gerrqizuar, si shenje “kompromisi” me shqiptaret e vetedeklaruar ne minoritare.
Kjo hordhi evgjitesh, qe kerkonte te shitej e forte me parate e Gjermanise, ka ngelur sot si peshku pa uje. Janulla, si “i derguari i Perendise”,,,duhet tu kish sqaruar more Vangjo,,,se nuk dilet ne qytet me gishtin e mesit cuar perpjete, per t,ia ngulur dikujt. Ata qe bejne nje gje te tille, harrojne, qe edhe te tjeret kane gishta mesi,,,,,nganjehere shume me te gjate se ato te grekeve dhe atyre palove shqipfolese si puna juaj ,,,,more Vangjo.
Shqiperia shqiptareve,,,,, Vangjo. Vazhdo luften per Voriopidhin se ate te sateme do gjesh.
“Se po u inatos shqiptari,merr zjarr e flake edhe stralli”–ENVER HOXHA
-Jane qederosur e sekelldisur,ca gjysme mi e gjysme rabecke,si pun’e blushit,se s’paskan degjuar fjalen e Zotit ne shqip,se po t’a degjonin do t’a vinin ne “jete” e nuk do merreshin me kodoshlleqe,bile do benin edhe parlamentin sus-majmun,por c’e do, s’kane degjuar e as kuptuar c’thote Zoti,se nuk ja u thote ne shqip kur vene ne kishe.
-Ore Ben deputeti,me qe pret keshilla nga ne populli,po te them;shko ne xhami degjoje shqip fjalen e Zotit,se njelloj jane urdheresat,se edhe gjyshen myslimane e kishe,bile nga stambolli.
-Ne mbajme mend gjyshin tend kur erdhi ne Korce,u be shofer dhe rinte ulur gjithmone me bisht,e shoket ja lyenin koken me graso tallnin bythen tere diten,pale kur doli ne pension e rinte ne sofati i portes talleshin tere femijet e rruges “Koco Camce”,ne t’i dime e t’i njohim soin e sorollopin.Po kur vinje ne Dardhe me Ramen shokun tend te “ngushte”,e xhvisheshit nudo,e vraponit neper lendina,e qe blete edhe troje e ndertuat vila,a te kujtohet?-Shko pirdhu e taposu,se ate e ben me mire se e ke tradite familjare edhe nga Elbasani,LIGAVEC GOLLASH..!
More Culi. Deri tek gjyshi e gjyshja e Benit dole, per te treguar se je lepiresi i patellxhanit te Janulles. Vazhdo lepirjen Culi. Ketu nuk po flisnim per biografine familjare. Ajo kohe, kur benim te tilla gjera, nuk ishte kohe e mire per tipa si puna jote. Atyre qe iu benin fresk Janullave, ne ate kohen e biografive, xhaxhai u shkerdhente komplet fisin. Ndaj,leri biografite dhe thuaj dicka per temen qe diskutohet. Nese nuk ke gje per te thene per kete teme, atehere pshurru menjane, sepse nuk eshte koha e gojoreve greke.
Tek katundet e minoritetit mbani gjuhen Greke, sic ju takon.
Por jo ne mes te Tiranes, ne kryeqendren e Shqiptareve.
Me kete mbrojtje , vetem e ben dhe me te padurueshem Janullatusin.
Greqia kurre nuk do te kete aq para sa te paguaje te gjithe shqiptaret te konvertohen ne Greke.Shteti shqiptar si garant i kushtetutes duhet te nderhyje kudo ku shkelen te drejtat e qytetareve,ne kete rast te shqiptareve.Kisha ortodokse nuk eshte kishe e minoriteteve.Cdo te ndodhte sikur ne katedralen e Athines te meshohej maqedonisht(bullgarisht) per hir te minoritetit bullgaro-maqedonas ne Greqi.?Ne rastin ne fjale,te meshimit greqisht ne KOASH dhe qendrimi ne Shqiperi i priftit grek Janullatos,eshte shkelur rende statuti i KOASH pika 3 dhe 5,qe vendosin per gjuhen qe perdoret ne kishje dhe per kombesine e kryepeshkopit dhe peshkopeve.Shteti te nderhyje menjehere.Kryeministri mos luaje me cifla gastaresh,se jo vetem mbjellesit e kanabisit jane te jashtligjshem dhe duhen ndaluar.
TE GJITHE NE PROTESTE PARA KISHES PER TE LARGUAR JANULLATOS NGA SHQIPERIA.
o partia e te drejtave te njeriut… ngrini zerin per shkeljen e te drejtave te bashkombasve te tu ne Greqi – emigrante, arvanitas, camer dhe besimtareve ortodoks ketu qe nuk marrin vesh se cfare thote prifti … ose pranoni se jeni ne borderone e grekut dhe boll na cate trapin me llafe pazari.
KUR KA GOJE DHE FLET DHJAKU I JANULLES QE TURPERON SHQIPTARET KUR FUTET NE PARLAMENTIN E TYRE SI KALI I TROJES DIKUR…
DHJAKU VANGJEL- GJYSME TURK, GJYSME KAUR-PSE NUK MBRON DHE TE DREJTEN E SHQIPTAREVE QE DUAN TA DEGJOJNE ZOTIN SHQIP?
PSE NUK I THUA JANULLES TE CELI KISHE ORTODOKSE EDHE NE ATHINE DHE TE MBAHET ATJE LITURGJI SHQIP PER 1 MILION EMIGRANTE SHQIPTARE?
PSE NUK HAP KISHE ORTODOKSE-SHQIP NE SARANDE PER BESIMTARET SHQIPT
PER CILEN E NDERTOI JANULLA KISHEN NE GRESHICE- PER TE BIRIN E LUTFIUT E LUMES QE TI E KE MARRE PRANE VETES SI BYTHSHITURI– HIRESI ANDONI…?
Replike me CULIN !
I dashur ketu eshte nje teme qe diskutohet per gjuhen Shqipe ne Kishen Autoqefale Shqiptare dhe jo per biografine tende apo timen . Ti qe e paske njojtur Blushin qe nga I Gjyshi mbai per vete konsideratat te mira ose te keqija po qe te thuash se Beni eshte ne nje sere me ty dhe ai ka bredhur lakuriq ne Dardhe eshte teper . Ti mund te jesh korcar po do jesh nga ata qe e ke degjuar Dardhen si emer po nuk e di ku bije dhe si eshte Dardha . Me gjithate sa per Janullatosin dhe Dullen ata po te duan te psallin Greqisht te shkojne atje ku flasin Greqisht jo ne mes te Tiranes . Dhe tjetra per ty eshte qe je shume I VOGEL qe te komentosh BEN BLUSHIN
Dule qellimisht i ngaterron problemet. Po te ishte Anastasi Kryepeshkop i minoritareve asnje person nuk do ta kritikonte per te bere liturgjine ne greqisht, pra e drejte e minoritareve. Por Anastasi eshte Kryepeshkop i kishes ortodokse shqiptare dhe qellimisht nukm fley shqip. Jam i sigurte qe Anastasi ka mesuar shqip gjate ketyre dekadave qe ka qendruar ne Shqiperi, por qellimisht nuk pranon te flase sepse egoja e tij e semure (dhe jo hyjnore sic e paraqet veten) e ben te ndjehet superior ndaj shqiptareve) dhe nuk e lejon te flase gjuhen e alvanove (me percmim). Dule vazhdo bej puenen e grekut sepse po i hap varrin vetes dhe te gjithe argateve te Greqise qe u punesuan nga bejleret shqiptare ne 1800-1900 dhe na mbeti dopjo gjashta ne dore, duke u kthyer qytetaret e Shqiperise.
Po minoriteti Shqiptare ne greqi aka ndonje kishe ku te falet shqipe?.. Apo te jate dhe sporti Shqiptare. Po ne mes ta Athines aka more Dule?
JANULLA LARGOHU NGA SHQIPARIA. SHQIPARIA NUK ESHTE GREQI. DULE NE BURG
HSA Honors Evangelos Doules at Himarra Meeting
Unity for Human Rights Party chairman and member of Albanian Parliament Evangelos Doules (Vangjel Dule) is honored by The Himarrioton Society of America at a meeting held in Himarra on 8/18/2014. HSA board member and representative Petros Gjikurias presented Mr. Doules with a plaque “In Appreciation of his Intrepid Service to the Country of Albania and for his Advocacy of the Human and Civil Rights of all Albanian Citizens regardless of Race, Color, or Creed”. Mr. Gjikurias expressed HSA’s greetings and appreciation for Mr. Doules’ leadership and work on behalf of human and minority rights in Albania.
Read more
– See more at: http://himarriotonsociety.org/#sthash.fVTNjMwa.dpuf
Fajen nuk e ka as JANULLA dhe as DULJA, por shqiptaret miope te kryeqytetin qe vene ti kungoje, meshoje, fale, e tatoje nje djelle. Pika qe nuk te bie moj Tirane, per me teper dhe ata POLITIKANE apo “intelektuale” qe i “kungon” Janullatusi….
..ne mes te tiranes nuk quhet per minoritetet,por per tere ortodoksit..megjithate puna juaj po ecen..uroj qe Janulla mos te mbledhe te ardhurat nga kishat shqiptare t’ja çoje TSIPRASIT..
Dule shqiptaret jan semure nga ekstremizmi orjental edhe pse imzot janullatos esht njeriu me i duhur per kishen ton te shenjte mbas nolit!
Pse nuk deshironi te kuptoni?!
Kryepeshkopi nuk mundet te flasi, ose me mite te predikoj, ne nje gjuhe qe nuk e njeh mire. Kjo do tregonte papergjesi nga ana e ti drejt besimtareve. Kini logjik kur shkruani dhe hidhni tej smirren qe ju ka pushtuar.
Dhe fatkesia me e madhe eshte mos eksistenca e “harmonis fetare”.
Pse nga as nje kumunitet fetar nuk u be nje deklarat mbeshtetje drejt kishes Orthodokse?!