Një skandal po trondit Maqedoninë, kësaj radhe ish-deputeti maqedonas Filip Petrovski jepë dëshmi të rrejshme përmes një shkrimi autorial se heroi kombtarë Gjergj Kastrioti nuk është shqiptarë, por është maqedonas.
Ai shkruan se Gjergj Kastrioti është Aleksandri i dytë maqedonas i lindur më 6 maj të vitit 1405, ndërsa ka ndërruar jetë më 17 janar të vitit 1468 dhe është i varrosur në Krujë. Sipas tij heroi kombëtarë Gjergj Kastrioti ka qenë sundues i Maqedonisë dhe i Epirit me seli në Krujë, që nënkupton Shqipërinë e sotme, gjegjësisht Maqedoninë perendimore ose Maqedoninë malore. Ai ka qenë birë i Ivanit dhe Vojsllavës.
Ndryshe, Vojsllava ka qenë motra e Kralit Marko, e bija e sunduesit nga Prilepi, VOLLKASHIN i cili ka qenë vëlla i UGLESHËS. Gjergj Kastrioti në moshën e re është dërguar nga babai i tij Ivan që të ndjek shkollimin në Venedikt të Italisë, ku ka mbaruar shkollën ushtarake. Ish deputeti maqedonas mes tjerash shkruan se “mirditët gego-arnaut” që nënkupton shqiptarët, për heroin e tyre nuk i kanë kushtuar asnjë këngë. Çfarë paradoksi!? Për këtë nuk nevojtet ndonjë koment. Shkruan mes tjerash Petrovski.
Ai në shkrimin e tij të fundit të shkruar në gjuhën maqedonase, shkruan se Skendërbeu e ka emrin “Gjorgji Kastriot”, raporton Javanews.
Historianët shqiptarë nga Maqedonia, Kosova dhe Shqipëria duhet të reagojnë fuqishëm ndaj shtrembërimit të këtij artikulli dhe interpretimit të historisë.
Edhe Jezu Krishti ka qene sllav. Emri i vertete ka qene Mile Kristovski. Kafshet e Uraleve nuk po dine se cfare te shpikin per te sajuar nje identitet.
Une do ti thoja ketije zvarraniku se Skenderbeu eshte serb, Para pak kohesh ashtu u shpreh nje historjan serb, se Skenderbeu eshte me origjine serbe.
T’ëmën këta SllavoBullgarët që duan të quhen dhe Maqedonas, tani do hyjnë NË SHERR ME SËRBËT,sepse Sërbët e Quajnë SËRB, por dhe me GREKËT sepse edhe ATA E QUAJNË GREK,por dhe me Turqit se dhe ATA E QUAJNË TURK, VETËM NE TRUTHARËT SHQIPTARË BËJMË Ç’MOS QË MOS E QUAJMË SHQIPTAR .
SKENDERBEU KA QENE SHQIPETAR, POR NE ATE KOHE SHQIPETARET KISHIN MARRE RRUGEN E SLLAVIZIMIT NE MASE.
MOTRAT DHE VELLEZERIT E SKENDERBEUT QUHESHIN, MILLOSH, STANISH ,BOGOJE, MAMICA, LAICA, STAICA.
FAKTI QE POPULLI SHQIPETAR NUK I KA KUSHTUAR ASNJE KENGE SKENDERBEUT, TREGON TE VERTETEN E THJESHTE SE AI NUK ESHTE HERO I SHQIPETAREVE, PO NA E KANE IMPONUAR ME DHUNE KETO 100 VITE.
TE KISHTE VONUAR EDHE 200 VITE ARDHJA E PERANDORISE SE NDRITUR OSMANE, SOT DO TE ISHIM ASIMILUAR TE GJITHE NGA SLLAVET.
ALLAHU EKBER
Te marrte m.ti shalet, se trute te kane lene o vemje arabe.
NUK KA LIDHJE ME M….. APO ME ARABET,
E KA EMRIN HISTORI.
PO JA PATE ME TE FUTUR, TE JEP KUSURIN SHUME SHPEJT.
I thoni ktij koqes se maqedonis se titos se maqedonia esht pjes e serbis jugore dhe car stefan dushanin e kemi ne kishen e mborjes korce qe ti mbushim mendjen ktij dhe historjanve gjergji durad gjyro esht i nipi i durad gjyro brankovic i biri vojsava brankovic gjyro i nipi i car stefan llazar vojsava u quajt tribaldi mes marteses me italianin vojsava pati djale kostandinin dhe stanisha kostandini u vra ne betejen ne kosove kurse stanisha u emigrua ne itali dhe me vone ne granada spanje mara u martua me trajkon ne bosnje mamica nuk i dihen gjurmet,motra tjetr perseri ne itali megjithate maqedoni ka 1%te drejte se vojsava esht diku atje ne lindje te maqedonise dhe i perket sllavizmit e serbo bullgaris,bile deri ne igumenice e jugu i shqypnis esht sundimi i car dushan stefanit,por qe turqit si puna juaj fanatike nuk e njohin rolin e tij e sundimin e tij historik mjaft te shkruhet ne tekset ska rendesi se politika mundet te beje ate qe europa tashme po e quan ballkani perendimor e jemi prej nje nene e nje babe pavarsosht ndryshimeve gjuhesore nga serbe ne shki…….petare ne themi edhe hajde edhe vjen ne serbisht e italisht!!!
ORE ZOTERI, NE ATE KOHE SHQIPETARET ISHIN STRUKUR NEPER MALET DHE SHTRIHESHIN POSHTE KUKESIT E KETEJ
KOSOVA AS QE NUK BEHEJ FJALE QE ISHTE SLLAVIZUAR NE PJESEN ME TE MADHE, POR EDHE DIBRA.
PJESA E ULTESIRES FLISTE SHQIP, POR EDHE ATA I KISHIN FUTUR NE DARE CARET E SERBISE.
SKENDERBEU ISHTE NIPI I MBRETIT SERB SEPSE KESHTU E MBANIN PUSHTETIN NE ZONAT SHQIPETARE, DUKE BERE KRUSHQI ME SERBET, DHE KJO ISHTE EDHE MENYRA SE SI SLLAVIZOHESHIN SHQIPETARE.
SKENDERBEU LUFTOI QE TE VAZHDONTE KJO GJE EDHE ME TUTJE.
E PERSERIS, TE KISHTE VONUAR EDHE NJA 200 VITE ARDHJA E PERANDORISE SE NDRITUR OSMANE, SOT DO TE QUHESHIM STANISH E BOGOJE, DHE ME E KEQJA NJE ZOT E DI SE CFARE GJUHE DO FLISNIM.
Neper male u struken katoliket skutaria sepse turku u rembeu fushen e prandaj u futen mes maleve te mirdites,shqipja si gjuhe erdhi mes perzjerjes serbi itali e epirjot zotrote perdor byrazer? Esht serbisht!
Fillon e numeron shqip nje dy e tre kater pes njera geqisht e dy te tjetrat italisht e tjetra serbisht pra gjuhen e mesove nga ne nga turk te bem arberesh apo shkij te arte verjoret skutaria ka te bej me magjaret kur permendin emrin pal esht shum i perhapur ne hungari megjithate ne u beme nje si nje federate toske e gege bashke!
Ne themi qe shkupi esht i joni se atje ka lind car stefan ürosh dushani qe nuk i esht servirur ne historin e shkipnis per arsy te turqise dhe te pushtimit te saj ne token arberore bile edhe kokat e shqiponjave ne mes kemi pas kryqin e kuroren mbreterore njelloj si e perandoris russe!
Kete e ruajn arbereshet e italise,!
Pjesa perendimore e shqypnis esht zeta me strazimir ballsha qyteti qe mban edhe sot ballshi deri ne shkoder jugu topia karl dhe 3 mbreteri italiane ajo e sicelise me manfred ajo e napolit anjau dhe e fundit viktor emanuel!
Mua me shume pershtypje (per te keq) me ben ti se sa maqedonasi. Ti je nje adhurues i roberise dhe i roberuesve turq. Dhe si i tille qe je me shume deshire i pranon tezat historike te nacionalizmave okupatore (serbe dhe greke) . Edhe ata e mbajne te njejtin qendrim per figurat tona historike dhe ne pergjithesi per historine tone.
BAZA E HISTORISE JANE DOKUMENTAT, E JO TEZAT.
PATJETER QE EDHE TEZAT KANE ROLIN E TYRE, POR DOKUMENTAT JANE BAZA.
PO NUK E PE ME OBJEKTIVITET TE KALUAREN, GABON RENDE EDHE NE TE ARDHMEN.
E thash edhe me lart qe ti je nje adhurues i roberuesve turq. Prandaj Kadare me te drejte per keta te sojit tend tha ” nga shqiptare te sunduar – gdhihen ne myslimane te cliruar”.
Por cfare ndodh kur historine e shkruajne njerez si puna jote ose me keq si puna ketij palacos maqedonas?
Beni shko piji lengen atyre dokumetave te tua. Sepse nuk kemi ushtruar shkrim e kendim sdo te thote qe nuk kemi ekzistuar o peshe kadari. Librat duhet ti lexojne njerzit me tru jo papagalle qe nuk arrijne ti analizojne dhe te nxejrrin te vertetat prej tyre.
ik or ben se ty ti ka honger dhija librat ;;;; MOS SHKRUAJ ME SE NA BON ME TURP … TE GJITHE SHQIPTARET ANEMBANE BOTES JANE KRENARE ME SKENDERBEUN NERSA TI NA CAN TRAPIN ME IMAGINATA ..SHKO NE STAMBOL DHE THITHJA TURQEVE ANALFABET …MOS E SHTREMBERO HISTORINE TONE …ILLIRE ……FIER D ETRE ALBANAIS …
IK OR BEN IK …SE TI JE TURK …. DHE MOS E ZEJE ME GORE HEROIN TONE LEGENDAR … GJERGJE KASTRIOTIN …. LAJ DHEMBET MIRE … NJA DHETE HERE NE DITE ZHULS ..PASTAJ SHKRUAJ PER SKENDERBEUN …. DHE NA FOL ME MIRE PER SULLTTAN MEHMETIN DAJEN TEND TRIM ??????? PEDERAS ….DHE PER KENGET PER SKENDERBEUN E KA FAJN ENVERI … SE KADAREJA DRITEROI I BEN KENGE STALINIT ENVERIT …POR E HARRUAN SKENDERBEUN .. SE ENVERI ISHTE NJE EGOIST NJE RRJEPACAK QE I DONTE DRITAT TE SHKELQENIN SURRATIN E TIJE PREJ MUTI …. DHE KADAREJA DRITEROI E BENIN NE BREKE NGA HITLERI SHQIPTAR I DIKTATURES ….E KUPTON TANI PERSE SHQIPTARET E NIGLIZHUAN PAK HEROIN E BALLKANIT … E EUROPES …. KUR NAPOLEON BONOPARTI DHE MBRETERESHA E ANGLISE I BENIN COMPLIMENTE KOMUNISTAT E HARRUAN ….. .DHE NJE FJALE SHKO SHIKO NJE PSI TETE DE BITE …TURK I QELBET ….
Skenderbeu ishte finlandez. Iu prish avioni rruges dhe u hodh me parashute ne Martanesh e ngeli ketu se i pelqeu klima. Kenge i kushtuan lalucet: Skenderbe o Skenderbe / sa i bukur qe me je…Ky ish deputeti nga ish Makedhonia e paska bere ish shkrimin ne ish Facebook.
Ka nje gje te vertete ne ato qe ky thote: Skenderbeu eshte Maqedon dhe Aleksandri ||,E gjithe ato treva Jane quajtur Maqedoni,vetem shqiptaret tane nga Shkupi,tetova,gostivari,Dibra e te tjere nuk e quajne vehten Maqedone.INJORANTET.Dhe keshtu Sllavet moren historine dhe emrin Maqedone
Shqiptaret e shkret kan luftu ngaqe ka pas persona si ti o arben. Nerez te shit e te korruptum qe mund te jen cdo gja por shqiptar jo. I jeni shit turkut per pak gja. E sot i lavdron. Ne at koh sllavet e shqiptaret kan pas territoret e ndara. Turku erdhi na bani lamsh ose gjurulldi si i thot fara jote. E mos te ishte per turkun sot do kishim paqe ne rajon.
http://Www.kisha e ristozit mborje korce
Kisha i perket shekullit te 13 dhe ne muret e saj jan shkruar gjuha sllave e vjetr dhe kini rastin te njifeni me car stefan ürosh dushan ne sfondin e saj!
Esht ber prapagande qe nuk ka pas shkrim e kendim por do te jeni te gjith deshmimtar se ne kishe brenda saj shkruhet dicka ne gjuhen sllave te vjetr qe mesohet nga shkollat teologjike e jo prapagandimit grek!
Edhe Aleksandri sllavisht fliste.???
Kane te drejte greket.Ketyre emrin MAKEDOIJA ja u dha Titua me 1945 si kunderpeshe ndaj grekeve dhe keta e besuan.Deri me 1945 keta quheshin vardarska.
Nuk mund te kete pasur nje Princ sllav ne jug sidomos ne epir qe kishte popullsi dykombeshe shqiptare dhe greke,e pse nje sllav do te ishte princ i tokave te shqiptareve??Po pse nuk vdiq ne bullgari serbi apo skopje po vdiq ne lezhe.Keta jane si serbet qe u kujtuan qe Gjergj Kastrioti eshte serb vetem vjet.Si mund ti besohet ketyre qe kane qofte edhe pak histori kur Aleksandri i Madh vdiq para ase keta te vinin nga mongolia.Keta kane bere disa statuja prej allcie ne shkup dhe kujtojne se rrenat e tyre i hame edhe ne si po i ha bota.MONKEYDONIA si e qujane greket ka gjuhe bullgare,kishe serbe e popullsi turli.Akoma nuk ka nje tempull te lashte apo nje baze te lashte qe te vertetoje lidhjet e tyre me maqedonasit e lashte.gabelet bullgar nuk kane qofte edhe nje hero.Shqiptaret ne MONKEYDONIA jane UFO per ne se jane islamik radikal dhe preferojne fene mbi kombin.per ne jane nje mut te dyja palet.gjysma gabele bullgar gjysma shqipturq qe kurre nuk luftuan per komb po per gjysme hene.Shqipfolesit ne ato toka gjoja me mire jane islam se i shpetuan asimilimit sllav.po sot asnje nuk i shpeton asimilimit turk.Per shqiperine jane nje asgje.Le te zgjidhin vete problemet e tyre.spiunet me te medhenje te krajlit dhe sllaveve jane shqipfolesit turq kane shume vite qe e bejne mire kete pune.Mos te merremi me ta se nuk ja vlen.Ate qe ne kemi eshte qe Heroi i kombi quhet GJERGJ KASTRIOTI-SKENDERBEU.Princ i shqiperise dhe epirit ate shkruan ne perkrenaren e tij ne Vjene.nuk shkruan as mamica,as millosh as kaposh,as hasan.Shqiptaret ne Monkeydonia mire qe nuk e duan po dhe e shajne se nuk quhet islam,hasan,mehmet.Po te kishin vellezerit e motrat e tij emra turq do ishte i mire per ta.Ne ato kohe njerezit kishin lloj lloj emrash,dhe nuk mund te kishin emra turq kur ne ate kohe turqit sapo pushtuan tokat shqiptare me vrasje dhe me zjarr,nuk mund te merrje emrin e pushtuesit islam,kur ishe kristian qofte katolik apo ortodoks,pra merrje nje emer qe te pagezonte kisha,qofte ai emer edhe serb,kjo nuk do te thote se ata nuk ishin shqiptare.Po te quhet Gjergj Kastrioti Serb apo Sllav nga emri apo emrat e familjes se tij, edhe ne athere mund te quajme Turq te gjithe shqipfolesit ne ballkan qe mbajne 100% emra dhe fe turke.Po ne i quajme shqiptare edhe pse te tille shumica nuk jane ,mjafton te lexoni se sa e urrejne heroin e kombit qe luftoi pushtuesin qe sot ja mbajne fene dhe emrat keta qe e gjykojne.Per shqiptaret si serbet si turqit jane armiq njesoj dhe na kane vrare e djegur nder shekuj…Kur del ne rruge me flamuri jeshil te Arabise Saudite duhet te presesh edhe provokime dhe shkrime kunder tyre.Cdo shqiptar do ta kishte per turp te hiqej arab dhe te jetonte si turk,por ne Tetove e ne ato toka e kane per nder.Shqiptaret kane lloj lloj fisesh po nje gje eshte e sigurte qe fiset qe jetojne ne ato toka Nga Tetova e rrotull kane me pak gjak tonin dhe me shume gjak turk.Feja nuk eshte rrenja e kombit tone,por eshte percarja e tij.dhe shqipfolesit ne Monkeydonia jane sherbyesit me te mire te dogmes sllave ne ballkan.
plehrat greko-sllave edhe historine e aferme e shfytyrojne pale kur flitet per iliret e pellazget. Duhet te mos reagojme me inat se ata kete pune kane dhe prandaj e bejne por te hartojme strategji kombetare per venien e pikave mbi i te historise se lashte se aty u djeg miza atyre. Jane te gjithe qeraxhinj qe nuk paguajne para ne trojet shqiptare…. greko haleja ben kedo helen nga Akili, Aleksandri, Marko Bocari etj etj dhe sllavohalete bejne kedo sllav… duhet te pastrojme plehrat e agjenturave greko-sllave dhe te bejme punen tone si duhet.
GJERGJI I MADH, ose….”Fortis athleta et verus propugnator fidei Cristianae”…Atleti i forte dhe mbrojtesi i Krishterimit, ..siq e ka mbiquajtur Papa Kalisti i trete ne vitin 1457, mbetet shtylla kurrizore dhe identiteti i vertete i shqiptareve…Duka i Madh i Milanos,Françesko Sforca, ne vitin 1464, i dhuroi GJERGJIT armet personale dhe perkrenaren e famshme me mbishkrimin e arte dhe te perjetshem…”IN-PE-RA-TO-RE-BT”, qe per gjithe boten, perfshi dhe fekalet shqipfolese turko-mongole-arabe, do te thote…”Jezusi i Naxaretit bekon..Princin e Matit, ..Mbretin e shqiptareve,..tmerrin e turqve…Mbretin e Epirit…”Me kete perkrenare, do te kurorezohej boterisht nga Papa Piu i dyte, MBRET, dhe keto paime do perdoreshin ne kete ceremoni boterore…Por fatkeqesisht, Papa PIU i dyte, vdiq ate vit, ku nderkohe GJERGJI I MADH, do kurorezohej dhe “Kapiten i Pergjithshem”i te gjitha ushtrive te krishtera qe po pergatiteshin te sulmonin koleren turke.!!!…………..
A-LEK-SA-NDER. ishte bastard gen ilir i perzier me ate dak.Iliret shporren nga trojet e tyre nje tribu koke fortesh,te pa bese.dhe vjedhesish,te cilet i dergoje ne juglinde te ilirise, me pas kjo tribu perzihet me traket,e harxhijte.dhe me pase keta quheshin skordishi .Me vone e mer emrin maqedoni.Sipas te dhenave nga Straboni.Shqiptaret ne menyre orgjente ti dergojne denancim ne okebe ketij keq informatori te historis tone.Ai manipulon realitetin e se vertetes historike te shqiperise.
Pak Histori.
Kush di Greqisht mund ti shpjegoje keto emra.
Filipos eshte Fil-Ipos d.m.th fillos tou Ipo,d.m.th mik i Kalit,Hipopotami quhet Greqisht Kali i lumit.
Aleksamndros Alex-Andros d.m.th mbrojtes i burrave.
Alex-iptotos eshte Greqisht mbrojtes i renies Parashutes.
Thesaloniqi,motra e Aleksandros,Greqisht Thesalo-Niqi,shqip fitoreja e Thesaleve nga Thesalia,
Kasandra motra e Paris,Hektoras,Polidhoras,princat e mbretit Priamos.
Andro-Maqi gruaja e Hektoras qe Greqisht do te thote ndeshje me burrat.
Andronika gruaja e Jeorgios Kastriotis Orthodoks e quajture nga Sllavet apo dhe Turkoallvanosat Donika!
Donika Orthodokse perse do quhej keshtu kur ketu ne Ballkan per 1000 vjet Bizant Orthodoks me Kishe Greke.
Argjiro-Kastros castjella e argjirose,Agi Saranda dyzet shenjtore,Ilisus,Moskopolis,Apollonia,Epidamnos jo Durrazzo,Anti-gonea gruaja e Pirros emer safi Greke qe shqip do te thote kunder prinderve,Gonis greqisht eshte Prinder,
Ikogenia shqip Family italisht,qe greqisht do te thote Iko-genia d.m.th Ekos eshte toka,kurse genios eshte lind d/m/th lind ne te njejten vend,si te themi Iko-nomia d.m.th o nomos tou Ikos d.m.th shqip ligji mbi token.
Tani qe nje popull si te ashtuquajturit shqipetare,te dale nga 500 vjet Turqi dhe si shumice e ketij vendi Islamike cfare pret te thone qe Stambolli ishte Greke qendra e Orthodhoksise Kostandinopol.
Me vjen keq se Ilyret i thonin Polis dhe jo Qytet nga Cita Italisht,kaq per sot te dashur Talibane.
Per komentin niko.
Po shkruaj “shqip” a derbardhe cjane ato fjale si:
ishte,bastard,gen,troje,tribu,koke,forte,bese,juglindje,pas,emrin,Maqedonia,urgente,denancoj,informatore,historis tone,manipulon,realitet.
Vetem nga shkrimi tend i vogel me teper se gjysma i ke te huaja.
te jesh ignorante nuk eshte turp,por te jesh fare idiote eshte me te vertete skandal.
O Trapa, Gjergj Kastrioti e ka shkruar vete me doren e tij ne letren qe I dergoi kontit te milanos qe une jam epirot pasardhes I Pirros dajos se Aleksandrit te Maqedonise nipit te Aqilehtit Akiles domethene jo vetem Shqiptar por Pellazg se Omiri thote Epirotet jane pellazge te paster.
Prandaj ne perkrenare shpegoget qe eshte mbret I shqiptareve dhe Sundon krahinat e Shqiperise vendin e bijve te shqipes sic I pershkruente Pirrua luftetaret e tij Epirote
Principi Epirotarum, EMathia ose Macedonia, Rei Albania terrori Osmanorum !
O Amerikani EMathia nuk eshte Mati po emrin I lashte I Maqedonise te ciles ne Shqip I thuhej e Mathja ose E Madhja sic I thone edhe sot Greket ose Gheket domethene Arbereshet me origin Gege shqiptare te shperngulur nga veriu ose Borea vendet me bore.
Sa per Traket dhe Daket ata po ashtu si iliret ose Illinet qe u be ne Illines ose Ellines kane te njejtin Baba Gjigandin Pollifemin qe polli femi je qe krijuan rracat Europiane Gali, Illiri, Dacu,
Daket dacia jane rumunet,natyrisht nga perandoria romake prandaj u quajt rom……ania kurse iliret mesohet ne shkollat kroate dhe mos e bejm ter shqypnin ilire kemi te bejm me shki…….petar dhe skutarine pra gegerine e toskerine epidaria esht tjetr teme ku gjergji kastrioti u martua me donika arjanitin te bijen e gjergj arjanitit dhe u be mbret i epidarise!
Po Akilis cdomethene o patriot ! Me vdiqe se qeshuri.
Ato prralla thuajua injoranteve ti jo patrioteve te tu epirot se ste shkojne.
Emri eshte Gjinokastro kalaja e Gjin Buallit te familje se madhe te Shpatave ton Spateon ose Cekureve Sepatave
A leh si ne ander domethene I doli end ra Olipmise qe pa Sikur lindi pishtar qe dogji gjithe Trojen Truallin o koqe
O Aq I lehti
Jane ne dialectic Gege ore GheK Ghegidhes nga vjen Grek more vesh ndaj si kupton.
Trojan et ishin Dardane dmth Kosovaro Maqedonas
Ka sa andra -ka shume endra
Andra me ka – eshte enderimtare
Pollidhoro – polli dhurata – jep shume dhurata ose ka shume dhunti I talentuar
Etj se Skam kohe te merrem me ata qe kane dale nga koqe e shqiptareve
Priam -Prijes ame ametar ose prising I vendin ame 5000 gjuha e Dardaneve ka rezistuar ndaj quhen Derdene te forte.
Meso gjuhen e shqipes te kuptosh gjuhen e Hyjnive te Zoti Zeu, Here, Aferdita Ethene Deti, e gjithe te tjeret
O Aqilehti – Axileas – Akile
Kupto njehere emrin tend pa na shpjego te tjeret.
Epopeja e O Mirit – OMiro – s titullohed Illiade se ju kushtohet popujve Illnore Hyjnore Hillnore Hillirreve dhe luftrave territoriale midis tyre per mbrojtjen e Trojeve Trojes ose Illiopolli qutetit qe polli ose lindi ose krijoi Illi domethene qytetit Illnor Hyjnor te pjelle ose krijuar pjelle nga krete koka e illnive Hyjnive.
Hellenet , Illenet eshte emri illire ne dialektin Dardan ose Gege – Illinet
Grek vjen nga Ghek ose Gheke Ghege Gege Ghekidhes shqiptaret e Boras veriut vendit ku bie bore bijte e Gheas te paret e dale nga materia gjeja dmth Pjellazget – pjellas gjet pjellat e tokes materias,
Hekdor – heq dore
Alexiptotos – ku kishte parashuta atehere o i vrare !
Kaq mire ja dinin emrin Filipit greket sa e quajten i apasionuar pas kuajve !
Ipo – kale vjen nga hipur i hipur i kaluar kur kalon kemben mbi e ne anen tjeter
Andera me ka – eshte enderimtare me ka endra
Andron i ka – eshte e njejta gje ska lidhje me burrat o koqe.
Po do te kuptosh Greqisht duhet te mesosh njehere Gegnisht gjuhen e Dardaneve – Derdeneve te forteve qe nen udheheqjen e mretit te tyre Kiritqe su mposhten as nga Ninurta perandori i Persise te Sa mira mis e Babi lonise.
Per disa komentaruce te vegjel qe u vjen era turko-greko-sllav, po sjell nje permbledhje te Pr-Dok Eqrem Demiraj..!….Maqedonia e sotme sllave nuk është Maqedonia e vjetër iliro-pellazge sepse dihet mirëfilli se sllavët kanë ardhur në Ballkan në shek. VII kur në trevat e Maqedonisë, Ilirisë dhe Greqisë ishin banorë fiset ilire-trakase-pellazge. Christian Keferstein shkruan se Maqedonia e vjetër shtrihej në mes të Thesalisë dhe Ilirisë, e rrethuar me male, ndërsa maqedonasit e vjetër ishin: një pjesë popullsi ilire, një pjesë popullsi trakase, të cilët e ngritën një mbretëri të vogël të tyre në Maqedoni qysh në shek. 8. para erës së re.
Fallmerayeri shkruan se është fakt i fortë dhe i qëndrueshëm se shqiptarët jetojnë në vendin e tyre dhe janë autoktonë, ndërsa territori i tyre përfshin tërë Shqipërinë, Epirin në mes të Golfit të Ambrakisë dhe Liqenit të Shkodrës, pastaj vendet në mes të Detit Adriatik dhe Detit Jon, si dhe Pindin pranë pjesës së saj veriore. Fallmerayeri përfundon: Si një ndër fiset e shumta trakase ose ilire, atëherë ishin edhe paraalbanët, të cilët erdhën në siujdhesën ballkanike.
Mbretëria maqedonase u themelua në vitin 700 para erës së re në krye me mbretin e parë të tyre Perdika I. Zgjerim të veçantë pësoi Maqedonia nën mbretin Amynta, i cili i nënshtroi persët në vitin 512 para erës së re.Ndërsa Aleksandri i Madh në vitin 332 i pushtoi Azinë e vogël, Sirinë, Fenikinë, Palestinën dhe Egjiptin duke shkuar deri në Indus e Hyphasis në vitin 327.
Maqedonia sllave, duke kërkuar identitetin e saj, tenton ta vjedhë historinë e popullit shqiptaro-iliro-pellazg dhe e mbush Shkupin me statuja të maqedonasve të vjetër (Aleksandërit të Madh etj.), për të treguar se kinse këta sllavo-maqedonas janë maqedonasit e vjetër.
Kjo veprimtari politike është sa qesharake aq edhe tragjike, sepse ka synim ta vjedhë një histori autoktone të shqiptarëve dhe synimet janë thjesht politike, ku çojnë në urrejtje dhe konflikte etnike për identitete të rrejshme të tyre, sepse kombi maqedonas sllav është themeluar në kohën e Jugosllavisë titiste të Avnojit së bashku me kombin mysliman në Bosnjë e Hercegovinë, ndërsa populli i vjetër maqedonas ishte popull iliro-trakas (pellazgë).
Nëse i kthehemi historisë, sidomos shënimeve të historiografëve greko-romakë, arkeologjisë dhe linguistikës, del se populli i parë në Maqedoni ishte iliro-trakas, pra popull pellazgë.
Emri i parë i Greqisë së vjetër ishte Pellazgia, e jo Greqia.
Emri i dytë ishte Mati (Emathiae),
Eemri i tretë ishte Makedonia,
Emri i katërt ishte Hellada-Hyllada (Ellas) dhe
Emri i pestë ishte Greqia, ndërsa grekët shënohen nga etruskët e romakët tek në shek. II para erës së re me fjalët Grikoi dhe Greciae.
Mbreti Arkadë (pellazgu), Lykaon (ka sunduar edhe në Mat), por edhe heronjtë e tjerë Arkadë po ashtu kanë sunduar në Mat. Autori Müller shkruan se banorët më të vjetër të Matit kanë qenë pellazgë.
Fjala Emathiae (Mati) është fjalë e shqipes që ka domethënie (E madhja), ndërsa emri Makedonia është metamorfozë e fjalës Mat, ndërsa sovranët e Matit ishin Filipi, Aleksandri i Madh.
Fjala Mat, pos që do të thotë E madhe, ka edhe kuptimin e fjalës shqipe Malet ose Malësia, shkruan Marchiano Ladislav:
Emathia a poetis pro tota Macedonia item pro Thesalia et Pharsalia usurpatur: e come si legge ancora presso Virgilio I. 1. Georgica ver. 491 e 492. La parola Emathia in idioma Albanëse dinota, la Vasta, la Grande, cioe, regione. La metamorfosi di Emathia in Macedonia, non ha potuto avvenire se non in tempi posteriori a Carano il quale fu uno dei primitive sovrani dell´Emathia, e molto prima di Filippo e di Alessandro il Grande, quando la lingua Albanese era in decedimento, e la fenicio-greca progredita, era in generale divenuta la lingua dei dotti. Ora se la voce Emathia appartiene all´idioma Albanese, e legico dedurre, che i nomi impost dale Tribu alle divisioni o provincie, siano del pari appartenuti al medesimo idioma come qui appresso dimostreremo. Melet o Malesia era una provincial, senza dubbio da Albanesi, nella lingua dei quali dinota Montagna e Montanari: onde gli Albanesi për dinotare, io sono uomodella montagna o montanaro dicono: Unë jam burr Malësia o Malësise.
Aeschylus shkruan: De Pelasgia varia est opinio, nam alii cos ab Ahemiensibus, alii a Laconibus, alii a Thessalis dicunt originum… (Severinus as Acou. VIII. 600).
Edhe Thesalia, që përmendet te ky autor (Aeschylus) si vend i pellazgëve, në antikë ishte pjesë e Argosit pellazgë, e cila shtrihej në mes të gjirit të Peneut dhe termopilëve në Bjeshkët e Pindit. Prandaj, maqedonasit e vjetër ishin iliro-pellazgë nuk kanë të bëjnë asgjë të përbashkët me sllavo-maqedonasit e sotëm.
Dr.Georg von Hahn shkruan se maqedonasit e vjetër ishin pellazgë, e jo popullsi greke.
Autori Müller në librin Über die Wohnsitze, die Abstammung und die aeltere Geschichte des Mazedonischen Volkes shkruan se maqedonasit e vjetër ishin një popull i vjetër ilir, se emri Makedonia rrjedh nga emri i popullit ilir Maketa e që ky popull u quajt sipas të parit të tyre Maketës ilirë.
Mülleri shkruan se makedonët e vjetër ishin fis ilir.
Strabo i konsideron atintanët, ndërsa Skylaxi dhe Appiani ilirët për epirotë ndërsa, sipas Polibit, ilirët llogariten si maqedonas.
Se ilirët shtriheshin që nga jugu deri në veri të Adriatikut, shkruan edhe Plini (nat. hist. III, 144), e Pomponius Mela (II, 3), në librin e tij me titull Illyrii proprie dicti.
Thalloczy dhe Jeriçek shkruajnë:
Paraardhësit e shqiptarëve ishin ilirët e lashtësisë (në latinishten e vjetër hilurii), grupet e panumërta të të cilëve shtriheshin në brigjet lindore të Detit Adriatik, nga Epiri përpjetë deri në Panoni. (Die Vorfahren der Albaner waren die Illyrer des Altertums (Altlataeinisch-Hilurii), deren zahlreiche Gruppen an der Ostküste des Adriatisches Meer- von Epirus nordwärts bis nach Pannonien wohnten).
Gjithashtu, Mülleri shkruan se Homeri nuk njihte asnjë Maqedoni, por njihte një Emathiae (MATIN), si dhe se në kohët e vjetra Maqedonia u quajt Emathiae (Mati) .
Curt Schütt (Kurt Shyt) shkruan se: Ilirët datojnë në histori në vendet e antikës qysh atëherë kur grekët dhe romakët ishin fare pak të njohur.
Autori më i vjetër grek, i cili bëri disa shënime interesante mbi historinë e ilirëve, është historiani grek Thukidides (në librat e tij I dhe IV). Polibi është i një rëndësie tjetër të veçantë, i cili shkroi për ilirët qysh në shek. 3 p. e. r., e pastaj Polibin e pasuan edhe autorët Strabo, Liviusi, Trogusi dhe Pompeiusi etj.
Arrians Anabassis është, po ashtu, një ndër autorët e njohur, i cili ka bërë fjalë për kulturën ilire.
Anabastisi jetoi dhe veproi në kohën e Aleksandrit të Madh. Lidhur me kulturën e popullsisë ilire kanë shkruar edhe disa autorë të tjerë të vjetër: Aristoteli, Theopompi si dhe Hipokrati.
Si vende ilire, prej veriut e deri në jug, evidentohen: Drilon (Drini), Mathis (Mati), Genusos (Shkumbini), Apsos (Uzumi), ndërsa në pjesën lindore të Maqedonisë shtrihej Lacus Lychnitis (Liqeni i Ohrit), Candavia, Aoos (Vojusha), që ishte lumi më i madh dhe më i rëndësishëm i Ilirisë, të cilin lumë Hekataiosi e quan Aias etj.
Heroi kombëtar shqiptar Gjergj Kastrioti-Skënderbeu veten e quante Princ i Epirit dhe Mbret i Shqipërisë.
Ai donte ta tregonte vazhdimësinë e tij si princ i iliro-epiro-pellazgëve që nga Aleksandri i Madh i Maqedonisë, Mbreti Pirro i Epirit dhe Cezari i Romës.
II.GERGJ KASTRIOTI ISHTE SHQIPTAR I KULLUAR NDËRSA STËRGJYSHI I TIJ KONSTANTINI ISHTE NGA FSHATI MAZREK I HASIT
Familja Kastrioti ishte shqiptare
III.STËRGJYSHI I GJERGJ KASTRIOTIT QUHEJ KONSTANTINI DHE ISHTE NGA FSHATI MAZREK I HASIT
Giacomo di Pietro Lvccari në librin Copioso Ristrento degli Annali di Ragvsa-Libri Qvatro, botuar më 1605, lidhur me origjinën e familjes Kastrioti, shkruan se familja Kastrioti vjen nga Hasi në Shqipëri te lumi Drin: Giouanni Castrioto Signor di Crui, la qual famiglia vsci da Castrati villa nella giuriditione in Asin Albania, poco discosto dal fiume Drilon, attese di viuer con vng´vno pace.
Filip Fallmerayeri e citon Lvccarin, i cili bazohet në një kronikë raguziane. Edhe te Fallmerayeri shënohet se familja Kastrioti origjinën e kishte nga Hasi i lumit Drin. Fallmerayeri e sqaron fjalën latine as, që është Has, e në vend të fjalës as duhet të jetë fjala Has, sepse italianët fjalët e huaja që fillojnë me shkronjën h i lexojnë me a. Në këtë rast, fjala as (Asensi) është domethënie për fjalën Has.
Charles Du Frense Du Cange shkruan se familja Kastrioti origjinën e kishte nga Mazreku i Hasit. Këtë burim mbi origjinën e familjes Kastrioti Charles Du Frense Du Cange e ka marrë nga Andrea (Angelo)-Flavio Comneno, i cili ka qenë një princ shqiptar nga Drishti (Drivasto), nga dera e Pal Engjëllit të Drishtit dhe Tivarit.
Du Cange Constantinus Castriotus, cognomeno Meserechus, Aemathiae & Castoriae Princeps, vel Dominus, memoratur a Flavio Comneno, qui eum obiisse ait anno MCCXC hujus filius.
Brabarich në librin Albania, shkruan se familja Kastrioti origjinën e ka nga fshati Mazrek: I Castrioti sembrano originari di Masarek, villaggio posto sui colli alle falde del mont Zucali. Sembra infatti che Maserek sia stat oil nome piu autico di questa nobilissima famiglia albanese.
Petro-Scaglione shkruan se i pari i familjes Kastrioti ishte Konstantin Mazreku.
Lidhur me gjenealogjinë e familjes Kastrioti kemi një shkrim nga arbëreshi Petro-Scaglione në librin Historia e shqiptarëve t´Italisë botuar në Nju Jork më 1921. Ai këtë gjenealogji thotë se e ka marrë nga Giuseppe Ciro dhe Antonio Scura.
Scaglione shkruan se i pari i familjes Kastrioti ishte Konstandin Mazreku dhe na e ofron këtë gjenealogji të ngjashme me Charl Du Cangen, por edhe më të zgjeruar:
Lisi gjenealogjik i familjes Kastriota.
Familja Kastriota fillon që nga shekulli XIV me kryeparë Konstantino, i përnjohur më mirë mbi emërin Masareqio, i cili pati dy bij, Gjergjn e Bernardin.
Nga Gjergji u lind Ghjni, prey Ghjnit martuar me Vojsavën, bijë ten j Zotëni prej Tribali, u lintën Reposhio, Stanisi, Konstantini, e Gergj për thënë Skënderbeu. Edhe vashat, Maria, Gjela, Angelina, Vllajka e Mamica. Nga Gjergj Kastriota Skënder-beu, martuar me Princesen Donika, e bija e të fuqishmit Prince Arianite Golemi Komneno Thopia, u lintën Ghjini dhe Vajza Vojsava. Nga Ghjini i martuarme një prej të bijat e Lazzaro Brankovitz u lintën Ferrante, Gjergj e Konstantini, i cili qe Piskop d´Isernia.Vashat Elena e Maria. Nga Ferranti Markese te Civita Sh. Angleo, martuar me një pe të bijat e Bonifaçio Acquaviva Duka di Nardo, u lintën, Akile, Federico, Porzia, Alfonso, Ferranti, Cesare, Paolo, Ghjini Markese nga Kastiljone,komandanti i forcavet të kastellëvet të Qytetit Bari, e Guvernor i ushtrisë të asajë Provincë. Vasha Giovanna, Andronika, Irene, e cila u martua me Princin Italian Don Pietro Antonio Sanseverino Principe di Bisinjano. Kjo martesë qe një ndihmë e madhe për Shqipëtarët përse Princi ish fort´ i pasur. Nga Akile u lintnë Pirro e Konstantini. Nga Pirro në 1659 u lintnë Antonio, Filipo, edhe vajza Beatriçe. Nga Antonio u lintnë Akile, Konstantino, Gjergi, edhe një vajzë Rina. Nga Akilo u linonë Ghjini, Tomaso, Antonio, Ipolito, edhe vashat, Margarita, Viktoria, Giulja, Donika, Teresa, Ngjela. Nga Antonio u linonë Akile, Gjergi, Angelo e vashat, Anna, Viktoria dhe Elena. Nga Gjergi me 1706 u linonë Ferranti, Antonio, Pirro dhe vashat Anna, Gjovana, Maria Rosa, Kamilla e më vonë pastaj më 1724 u linonë Maria, e cila më 1749 vate nuse me princin spanjoll Don Gjovani d´Aladro. Nga kjo martesë në vitin 1751 u lintne tjatre Don Gjovani, e pastaj nga ky më vonë më 1845 u lintnë i Shkëlqyeri Princë Don Gjovani d´ALADRO Kastriota i cili mjaft punoj e dritësoj çështjen e Shqipërisë.
RADHITJA E BREZNIVE TË FAMILJES KASTRIOTI SIPAS AUTORIT CHARLES DU FRESNE DU CANGE
Konstantin Mazreku (Kastrioti)
Gjergj Kastrioti I
Gjon Kastrioti (babai i Skënderbeut)
Gjergj Kastrioti-Skënderbe
Gjon Kastrioti II (djali i Skënderbeut)
Ferdinand Kastrioti
Gjon Kastrioti III
Alfons Kastrioti
Ferdinand II Kastrioti
Antonio Kastrioti
Hipolita Kastrioti
Joanella Kastrioti.
IV.VOJSAVA ISHTE E BIJA E NJË PRINCI SHQIPTAR (TRIBALË) NGA TETOVA
Marin Barlecit ne libin e tij me titull: Historia de Vita et gestis Scanderbegi Epirotarum Principis, Liber Tertius, B. V. Bernardinus Venetus de Vitalibus, Roma, 1508), shkruan se Vojsava ishte e bija e një princi tribalë nga Pollogu.
Pietro Rocha shkruan se Vojsava ishte bija e një Princi Tribalë.( In quella tempo era assai-famosa tra gli altri Reguli & Principi, il nome di Giouani Castrioto, il nome della moglie sua era Voisaua, degna di talemario, si për il padre suo Principe nobelissimo di Tribali. )..
Dr.Georg von Hahn në librin Albanesische Studien shkruan se fjala tribal është shqipe, nga fjala tri ballë, dmth. majë bjeshke, bjeshkë triballesh.
Ludwig von Thalloczy shkruan se tribalët trakë quheshin me emrin shqip tribalë, dmth. tri ballë,tre krerë apo tre majë mali.
Kromer Marinus në librin Mitnächtischer Völckeren Historien als namlich der Polendëren, Slauen, Pomeren, Reussen (etj.) shkruan:
Jo vetëm skardonët e tribalët, por edhe liburnët, dardanët e athinasit ishin ilirë.
Edhe Baron von Nopcsa shkruan se tribalët ishin shqiptarë. Nopcsa shkruan se Ballaios është emri i mbretit ilir Balloia, që kishte një qytet në Maqedoni me emrin e tij Balla.
Jo vetëm dikur, por edhe sot Balla dhe Bala është një emër i shpeshtë dhe mbiemër që haset shumë shpesh ndër shqiptarë.
Bala është edhe një emër vendi (kodre në Shqipëri), një emër fshati afër Shkodrës Blash (vendi i balshajve, F. S. Noli), një mbiemër (E. Z.). Balë është edhe një emër i një vendi tjetër që gjendet në pjesën rumune të quajtur Siebenbürgen, shkruan Nopcsa.
Emrat Balakros si dhe Balasires, sipas Nopcses, janë emra me prejardhje mesape. Balë është edhe emër i përdorur nga frigët (pellazgët), ndërsa gjuha frige është e afërt me gjuhën trake.
Nopcsa fjalën shqipe ilire pellazge ballë e përkthen në gjuhën gjermane stirne.
Prandaj, emri Triballoi (Tribalë) ka prejardhje ilire dhe përbëhet nga dy emra: trito (tri) dhe bal (ballë). Triballoi ishte vend i lirëve, ndërsa tribalët ishin vetë iliro-shqiptarët e vjetër.
Gjon Muza, që la një testament për të bijtë e tij, shkruar në vitin 1510, që titullohet Historia e Genealogia della Casa Muzachia scritta da Giovanni Musachio despoto d´Epiro, a suoi figli nel 1510 / Historia dhe gjenealogjia e derës së muzakajve, shkruar prej Gjon Muzakës, princit të Shqipërisë për të bijtë e tij më 1510.
Aty shkruan se nena e Skenderbeut quhej Vojsava TRIPALDA dhe ishte e deres se mire..ndersa Gjon Kastriotin e quan Giovanni. (E piti sappiate ch´il Signor Giovanni Castrioto, padre del Signor Scanderbego, hebbe për moglie la Signora Voisava Tripalda)…
Pra e verteta eshte se nena e Skenderbeut ishte e bija e nje Princi Tribale ( shqiptar) nga Pollogu(Tetova) dhe quhej Vjsava Tripalda…
IV.Baba i Skenderbeut qyhej Gjon Kastrioti.Ai ne gjuhe te huaja quhej:
Latinisht:Juanum dhe Ioan,gjermanisht quhej Johannes Kastriota,frengjisht Jean Kastriota,italisht Giovanni Kastriota ndersa autoret sllave, Radoniq, Schmit dhe Pisko e quajn Ivan qe nuk eshte e vertete
Në Chronicorum turcorum emri i Gjonit shkruhet Johannes Pater Scanderbeg-Johannes Castriotus, illustris prosapir Epirotarum Regis .
Paulum Panzern në librin me titull Tragoedia den Dreizehen Türkischen Fürsten/von Ottomano an/als der Wurzel des erschreckten Turckischen Reichs, bis auf jetzig regierenden Amurathen, Tübinegen, Anno MDXCV shkruan se babai i Skënderbeut quhej Johan Kastriot (Her Johann Castriot, ein Herzog in Epiro und Albanien).
Han Paul-Conrad-Balthasar shkruan: Gjergj Kastrioti, ishte djali i Gjon Kastriotit, i cili rrjedh nga familja e vjetër e Matit, të cilët janë trashëgimtarë të Mbretit Pirro dhe mbretërve të tjerë (Georgi Castrioti den Türcken Scanderbekk-Genanndt-Des Weltberühmsten, tapffern christ-Ritters/Fürsten oder Herzogs in Epiro und Albanien. Sein Vatter war ein Herzog und Fürst in Epiro und Albaniens-Johannes Castriotus-Welcher dem alt Königlichen Geschlecht Amathia, so dem alten Epirotischen König Pyrro und andern Königen succediret herschtammen).
Në Chronicorum turcorum emri i Gjonit shkruhet Johannes Pater Scanderbeg-Johannes Castriotus, illustris prosapir Epirotarum Regis .
Pietro Rocha shkruan se babai i tij quhej Gjon Kastrioti ndërsa e ëma Vojsava e cila ishte bija e një Princi Tribalë ( In quella tempo era assai-famosa tra gli altri Reguli & Principi, il nome di Giouani Castrioto, il nome della moglie sua era Voisaua, degna di talemario, si për il padre suo Principe nobelissimo di Tribali.
Po qe se e ka shkrojt eqerem demiraj esht orjentuar drejt genjeshtres me qellim percarjes se ortodoksizmit dhe katolicizmit!
Ne kemi shkrimet e gjon bozukut qe i besojm jo te demagogve orjentale e historjanve te tille si pellumb xhufi apo eqeremet!
Ne literature boterore shkruhet qe vojsave brankovic esht e bija e durad gjyro brankovic i nipi i car stefan llazarevic dhe me vlla vuk brankovic!
Emri gjon johanes apo jani babaj i gjergjit?
Ne rast se baba ka qen katolik atehere ne i njohim emrat e katolicizmit gjin zef pal mrik por mamice mara kostandin stanisha jan te fes ortodokse dhe mos kerkoni ti manipulonu realitetin miq kemi qen e miq ngelemi me katolicizmin e skutarise ku doni te dilni duke bere demagogji ?
Per disa komentaruce te vegjel, qe u vjen era e qelbet turko-greko-sllav, po sjell nje permbledhje nga pr-dok Eqerem Zenelaj…..”Maqedonia e sotme sllave nuk është Maqedonia e vjetër iliro-pellazge sepse dihet mirëfilli se sllavët kanë ardhur në Ballkan në shek. VII kur në trevat e Maqedonisë, Ilirisë dhe Greqisë ishin banorë fiset ilire-trakase-pellazge. Christian Keferstein shkruan se Maqedonia e vjetër shtrihej në mes të Thesalisë dhe Ilirisë, e rrethuar me male, ndërsa maqedonasit e vjetër ishin: një pjesë popullsi ilire, një pjesë popullsi trakase, të cilët e ngritën një mbretëri të vogël të tyre në Maqedoni qysh në shek. 8. para erës së re.
Fallmerayeri shkruan se është fakt i fortë dhe i qëndrueshëm se shqiptarët jetojnë në vendin e tyre dhe janë autoktonë, ndërsa territori i tyre përfshin tërë Shqipërinë, Epirin në mes të Golfit të Ambrakisë dhe Liqenit të Shkodrës, pastaj vendet në mes të Detit Adriatik dhe Detit Jon, si dhe Pindin pranë pjesës së saj veriore. Fallmerayeri përfundon: Si një ndër fiset e shumta trakase ose ilire, atëherë ishin edhe paraalbanët, të cilët erdhën në siujdhesën ballkanike.
Mbretëria maqedonase u themelua në vitin 700 para erës së re në krye me mbretin e parë të tyre Perdika I. Zgjerim të veçantë pësoi Maqedonia nën mbretin Amynta, i cili i nënshtroi persët në vitin 512 para erës së re.Ndërsa Aleksandri i Madh në vitin 332 i pushtoi Azinë e vogël, Sirinë, Fenikinë, Palestinën dhe Egjiptin duke shkuar deri në Indus e Hyphasis në vitin 327.
Maqedonia sllave, duke kërkuar identitetin e saj, tenton ta vjedhë historinë e popullit shqiptaro-iliro-pellazg dhe e mbush Shkupin me statuja të maqedonasve të vjetër (Aleksandërit të Madh etj.), për të treguar se kinse këta sllavo-maqedonas janë maqedonasit e vjetër.
Kjo veprimtari politike është sa qesharake aq edhe tragjike, sepse ka synim ta vjedhë një histori autoktone të shqiptarëve dhe synimet janë thjesht politike, ku çojnë në urrejtje dhe konflikte etnike për identitete të rrejshme të tyre, sepse kombi maqedonas sllav është themeluar në kohën e Jugosllavisë titiste të Avnojit së bashku me kombin mysliman në Bosnjë e Hercegovinë, ndërsa populli i vjetër maqedonas ishte popull iliro-trakas (pellazgë).
Nëse i kthehemi historisë, sidomos shënimeve të historiografëve greko-romakë, arkeologjisë dhe linguistikës, del se populli i parë në Maqedoni ishte iliro-trakas, pra popull pellazgë.
Emri i parë i Greqisë së vjetër ishte Pellazgia, e jo Greqia.
Emri i dytë ishte Mati (Emathiae),
Eemri i tretë ishte Makedonia,
Emri i katërt ishte Hellada-Hyllada (Ellas) dhe
Emri i pestë ishte Greqia, ndërsa grekët shënohen nga etruskët e romakët tek në shek. II para erës së re me fjalët Grikoi dhe Greciae.
Mbreti Arkadë (pellazgu), Lykaon (ka sunduar edhe në Mat), por edhe heronjtë e tjerë Arkadë po ashtu kanë sunduar në Mat. Autori Müller shkruan se banorët më të vjetër të Matit kanë qenë pellazgë.
Fjala Emathiae (Mati) është fjalë e shqipes që ka domethënie (E madhja), ndërsa emri Makedonia është metamorfozë e fjalës Mat, ndërsa sovranët e Matit ishin Filipi, Aleksandri i Madh.
Fjala Mat, pos që do të thotë E madhe, ka edhe kuptimin e fjalës shqipe Malet ose Malësia, shkruan Marchiano Ladislav:
Emathia a poetis pro tota Macedonia item pro Thesalia et Pharsalia usurpatur: e come si legge ancora presso Virgilio I. 1. Georgica ver. 491 e 492. La parola Emathia in idioma Albanëse dinota, la Vasta, la Grande, cioe, regione. La metamorfosi di Emathia in Macedonia, non ha potuto avvenire se non in tempi posteriori a Carano il quale fu uno dei primitive sovrani dell´Emathia, e molto prima di Filippo e di Alessandro il Grande, quando la lingua Albanese era in decedimento, e la fenicio-greca progredita, era in generale divenuta la lingua dei dotti. Ora se la voce Emathia appartiene all´idioma Albanese, e legico dedurre, che i nomi impost dale Tribu alle divisioni o provincie, siano del pari appartenuti al medesimo idioma come qui appresso dimostreremo. Melet o Malesia era una provincial, senza dubbio da Albanesi, nella lingua dei quali dinota Montagna e Montanari: onde gli Albanesi për dinotare, io sono uomodella montagna o montanaro dicono: Unë jam burr Malësia o Malësise.
Aeschylus shkruan: De Pelasgia varia est opinio, nam alii cos ab Ahemiensibus, alii a Laconibus, alii a Thessalis dicunt originum… (Severinus as Acou. VIII. 600).
Edhe Thesalia, që përmendet te ky autor (Aeschylus) si vend i pellazgëve, në antikë ishte pjesë e Argosit pellazgë, e cila shtrihej në mes të gjirit të Peneut dhe termopilëve në Bjeshkët e Pindit. Prandaj, maqedonasit e vjetër ishin iliro-pellazgë nuk kanë të bëjnë asgjë të përbashkët me sllavo-maqedonasit e sotëm.
Dr.Georg von Hahn shkruan se maqedonasit e vjetër ishin pellazgë, e jo popullsi greke.
Autori Müller në librin Über die Wohnsitze, die Abstammung und die aeltere Geschichte des Mazedonischen Volkes shkruan se maqedonasit e vjetër ishin një popull i vjetër ilir, se emri Makedonia rrjedh nga emri i popullit ilir Maketa e që ky popull u quajt sipas të parit të tyre Maketës ilirë.
Mülleri shkruan se makedonët e vjetër ishin fis ilir.
Strabo i konsideron atintanët, ndërsa Skylaxi dhe Appiani ilirët për epirotë ndërsa, sipas Polibit, ilirët llogariten si maqedonas.
Se ilirët shtriheshin që nga jugu deri në veri të Adriatikut, shkruan edhe Plini (nat. hist. III, 144), e Pomponius Mela (II, 3), në librin e tij me titull Illyrii proprie dicti.
Thalloczy dhe Jeriçek shkruajnë:
Paraardhësit e shqiptarëve ishin ilirët e lashtësisë (në latinishten e vjetër hilurii), grupet e panumërta të të cilëve shtriheshin në brigjet lindore të Detit Adriatik, nga Epiri përpjetë deri në Panoni. (Die Vorfahren der Albaner waren die Illyrer des Altertums (Altlataeinisch-Hilurii), deren zahlreiche Gruppen an der Ostküste des Adriatisches Meer- von Epirus nordwärts bis nach Pannonien wohnten).
Gjithashtu, Mülleri shkruan se Homeri nuk njihte asnjë Maqedoni, por njihte një Emathiae (MATIN), si dhe se në kohët e vjetra Maqedonia u quajt Emathiae (Mati) .
Curt Schütt (Kurt Shyt) shkruan se: Ilirët datojnë në histori në vendet e antikës qysh atëherë kur grekët dhe romakët ishin fare pak të njohur.
Autori më i vjetër grek, i cili bëri disa shënime interesante mbi historinë e ilirëve, është historiani grek Thukidides (në librat e tij I dhe IV). Polibi është i një rëndësie tjetër të veçantë, i cili shkroi për ilirët qysh në shek. 3 p. e. r., e pastaj Polibin e pasuan edhe autorët Strabo, Liviusi, Trogusi dhe Pompeiusi etj.
Arrians Anabassis është, po ashtu, një ndër autorët e njohur, i cili ka bërë fjalë për kulturën ilire.
Anabastisi jetoi dhe veproi në kohën e Aleksandrit të Madh. Lidhur me kulturën e popullsisë ilire kanë shkruar edhe disa autorë të tjerë të vjetër: Aristoteli, Theopompi si dhe Hipokrati.
Si vende ilire, prej veriut e deri në jug, evidentohen: Drilon (Drini), Mathis (Mati), Genusos (Shkumbini), Apsos (Uzumi), ndërsa në pjesën lindore të Maqedonisë shtrihej Lacus Lychnitis (Liqeni i Ohrit), Candavia, Aoos (Vojusha), që ishte lumi më i madh dhe më i rëndësishëm i Ilirisë, të cilin lumë Hekataiosi e quan Aias etj.
Heroi kombëtar shqiptar Gjergj Kastrioti-Skënderbeu veten e quante Princ i Epirit dhe Mbret i Shqipërisë.
Ai donte ta tregonte vazhdimësinë e tij si princ i iliro-epiro-pellazgëve që nga Aleksandri i Madh i Maqedonisë, Mbreti Pirro i Epirit dhe Cezari i Romës.
II.GERGJ KASTRIOTI ISHTE SHQIPTAR I KULLUAR NDËRSA STËRGJYSHI I TIJ KONSTANTINI ISHTE NGA FSHATI MAZREK I HASIT
Familja Kastrioti ishte shqiptare
III.STËRGJYSHI I GJERGJ KASTRIOTIT QUHEJ KONSTANTINI DHE ISHTE NGA FSHATI MAZREK I HASIT
Giacomo di Pietro Lvccari në librin Copioso Ristrento degli Annali di Ragvsa-Libri Qvatro, botuar më 1605, lidhur me origjinën e familjes Kastrioti, shkruan se familja Kastrioti vjen nga Hasi në Shqipëri te lumi Drin: Giouanni Castrioto Signor di Crui, la qual famiglia vsci da Castrati villa nella giuriditione in Asin Albania, poco discosto dal fiume Drilon, attese di viuer con vng´vno pace.
Filip Fallmerayeri e citon Lvccarin, i cili bazohet në një kronikë raguziane. Edhe te Fallmerayeri shënohet se familja Kastrioti origjinën e kishte nga Hasi i lumit Drin. Fallmerayeri e sqaron fjalën latine as, që është Has, e në vend të fjalës as duhet të jetë fjala Has, sepse italianët fjalët e huaja që fillojnë me shkronjën h i lexojnë me a. Në këtë rast, fjala as (Asensi) është domethënie për fjalën Has.
Charles Du Frense Du Cange shkruan se familja Kastrioti origjinën e kishte nga Mazreku i Hasit. Këtë burim mbi origjinën e familjes Kastrioti Charles Du Frense Du Cange e ka marrë nga Andrea (Angelo)-Flavio Comneno, i cili ka qenë një princ shqiptar nga Drishti (Drivasto), nga dera e Pal Engjëllit të Drishtit dhe Tivarit.
Du Cange Constantinus Castriotus, cognomeno Meserechus, Aemathiae & Castoriae Princeps, vel Dominus, memoratur a Flavio Comneno, qui eum obiisse ait anno MCCXC hujus filius.
Brabarich në librin Albania, shkruan se familja Kastrioti origjinën e ka nga fshati Mazrek: I Castrioti sembrano originari di Masarek, villaggio posto sui colli alle falde del mont Zucali. Sembra infatti che Maserek sia stat oil nome piu autico di questa nobilissima famiglia albanese.
Petro-Scaglione shkruan se i pari i familjes Kastrioti ishte Konstantin Mazreku.
Lidhur me gjenealogjinë e familjes Kastrioti kemi një shkrim nga arbëreshi Petro-Scaglione në librin Historia e shqiptarëve t´Italisë botuar në Nju Jork më 1921. Ai këtë gjenealogji thotë se e ka marrë nga Giuseppe Ciro dhe Antonio Scura.
Scaglione shkruan se i pari i familjes Kastrioti ishte Konstandin Mazreku dhe na e ofron këtë gjenealogji të ngjashme me Charl Du Cangen, por edhe më të zgjeruar:
Lisi gjenealogjik i familjes Kastriota.
Familja Kastriota fillon që nga shekulli XIV me kryeparë Konstantino, i përnjohur më mirë mbi emërin Masareqio, i cili pati dy bij, Gjergjn e Bernardin.
Nga Gjergji u lind Ghjni, prey Ghjnit martuar me Vojsavën, bijë ten j Zotëni prej Tribali, u lintën Reposhio, Stanisi, Konstantini, e Gergj për thënë Skënderbeu. Edhe vashat, Maria, Gjela, Angelina, Vllajka e Mamica. Nga Gjergj Kastriota Skënder-beu, martuar me Princesen Donika, e bija e të fuqishmit Prince Arianite Golemi Komneno Thopia, u lintën Ghjini dhe Vajza Vojsava. Nga Ghjini i martuarme një prej të bijat e Lazzaro Brankovitz u lintën Ferrante, Gjergj e Konstantini, i cili qe Piskop d´Isernia.Vashat Elena e Maria. Nga Ferranti Markese te Civita Sh. Angleo, martuar me një pe të bijat e Bonifaçio Acquaviva Duka di Nardo, u lintën, Akile, Federico, Porzia, Alfonso, Ferranti, Cesare, Paolo, Ghjini Markese nga Kastiljone,komandanti i forcavet të kastellëvet të Qytetit Bari, e Guvernor i ushtrisë të asajë Provincë. Vasha Giovanna, Andronika, Irene, e cila u martua me Princin Italian Don Pietro Antonio Sanseverino Principe di Bisinjano. Kjo martesë qe një ndihmë e madhe për Shqipëtarët përse Princi ish fort´ i pasur. Nga Akile u lintnë Pirro e Konstantini. Nga Pirro në 1659 u lintnë Antonio, Filipo, edhe vajza Beatriçe. Nga Antonio u lintnë Akile, Konstantino, Gjergi, edhe një vajzë Rina. Nga Akilo u linonë Ghjini, Tomaso, Antonio, Ipolito, edhe vashat, Margarita, Viktoria, Giulja, Donika, Teresa, Ngjela. Nga Antonio u linonë Akile, Gjergi, Angelo e vashat, Anna, Viktoria dhe Elena. Nga Gjergi me 1706 u linonë Ferranti, Antonio, Pirro dhe vashat Anna, Gjovana, Maria Rosa, Kamilla e më vonë pastaj më 1724 u linonë Maria, e cila më 1749 vate nuse me princin spanjoll Don Gjovani d´Aladro. Nga kjo martesë në vitin 1751 u lintne tjatre Don Gjovani, e pastaj nga ky më vonë më 1845 u lintnë i Shkëlqyeri Princë Don Gjovani d´ALADRO Kastriota i cili mjaft punoj e dritësoj çështjen e Shqipërisë.
RADHITJA E BREZNIVE TË FAMILJES KASTRIOTI SIPAS AUTORIT CHARLES DU FRESNE DU CANGE
Konstantin Mazreku (Kastrioti)
Gjergj Kastrioti I
Gjon Kastrioti (babai i Skënderbeut)
Gjergj Kastrioti-Skënderbe
Gjon Kastrioti II (djali i Skënderbeut)
Ferdinand Kastrioti
Gjon Kastrioti III
Alfons Kastrioti
Ferdinand II Kastrioti
Antonio Kastrioti
Hipolita Kastrioti
Joanella Kastrioti.
IV.VOJSAVA ISHTE E BIJA E NJË PRINCI SHQIPTAR (TRIBALË) NGA TETOVA
Marin Barlecit ne libin e tij me titull: Historia de Vita et gestis Scanderbegi Epirotarum Principis, Liber Tertius, B. V. Bernardinus Venetus de Vitalibus, Roma, 1508), shkruan se Vojsava ishte e bija e një princi tribalë nga Pollogu.
Pietro Rocha shkruan se Vojsava ishte bija e një Princi Tribalë.( In quella tempo era assai-famosa tra gli altri Reguli & Principi, il nome di Giouani Castrioto, il nome della moglie sua era Voisaua, degna di talemario, si për il padre suo Principe nobelissimo di Tribali. )..
Dr.Georg von Hahn në librin Albanesische Studien shkruan se fjala tribal është shqipe, nga fjala tri ballë, dmth. majë bjeshke, bjeshkë triballesh.
Ludwig von Thalloczy shkruan se tribalët trakë quheshin me emrin shqip tribalë, dmth. tri ballë,tre krerë apo tre majë mali.
Kromer Marinus në librin Mitnächtischer Völckeren Historien als namlich der Polendëren, Slauen, Pomeren, Reussen (etj.) shkruan:
Jo vetëm skardonët e tribalët, por edhe liburnët, dardanët e athinasit ishin ilirë.
Edhe Baron von Nopcsa shkruan se tribalët ishin shqiptarë. Nopcsa shkruan se Ballaios është emri i mbretit ilir Balloia, që kishte një qytet në Maqedoni me emrin e tij Balla.
Jo vetëm dikur, por edhe sot Balla dhe Bala është një emër i shpeshtë dhe mbiemër që haset shumë shpesh ndër shqiptarë.
Bala është edhe një emër vendi (kodre në Shqipëri), një emër fshati afër Shkodrës Blash (vendi i balshajve, F. S. Noli), një mbiemër (E. Z.). Balë është edhe një emër i një vendi tjetër që gjendet në pjesën rumune të quajtur Siebenbürgen, shkruan Nopcsa.
Emrat Balakros si dhe Balasires, sipas Nopcses, janë emra me prejardhje mesape. Balë është edhe emër i përdorur nga frigët (pellazgët), ndërsa gjuha frige është e afërt me gjuhën trake.
Nopcsa fjalën shqipe ilire pellazge ballë e përkthen në gjuhën gjermane stirne.
Prandaj, emri Triballoi (Tribalë) ka prejardhje ilire dhe përbëhet nga dy emra: trito (tri) dhe bal (ballë). Triballoi ishte vend i lirëve, ndërsa tribalët ishin vetë iliro-shqiptarët e vjetër.
Gjon Muza, që la një testament për të bijtë e tij, shkruar në vitin 1510, që titullohet Historia e Genealogia della Casa Muzachia scritta da Giovanni Musachio despoto d´Epiro, a suoi figli nel 1510 / Historia dhe gjenealogjia e derës së muzakajve, shkruar prej Gjon Muzakës, princit të Shqipërisë për të bijtë e tij më 1510.
Aty shkruan se nena e Skenderbeut quhej Vojsava TRIPALDA dhe ishte e deres se mire..ndersa Gjon Kastriotin e quan Giovanni. (E piti sappiate ch´il Signor Giovanni Castrioto, padre del Signor Scanderbego, hebbe për moglie la Signora Voisava Tripalda)…
Pra e verteta eshte se nena e Skenderbeut ishte e bija e nje Princi Tribale ( shqiptar) nga Pollogu(Tetova) dhe quhej Vjsava Tripalda…
IV.Baba i Skenderbeut qyhej Gjon Kastrioti.Ai ne gjuhe te huaja quhej:
Latinisht:Juanum dhe Ioan,gjermanisht quhej Johannes Kastriota,frengjisht Jean Kastriota,italisht Giovanni Kastriota ndersa autoret sllave, Radoniq, Schmit dhe Pisko e quajn Ivan qe nuk eshte e vertete
Në Chronicorum turcorum emri i Gjonit shkruhet Johannes Pater Scanderbeg-Johannes Castriotus, illustris prosapir Epirotarum Regis .
Paulum Panzern në librin me titull Tragoedia den Dreizehen Türkischen Fürsten/von Ottomano an/als der Wurzel des erschreckten Turckischen Reichs, bis auf jetzig regierenden Amurathen, Tübinegen, Anno MDXCV shkruan se babai i Skënderbeut quhej Johan Kastriot (Her Johann Castriot, ein Herzog in Epiro und Albanien).
Han Paul-Conrad-Balthasar shkruan: Gjergj Kastrioti, ishte djali i Gjon Kastriotit, i cili rrjedh nga familja e vjetër e Matit, të cilët janë trashëgimtarë të Mbretit Pirro dhe mbretërve të tjerë (Georgi Castrioti den Türcken Scanderbekk-Genanndt-Des Weltberühmsten, tapffern christ-Ritters/Fürsten oder Herzogs in Epiro und Albanien. Sein Vatter war ein Herzog und Fürst in Epiro und Albaniens-Johannes Castriotus-Welcher dem alt Königlichen Geschlecht Amathia, so dem alten Epirotischen König Pyrro und andern Königen succediret herschtammen).
Në Chronicorum turcorum emri i Gjonit shkruhet Johannes Pater Scanderbeg-Johannes Castriotus, illustris prosapir Epirotarum Regis .
Pietro Rocha shkruan se babai i tij quhej Gjon Kastrioti ndërsa e ëma Vojsava e cila ishte bija e një Princi Tribalë ( In quella tempo era assai-famosa tra gli altri Reguli & Principi, il nome di Giouani Castrioto, il nome della moglie sua era Voisaua, degna di talemario, si për il padre suo Principe nobelissimo di Tribali.”
Amerikani
Respekt