Parada e Kryeministrit me 4 kryetarë OJF-sh (sepse në të vërtetë, komunitetet fetare njihen si OJF nga shteti e funksionojnë si të tilla) ditët e fundit ka marrë një ngjyrim të fortë mavi: A ishte hipokrizi parada kur “Ky Kryeministër” është armik i shtypit të lirë? Pyetja është e drejtë, por është e padrejtë.
Është e drejtë sepse posti i Kryeministrit është burimi i pushtetit më eklipsues në vendin tonë, sepse luan shumë fije të tjera pushtetesh që në një vend normal nuk do të kishte të drejtë t’i luante, por është dhe e padrejtë, sepse e redukton debatin mbi terrorizmin, lirinë e shtypit e të shprehjes, islamin politik dhe përgjithësisht futjen e fesë në politikë.
Çështje Rame
Debati i vërtetë, është vetëm një: Pse në Shqipëri nuk ka debat për marrëdhëniet e fesë me politikën dhe terrorizmin? Duke e kondensuar debatin te Rama, bëhet çështje “Rame” dhe debati i vërtetë nuk ndodh. Ndodh vetëm sulmi ndaj Kryeministrit aktual, kur për shtypjen, blerjen, heshtjen dhe masakrimin e lirisë së shtypit ka pasur një garë sui generis mes të gjithë Kryeministrave që kanë mbretëruar në këtë vend.
Është e trishtueshme të lexosh eksponentë të PD-së që i vërsulen Ramës, kur lulëzimi i radikalizmit mysliman ka marrë formë nën pushtetin e tyre, ose të merresh me Ramën kur ish-Kryeministri ka dhënë “bakshish” një nga lulishtet më të bukura e më qëndrore të Tiranës që ortodoksët të ngrinin një goxillë betoni që e quajnë katedrale.
Pikërisht, e keqja jonë, halli jonë i madh, lulëzimi i radikalizmit fetar ka ardhur si pasojë e flirtimit të pacipë të çdo pushteti, jo me fenë, por me përfaqësues fetarë.
Ky është debati sot. Nëse merremi thjesht me Ramën dhe mënyrën sesi ky individ përdor pushtetin, i kemi bërë një shërbim ekstra terrorizmit: Ne, të vetmin rast për të hapur një debat të gjerë për të, po e kthejmë në sulm politik. Po i biem Ramës. Hajt të gjejmë pra, mënyrën për t’i rënë Ramës.
Çështje T’Rame
Rama ka hisen e vet të mëkatit. Janë të njohura në botën mediatike e mes gazetarësh ndërhyrjet e tij, por, ai po bën të njëjtën gjë që bënte Berisha para tij, Nano para Berishës, Meta para Nanos, Rama para Metës, dhe Berisha para të gjithë këtyre. Të gjithë këta po flirtojnë me komunitetet fetare. Arsyet? Ka një mori arsyesh, që nga trafiku i influencës, tek allishverishet e pastra me pronat, tek mitmarrjet për të mbyllur një sy, tek presioni i fqinjëve (sidomos serbët e turqit), shkelja e kushtetutës për të lejuar parti me ideologji fetare e deri tek aktet e pastra të tradhëtisë ndaj kombit, dmth, shitja e kombit tek interesat fetare radikale.
Ky krim ndaj laicitetit dhe sekularizmit të sanksionuar me Kushtetutë ndodh prej 24 vitesh. Nuk është çështje (vetëm) e Ramës. Por, Rama ka hisen e vet të mëkatit.
Hisja e Ramës
Mëkati i Ramës nuk është kryer ende, të paktën në lidhje me radikalizmin fetar. Deri tani kemi parë dëshirën e tij për të shitur imazhin që nuk ekziston, të një harmonie fetare që janë thjesht rrobat e reja të mbretit. Por mbretin, e kemi lakuriq. Nëndhe’ vlon radikalizmi dhe për këtë fuqi të huaja investojnë qindra miliona. Aty ku shteti ka lënë vende bosh në ekonomi dhe arsim, vendin e kanë zënë “investimet” e errëta e atyre që duan të marrin pushtet përmes ideologjisë fetare.
Ajo çfarë nga ky Kryeministër dhe maxhoranca e tij pritet, është të hapë në Parlament debatin mbi sekularizmin e përdhunuar të këtij vendi. Të hapë një debat ligjor, ekzekutiv, parimor e ideor mbi përdhunimin e të përbashkëtës nga individë me ambicie pushteti e me ideologji të errëta. Të dimë, kush janë, sa janë, pse nuk ndjehen më shqiptarë por thjesht besimtarë, kush na i edukon fëmijët, si janë ndërtuar komunitetet ekonomike të besimtarëve që shkëmbejnë mallra e shërbime veç mes vetes, sepse ne të tjerët jemi të pafetë, pse qytetarët e tij ikin në Siri dhe pse Shqipëria tek këta pushon së ekzistuari si Atdhe.
Nëse ky Kryeministër nuk ka kohë, guxim apo interes të flasë për këto, ai nuk është më Kryeministër i Republikës, sepse kjo Republikë do pushojë së qeni e tillë nëse vazhdon ekspansioni fetar në politikë, ekonomi dhe edukim. Jemi shtet sekular, por vetëm në letra. Sjelljet e shtetarëve e konfirmojnë këtë.
Vezët e Pashkës
Një President e Kryeministër shqiptar nuk linte pa përmendur në çdo fjalim si përshëndetje fjalën “Zoti ju bekoftë”. Kjo është anti kushtetuese. Ai ishte Presidenti e Kryeministri i një Republike sekulare, jo fetare. Një tjetër President shtron dhe iftar, mirë që nuk ndan dhe vezë Pashke. Jo se s’do, po se s’i ka vajtur mendja. Ai, është President edhe i ateistëve, agnostëve, edhe i atyre që nuk besojnë në asnjërën nga fetë e njohura zyrtarisht, por, nuk sillet is i tillë.
Krerët më të lartë të shtetit nuk lenë qokë pa bërë për çdo festë fetare duke vjedhur kohë televizive. Ata nuk kanë punë aty. Puna e tyre nuk janë qokat, por, mbrojtja e vendit nga lakmia e pangopur e pushteteve okulte, në veçanti e atyre që kanë ideologji fetare.
Gjëja që anashkalojnë është që bashkëjetesa fetare ka mbijetuar vetëm falë një fakti të vetëm: sekularizmi.
Etërit e kombit u treguan shumë të zgjuar që ta mbanin fenë jashtë Republikës. Për gati 100 vjet, ky vend nuk shpërtheu për një arsye të vetme, se është një shtet sekular e laik. Ditën kur ata që marrin pushtet përmes ideologjisë fetare do arrijnë t’i imponojnë rregullat e tyre Republikës, do jetë dita e fundit e këtij kombi për të cilin dhanë shpirtin rilindasit, sot të shpallur terroristë nga radikalët e të tërë palëve, sepse donin kishën autoqefale, sepse ishin kundër Sulltanit, sepse donin një Shqipëri laike.
Fundi i Republikës dhe fundi i harmonisë
Flirtimi i pacipë i politikës me Fenë, por dhe heshtja e turpshme e derisotshme e medias për të hapur debatin e raportit të fesë me sekullarizmin, është arsyeja pse sot gjendemi me disa vezë Pashke në dorë. U kemi vënë dhe emra: Toleranca Fetare, Bashkëjetesa Fetare, Harmonia Fetare. Ngjajnë të bukura, si lapsat në xhaketën e Kryeministrit. Por, realiteti i sotëm na tregon që vezët e Pashkës një ditë do thyhen. Atëherë do të na qelbin me erë. Nuk mund të gënjejmë veten për shumë gjatë. T’i thyejmë tani! Dhe mes qelbësirllëkut, të ringremë të vetmin garant të tolerancës, bashkëjetesës e harmonisë: sekullarizmin.
***
Replikë/ Koloreto të mos bjerë në grackën e internetit anonim
Elton Koka
Koloreto Cukali e ka hapur këtë cikël shkrimesh në DITA, me një artikull që e niste me një pusullë skandaloze pro-terroriste nga interneti anonim (dhe po ashtu, sapo përfundonte artikulli i tij, lexoje një pusullë tjetër interneti anonim, në formë komenti të një lexuesi kundër “qelbësirës islamike që i do vënë kufiri në Kosovë”).
Ky është interneti: pornografi fantazish dhe kushedi se cila prej tyre bëhet dot realitet. Ndoshta fantazia e atij që shkruan pro atentateve, mund të duket më e realizueshme këto kohë, sidomos pas ngjarjeve në Paris. Në kohën e Millosheviçit do të ngjante më i afërt realizimi i fantazisë për zhdukjen e ‘qelbësirës islamike’ në Kosovë.
Fantazitë kanë por edhe s’kanë nevojë për kontekst që të realizohen: ndoshta e prodhojnë vetë kontekstin, ndoshta i prodhon konteksti. Po më shumë i prodhon pasiviteti i publikut. Publiku, njerëzit me fantazira ekstravagante duhet t’i angazhojë në debat, pse debati, dialogu, është mënyra më e mirë për të kontrolluar tjetrin, po edhe veten.
Nuk është nevoja të gjesh pikërisht personin që e ka shkruar me dorë mesazhin pro atentateve (po qe se kjo përbën vepër penale, me këtë do merret policia), po mund të gjesh lehtësisht persona që kanë ide të tilla ose të atilla, të cilët, duam s’duam, rrojnë diku bri nesh, paguajnë bukën tek i njëjti dyqan me ne, thërrasin policinë kur u vidhet shtëpia, bëjnë tifozllëk për skuadrën lokale si gjithë bashkëqytetarët e vet etj etj.
Sa mund ta zgjerojmë masën e gjërave të përbashkëta me ata që janë të ndryshëm nga ne dhe a duhet ta bëjmë këtë? Dallimi dhe dasia është gjëja më e lehtë për t’u prodhuar, por në një shoqëri duhet milituar përditë për të përbashkëtën, deri kur kjo të jetë e pamundur. Tek kufiri i të pamundurës për t’u përbashkuar, fillon negociimi, e kur ai dështon, fillon penalizimi.
Problemi është se në Shqipëri është sulmuar për vdekje përbashkësia, me indiferencë, egoizëm e tribalizëm dhe përgjigja automatike ndaj “devijancës nga norma” është bërë penalizimi, para se të konsumohen gjithë procedurat e tjera që mbajnë në këmbë përbashkësinë mes pjesëmarrësve në shoqëri.
Por kush beson tek represioni e penalizmi, mund të bindet se as njëri e as tjetri nuk kanë dot fuqi të frenojnë fantazinë. Gjithçka fillimisht ndodh në fantazi. Dialogu, forca morale e dialogut ndërtuar mbi përbashkësinë është e vetmja që mund të “turpërojë” dhe delegjitimojë fantazitë negative. Penalizimet, fyerjet nga larg vetëm sa e përforcojnë me hakmarrje fantazinë e të përjashtuarve nga dialogu.
Pa pikë modestie, them se 10 vjet më parë kam hipur deri në maja mali për të dialoguar me njerëz që poshtë në qytet i shpallnin si gogolë. Pasi konsumohej gjithçka, nuk kam pasur asnjë argument më të fortë sesa ai i shumicës dhe ai i gjeografisë: ti mund të besosh kështu, por KETU është ndryshe, por SHUMICA vendos ndryshe; pakica nuk mund t’i imponohet shumicës, palmat prodhojnë hurma vetëm në Bahrein etj etj.
Dialogu dhe prozhektori publik duhet shpënë deri në cepat e skutat më të largëta: errësira dhe monologu i bën të trishtuara fantazitë.
Megjithatë DITA ka bërë detyrën, duke i dhënë zë këtij shqetësimi sidomos pas ngjarjes së Parisit. Është mirë kur flasim dhe debatojmë për problemet. Në fund do mbetet e vërteta e secilit, që nuk përjashton asesi mendimin e kundërt të tjetrit.
Koloreto zoterija, shkrimet me dufe inferioriteti , qe mbjellin vetem urejtjen tek shqiptaret nen nje injorance te importuar do te ishte me mire ti mbaje per vete…Ai shtet shqiptar u arrit te krijohet vetem nen tolerancen e te krishtereve dhe fale tolerances se tyre ndaj shqipfolesve qe kishin zgjedhur konvertimin .Shqiptaret kane ditur t’i zhgidhin vete problemet pa rene ne kurthin e provokatoreve.
shkrime te ketij lloji jane per tu qare halli.Nuk e di se cfar kerkon shkruesi.Nuk kuptoj se ku eshte gabimi qe beri Edi pse shkoi me kreret e komuniteteve fetare ne Paris???!Se keshtu na paskan bere edhe parardhesit e tije…dhe ta besh kete domethene ne nje dite te zeze si ajo e Parisit duhej te sipa artikull shkruesit qe ne te benim analiza sic benin sekretaret e partive me temen “po ne ku jemi me radikalizmin”.Jo zoteri!!!Njemije here jo!!!Ishte thjesht nje sjellje prej shqiptari qe kur ka mort nuk ve re,zakon parailir,pellazg.Pa sa per ate qe tek ne nuk ka tolerance fetare ky eshte nje atentat shume i piste…nuk mund te justifikosh kete palo artikull pa koke e kembe me ate qe ka probleme per tolerancen dhe ai domethene Edi nuk duhej te shkonte ne vaki…se ,me pak fjale shtypi ne kete forem kthehet ne bjeri ti biem.
lejen e ndertimit te kotedrales e ka firmosur ilir meta kryeminister 😉 rama ne ate kohe ngrohte koqet ne bordeaux 🙂
Në një mëndje me z. Koloreto? Këndvështrim kushtetues,asgjë e tepruar? Unë nuk jam ndonjë ekspert feje por pajtohem me mënyrën si e shikon Koloreto pozicionimin reciprok të shtetit dhe të fesë në një shtet laik? Në kêtë lloj shteti prisja që qeveritë të anonin nga shqiptarizmi dhe nga konsolidimi i identitetit të shqiptarëve por jo,-shteti anon nga fetarizmi,nga xhonglimi me fetë,nga përkëdhelja e tyre,nga turravrapi për të qënë i pari në cdo ceremoni fetare etj,etj. Po për laicitetin dhe shqiptarizmin cfarë ka bërë shteti ? Hiç!? Hiç ore hiç!? Kjo mua ateistit më dhëmb,shteti nuk rend drejt meje,shteti dhe shtetarët martohen me bekimin e Janullatosit dhe nuk ka një shëmbull të vetëm të martesës se tyre sipas një tradite krejtesisht shqiptare,krejtësisht të zhveshur nga ritet fetare,krejtësisht kushtetuese? Kushtetuten kërkon Koloretoja dhe atë që velloja e nuses së shtetarit të mos mbajë erë temjan por erën e lendinave dhe të zakoneve të kësaj toke që nuk është as e krishtere,as myslimane, as protestane, e asnjë lloj feje përveç shqiptarizmit? A është apo jo “fe” shqiptarizmi këtë hajdeni ta diskutojmë por puna është se unë dhe shumë të tjerë këtë “fe” kemi? Dhe kushtetuta flet për ne të “parespektuarit” nga shtetarët,për shtetin sekularist dhe për këtë e ngre zërin dhe Koloretoja? Koloretoja gjithnjë ka qënë zedhënës i moralit të shëndoshe në qeverisje dhe mesa duket ky është shkaku që nuk dëgjohet !? Punë e madhe? Në fund të fundit gjithnjë shpetimi i Shqipërisë gjithnjë ka qënë produkt i shqiptarizmit apo i patriotizmit ndërsa fetë ende nuk e kanë dhënë këtë provë!? Me përjashtim të individëve të veçantë? Prandaj sot për sot vetëm Koloretoja,shqiptarët dhe patriotët mund të ndihen krenarë! Ndonjë fetar me “fe” të parë shqiptarizmin dhe… Asnjë qeveritar!? Sidomos nga këta të pas 90-ës që bëjnë sikur besojnë në zot dhe po t’i gërvishtësh pak ju del nën lëkurë zoti antizot? E dini kush është? Paraja,paraja,paraja! S’kanë tjetër zot,absolutisht nuk kanë prandaj rendin pas veladonëve sipas zakonit të kameleonëve,- që të fshehin atë që kanë zotin e vërtetë, janë gati të bashkohen me çdo profet!? Nderime Koloreto! Kini shumë ide në shkrimin tuaj por unë “kapa” një nga ato dhe fola e thashë pak por,atë që ma ndjen zemra!? Nuk mbaj dot shumë lloje “veladonësh”? Tung!
I nderuari Pellumb .Une die dakorte me ty qe fete nuk kane patur ndonje ndikim ne shtetin shqiptare .Por tani kushtet nuk jane si 500 apo me shume vjete me pare .
Feja duam apo nuk duam, sot ne nje fare menyre, ka nje role te vecante ne boten demokratike .Asnje shtet sot nuk e perjashtone ate. Ne si te pa mesuar e edukuar me te kemi nje ndjesi jo konstante per te. E nevojshme apo e demshme . Edhe une keshtu them :Feja e shqiptarit eshte shqiptaria .
Fal mundesise per te lexuar e ballafaquar me shume matirjale sot mendimi i me siperm me eshte lekundur .Pse ? Ne shkrimin e z.Koloreto per rezikshmenin e terrorizmit fetar edhe ne Shqiperi kam dhene disa argumenta,mbi bazen e disa veprave te shkruara nga te huajte e autore tane , se nje skenar i tille si i Parisit nuk ka llogjike te qendroje .Nuk qendron pikerishte se ne Shqiperi fete nuk kane pushtet .Ana tjeter me pozitive .Ne si popull e kemi treguar se asnjehere nuk kemi dale te luftojme apo te mbrojme vendin nen flamurin e fese .Ne nje kohe qe bota e qyteteruar dhe e demokratizuar kane nje pasuri te madhe per rolin qe kane luajtur fete. Nuk dal une, por nga shume kontakte me studjus te kesaje fushe, feja ka luajtur nje role te vecante ne formimin ,mbrojtjen dhe konsolidimin e shteteve .Per kete fakte me numeruan shume ngjarje qe kane ndodhur .Ju me tha :Kini luftuar nen ndikimin e feve te huaja dhe asnjehere nuk kini pasur fene tuaj te luftonit per vete .
Per ta mbyllur, kjo do shume kohe per ne shqiptaret ,e konsideroje te domozdoshme ,per kushtet e reja politike ,ti perkushtohemi edukimit dhe kultures fetare .Me shume do fitojme se sa ta shikojme si nje faktor pa vlera per ecurine e vendit e te shoqerise sone.
Ajo qe ekspozuam ne Paris nuk eshte merit as e Rames dhe e politikes shqiptare .Eshte e popullit tone qe edhe pse noton bashke me nje spekter me te gjere feshe , ka ditur te mbaje nje qendrim qe vlersohet e admirohet nga shume vende .Jane konsiderata qe ne duhet ti vlersojme dhe as duhet ti veme ne dyshim apo te friksohemi per ato qe mund te ndodhin.
Me keto nuk dal ne mbrojtje te Rames e as te kundershtoje mendimet qe jane hedhur ditet e fundit per pozicjonin shqiptare ne lidhjet me fete .Me fal. Po e ke lexuar librin e Blushit .Te jetosh ne nje ishull; dua te di mendimin tend.(Nuk e marr shume serjozishte se Blushi, me keto qe ndodhen ne Paris , kundershton ato cka shkruar apo ka qemtuar .)
Shpatar i nderuar? Mos më ngacmoni duke kërkuar përgjigje sepse kini hedhur aq shumë ide sa nuk ja u dal dot? Piksëpari sepse kam ne duar recensionin për një libër të një mikut tim me të cilin po më vjen mëndja vërdallë ? E kërkonte nga unë patjetër… Eshtë temë politiko-ushtarake shumê e koklavitur. Piksëdyti nuk jam shumë qejflli për diskutimet rreth feve sepse nuk i njoh mirë ato dhe nga ana tjetër nuk dua të ndërhyj në punët e tyre? Nuk di si t’ju them por nuk jam shumë dakord me idenë tuaj për forcimin e rolit te fesë ne jetën shqiptare. Edhe në botë roli i fesë ështe ulur sic thonë statistikat,jo ngritur… A e dini se aktualisht krishterimi ka 6000 mijë degëzime e sekte dhe se në këtë kuptim nuk ekziston harmonia brëndafetare jo më ajo ndërfetare!? E më në fund nëse nuk ma mer për ters pyet ” Pellazgun” i cili ka shumë informacion dhe njohuri për ato që kërkoni. Unë jam fillestar para tij. Pellazgu do t’ju dëgjojë sepse kot nuk ka marë nja 4-5 çmime si “par exelence” i punëve të fesë por edhe si kundershtar i lajthitjeve të fesë e fetarëve të caktuar. E di që s’jeni kënaqur me përgjigjen dhe unë ju kërkoj ndjesë. Sidomos për punën e librit të Blushit që e kam mbi tavolinë dhe s’i kam hapur asnjë faqe për shkak të ca punëve rutinore që më kanë mbërthyer për fyti(shshsh…t , mos e thuaj këtë se e kam dhe mik nga e ëma,shoqe të ngushta me gruan time). Ju falenderoj që m’u drejtuat mua për t’ju dhënë një mendim. E çmoj këtë fakt dhe ju jam mirënjohes! Përqafime! P/S Pellazgu,-më dëgjon?
@Pëllumb zaimi
Qenkan bërë 5 çmime?! Nuk e dija që ishin kaq shumë! Ndoshta s’jam i prirur t’i numëroj, sepse kur çmimet vijnë nga njerëzit e ndershëm dhe konsekuentë do ishte i mjaftueshëm edhe një… 😀 😀 😀
Në vijim të thirrjes tënde, lidhur me atë që shkruan @shpatari se “ne si popull e kemi treguar se asnjëherë nuk kemi dalë të luftojmë apo të mbrojmë vendin nën flamurin e fesë.”, nuk do isha shumë “dakord”. Në këndvështrimin tim kjo gjë “ha” diskutim, pasi, – siç na ka thënë Pashko Vasë Shkodrani, – shqiptarët e kanë një fe në emër të së cilës kanë mbrojtur vendin, nderin dhe familjen e tyre: SHQIPTARINË 😉 😉 😉 …
@ZYBER HALLULLI
Lejen e Ndërtimit për Katedralen nuk e ka firmosur Ilir Meta, por Fatos Nano me cilësinë e kryetarit të KRrT të RSh, por pasi më parë ka marrë propozimin me firmën e kryetarit të KRrT së Bashkisë Tiranë, Edvin Rama, mbi një truall që i ishte dhënë Kishës Ortodokse në shkëmbim të truallit të ish-kishës që ka qenë ndërtuar ku ndodhet sot 15-katëshi. Më pas ishte qeveria e Sali Berishës, që, në kundërshtim me ligjin, i kaloi dhuratë (“pa pagesë” thotë VKM-ja përkatëse e vitit 2006) 460 m2 truall, pasi në lejen e miratuar të sheshit ishin 460m2 më shumë sesa trualli prapa godinës së PS-së, në pronësi të KO. Kjo VKM, ndër të tjera institucione, urdhëronte edhe Bashkinë e Tiranës në atë kohë, që për kryetar kishte sërish Edvin Ramën, të merrej me zbatimin e vendimit.
Për hir të së vërtetës, Bashkia nuk e pranoi zbatimin e atij vendimi antiligjor dhe në kontratën përkatëse për kalimin e atij trualli tek KO, në vend të Bashkisë, – që është autoriteti i vetëm ligjor përfaqësues për territorin brenda vijës së verdhë të Bashkisë Tiranë, si palë kontraktuese hyri në kundërshtim me ligjin Ministria e Territorit, e përfaqësuar nga ish-zëvendësministri me emrin domethënës Stavri (mbiemrin s’po e shkruaj). Edi Rama asnjëherë s’ka qenë në Bordo gjatë këtij procesi, por t’i jepet Cezarit ç’është e Cezarit: Ai nuk është bërë palë në paligjshmërinë e trajtimit si mall pa zot të truallit në pronësi të bashkësisë që quhet “Populli i Qytetit të Tiranës”.
A do te me sqaroje ndonje media se perse nuk u perfaqesuar Bashkesia Ungjillore Shqiptare (VUSH) apo ndryshe bashkesia protestantet, ne homazhet e Parisit?
Deri ketu ka arritur indiferentizmi apo ngurimi i komunikimit mediatik sa te mbylle syte, veshet e gojen perpara nje precedenti te rende? Po sikur te mungonte ndonje nga komunitetet e tjera te ligjshme fetare si do te reagonte media?
Me qe pyet per VUSH-in kam une nje pergjigje ….Ai pastori i VUSH -it, nje fare Akil Pano , ishte i zene me emisionin ” Zone e Lire ” te A. Canit …pra nuk kishte mundesi te shkonte ….!
Shkrim i sakte,real dhe i goditur.
Ne se nuk veprohet,per dhjete vjet Shqiperia do te jete nje Republike Islamike.
Nje shkrim pa vlere.
Zoti Cukali ka marre persiper te beje jo vetem filozofin por dhe avokatine e atyre qe nuk lene rast pa hedhur boje te zeze.
Mu trazua dhe nuk munda ta lexoj te gjithin.
Turp, njemije here turp, qe nxirjefaqe letrash te tilla i jepen lexuesit per analiza dhe artikuj.
Ti mor zoteri mund te jesh ateist, por nuk ke pse e perdor ateizmin tend per t’i hedhur benzine zjarrit.
Ne gjithe shkrimet qe ke bere per kete teme, je treguar me teper se inatçi.
Ty nuk te pelqen as kjo e pakte vlere qe mbart Shqiperia e sherreve politike, e delenxhinjeve qe fluturojne jo me presh por me lapsat e gazetaruceve qe kerkojne vetem te nxijne. Si duket nuk te pelqeu as vlersimi i Papa Françeskut.
Vazhdoni mpriheni lapsin tuaj prej gazetarucesh aventurier, sikunder heshten e tij Don Kishotit perballe mullinjeve te eres..
Boll i fryve ererave te urrejtjes dhe nxitjes duke e mbarsur me çdo kusht ligesine.
Lavazhi trurit vazhdon me ca gomere qe e kujtojne veten gazetare,apo japin ide sikur Shqiperia paska hap syte e formuar para 100 vjetesh.kjo lloj gazetarie apo anal-istesh fliste dhe Agim Fuga para ca ditesh tek Dita.
Sipas dokumenteve te hereshme kishtare,Pavli solli mesimet e para ne Durres,ku thuhej se ne ate kohe Durresi kishte rreth 86 shtepi.Nje pjese i bashkangjit mesimeve te Krishtere,dhe pjesa tjeter ngeli ne paganizem te cilin e kishte ne gen.
Pastaj pas qindra vjetesh,erdhen Turqit dhe nje pjese e banoreve me hir ose jo,besuan ne fene myslynane,jo me shume se rreth para 200 vjetesh,ne turqi lindi si dege Bektashizmi,i cili nuk gjeti terren ne Turqi,dhe u soll ne ate kohe nga shqiptaret qe jetonin nen perandorine turke ne turqi,si besim te cilin e perqafuan serish nje pjese e popullsise,dhe mqns ne Turqi bektashizmi nuk piu me uje,Shqiperia e be si Themelimi dhe vazhdimi i kesaj feje ne bote,dhe bektashizmi duhet te kete rreth 15 milione besimtare ne te gjithe boten.
Qe Shqiperia ka ate qe quhet Tolerance Fetare e ka,dhe kete e dine te gjithe,jo si puna e ketij gazetarucit qe ben llap llap kot.
Por….Shqiptaret thelle thelle ne gen jane Pagane,shkak i cili ne jemi dhe kaq tolerante ndaj feve,pervec disa trushpelareve qe fillojne e flasin sikur kane lindur neMeke apo Jeruzalem.
shkrimi nuk eshte i keq
e shoh ne traditen e atyre qe kembengulin jo vetem per te luftuar radikalizmin fetar por edhe per ti mbajtur keta te feve larg politikes.
Por nuk kuptoj fjalit e fundit: T’i thyejmë tani! Dhe mes qelbësirllëkut, të ringremë të vetmin garant të tolerancës, bashkëjetesës e harmonisë: shekullarizmin.
Cfare do te thote autori?
Te luftojme me veze me njeri tjetrin?
Doja mendimin e autorit vertet.
Cfare nenkupton me kete fjali?
@red por jo i kuq
Lidhur me kërkesën tënde që autori të jap mendimin e tij se ç’kupton me fjalinë “T’i thyejmë tani! Dhe mes qelbësirllëkut, të ringremë të vetmin garant të tolerancës, bashkëjetesës e harmonisë: shekullarizmin.”, më duket se vetë shkrimi është një përgjigje.
Përmes kësaj metafore ai nuk thotë t’u biem feve apo bashkësive fetare (ajo çka ti e simbolizon me fjalinë pyetëse: “Te luftojme me veze me njeri tjetrin?”), por, duke përdorur simbolikën e vezëve të pashkëve, që sipas traditës ruhen deri në pashkën pasardhëse, çka disa edhe i prish e u jep erë të qelbur, ai thotë që si shoqëri të lëvizim sa nuk është vonë e të mos lëmë bashkësitë fetare, apo individë brenda tyre të “godasin me vezë” ateistët, agnostikët, por edhe të gjithë besimtarët që besojnë në një shtet e shoqëri shekullare, si “të vetmit garantë të tolerancës, bashkëjetesës e harmonisë”. Pra, përkundër “luftës me vezë” me njëri-tjetrin, z. Cukali thotë të luftojmë mekanizmat e fshehta e të dukshme që e ngatërrojnë fenë me ato elemente të jetës shoqërore dhe politike, nga të cilat një kushtetutë shekullare i lë larg, në mënyrë që askush të mos cenojë bashkëjetesën tonë të sotme e të nesërme.
Po ti je i pari mor edepsez qe je jo tolerant ndaj imzot janullatos e cfar nuk nxjer nga ajo goja jote e qelbur si ajo veze e ndejtur qe i vjen era kellire e qelbur!
A ka me muhexhajdin islamik si ti nje ekstremist i tipit isis!
@beni
@beni-qeni-haleja nuk besoj se ka nevojë të “thyhesh” ti, apo të të “heqin” lëvozhgën, që të ndihet era e qelbur e antishqiptarisë. Në shkrimin e tij, zoti Cukali nuk e ka vetëm me ekstremistët islamikë, por me ata të çdo feje, të cilët, përmes veprimeve apo fjalëve të tyre, synojnë të prishin rendin shekullar të vendit. Me një fjalë, aii nuk flet vetëm për ithtarët dhe ushtarët e ISIS-it, por edhe për qentë antishqiptarë të Anus-pisit, të cilët me fundamentalizmin e religjioz kërkojnë të prishin harmoninë fetare në Shqipëri, duke sulmuar e fyer besimtarët e feve të tjera në çdo rast që u dalin në shesh hajdutëritë, antishqiptarizmi dhe horrllëqet r tjera…
Ti e ben veten shqiptar apo je ne sherbim te sulltanit,qe te perhapesh ateizmin si gjoja tolerant kur nuk i pershtateni shoqerise qe u rrethon!
Ku esht kjo toleranca jote,qe nxjer vrer per kryepeshkopin ton te nderuar!ku e shef ti mor palaco cirku antishqiptarizmin tim!secili ka te drejte te shpreh mendimin e tij te lire,pa te pelqen apo jo ty e ndonje tjetri si ti!
Te rroje krishterimi tek ne,qe ka sjell gjithnje tolerance e solidaritet ne boten e krishtere per ju myslimanet,se ndryshe ju engri ndac serbi e ndac greku,sidomos radikale islamike si puna jote se myslimane kan edhe ata, por behet fjale per njerez qe urejne si ti ,figura te ndritura qe perfaqsojn krishterimin ne shqipri!
@beni-qeni-haleja
Edhe më thua “Ti e ben veten shqiptar apo je ne sherbim te sulltanit,qe te perhapesh ateizmin si gjoja tolerant kur nuk i pershtateni shoqerise qe u rrethon!”, edhe në fund më cilëson si “radikal islamik”?
Vetëm në formimin tënd mund të gjesh sulltan ateist!
Që je qyp e di! Që je nga ato gjallesa, të cilat procesin jetik të frymëmarrjes e realizjonë duke thithur pordhët e Anusit, edhe këtë e di! Që je antishqiptar e thua vet, sepse je nga që në komentet-fëlliqësira me të cilat ndyn forumin, ke mbërritur të thuash që “mirë ua bënë serbët kosovarëve”, por, që je edhe i çekuilibruar, e thotë kjo përgjigja jote e fundit.
Sa për atë thënien tënde “…nxjer vrer për kryepeshkopin ton te nderuar!”, nuk e di për kë e ke, sepse në çdo koment timin unë kam thënë vetëm fjalë të mira për kryepeshkopët e nderuar të Kishës Ortodokse Autoqefale Shqiptare: Krisin, Xhuvanin dhe veçanërisht Nolin, të cilët i nderoj ashtu siç nderoj të papërsëritshmin Papa Kristo Negovani dhe çdo figurë të ndritur nga klerikët ortodoksë SHQIPTARË, ashtu siç nderoj të përndriturin At Nikolla Marku. Sot nuk kam sesi të nxjerr vrer për “kryepeshkopin e nderuar”, thjesht sepse ai nuk ekziston. Nuk di që në krye të Kishës Ortodokse Autoqefale Shqiptare të jetë një njeri me gjak shqiptari, figura e të cilit përputhet me kanonet e kësaj kishe dhe që do meritonte të quhej kryepeshkop. Unë jam njeri që gjërat i bëj dhe i pranoj sipas ligjit, ndaj s’mund t’i them “derrit dajë”, kur ligji më thotë se ky është “derri”… Personazhi për të cilin unë shkruaj është Fortposhtërsia e Tij, Kryepisi i Qishës Joautoqefale nga Athina, Anus-tas Janulla dhe në dijeninë time s’ka lidhje me asnjë personazh real. Di ti për ndonjë Qishë që nuk është Autoqefale nga Athina? Nëse ti di për ndonjë qishë të tillë dhe nëse ti këtë personazh e përqas me një njeri real, kjo është punë e jotja dhe s’është e imja.
Ta kam thënë, mos i thith shumë pordhët e Anusit se trullosesh e humb arsyen…
Lexo më mirë se ç’thotë At Nikolla Marku për ortodoksinë shqiptare e lëri budallallëqet: http://www.sot.com.al/opinione/historia-e-kish%C3%ABs-ortodokse-shqiptare
Per cilin nikolla marku,ate qaf palarin e elbasanit qe esht teresisht i lidhur me qarqet islamike e tipit nazarko e sherlatane te tjere si puna jote!cme intereson mua se nga vjen,cfar nacionaiteti ka,kur ai ben punen,nuk esht i korruptuar esht i sjellshem me komunitetin respektohet nga pothuajse gjith ortodoksia shqiptare por edhe ajo boterore dhe se fundi nje njeri i tille me plot virtyte sociale e njerzore nuk i sherben nacionalizmit,sic akozohet nga qarqe te caktuara ekstremistesh si puna jote!ky njeri meriton vertet ate qe greqia kerkon njerun e drejte ne krye te presidences greke,sepse troc nuk ekziston korrupsion e afera korruptive,qe ndoshta nje shqiptar ne krye te kosh do te akuzohej per vjedhje e korrupsion ne menaxhimin e ndihmave e fondeve sociale per komunitetin ortodoks!ky esht patriarku jon i nderuar,nje progresist dhe nje europianist e jo nje fashist e ekstremist si ju e nikolla marku qe ndillni urejtje ndaj miqve tane qofshin greke apo serbe!
Autori ka mllefe,por me ke e ka?Per te mos u dukur i njeanshem u bie te gjitheve.Lerini rrjedhat normale te ecin vete,perse nxisni grindje,qe nuk egzistojne!Politika shqiptare po nxit nje fetarizim te skajshem,kur shumica e popullit nuk do tja dije per fe.Indiferenca fetare tek shqiptaret ka sjelle edhe harmonine fetare.E kunderta ndodh ne stadium.Tifozeria extreme sjell edhe perleshje.Ju politikane hipokrite jepni leje per ndertesa kaba ne mes te qyteteve,duke mbjelle sot faren e dasive fetare dhe extremizmit fetar.Ne qe lindem,dhe u plakem pa besim fetar nuk ka hoxhe e prift te na ktheje ne besimtare.
Problemi i ketij intelektuali- made in albaninistan- eshte se konceptet i ka gjysmak edhe ato gjysma qe ka i ka te keqkuptuar: shteti laïk nuk eshte shteti atheist,po kjo per nje made alla Enver eshte shume e veshtire mû kuptuar! Shteti laïk siguron kushtet per lirijen e pratikes se fejes,te gjitha feve, si nje e drejte humane fundamentale,garanton barazine e feve ne rapport me shtetin po siguron po ashtu te drejten e njerit me qene atheist apo agnostik!Edhe e siguron kete jo Duke mohuar nje fe ,vleresuar nje fe kunder nje tjeter po Duke garantuar neutralitetin e shtetit karshi feve po edhe karshi atheizmit apo agnostizmit! Shteti laïk nuk eshte shteti atheist!-keshtu pra Présidenti i Frances ku ka lindur kjo ky laïcizm uron besimtaret e feve majoritare ne France,uron franc-maçonet per punimet e tyre,uron lidhjen la libre pensée per kongreset e saj etjetj
Shih henri pena ruiz ,theorician i laïcitetit’ La laïcité est une valeur essentielle, avec ce souci de la liberté de conscience et de l’égalité de tous les hommes, qu’ils soient croyants, athées ou agnostiques. L’idéal laïc n’est pas un idéal négatif de ressentiment contre la religion. C’est le plus grand contresens que l’on puisse faire sur la laïcité que d’y voir une sorte d’hostilité de principe à la religion. Mais c’est un idéal positif d’affirmation de la liberté de conscience, de l’égalité des croyants et des athées et de l’idée que la loi républicaine doit viser le bien commun et non pas l’intérêt particulier. C’est ce qu’on appelle le principe de neutralité de la sphère publique- MAIF infos septembre 2003
Zotni koloreto kur do qe shteti te debatoje mbi fene ,bene pikerisht ate per te vlen akuzon rrjet:krijon konflikt se shteti si shtet laïk nuk i takon me debatuar per fe-nuk ka asnje legjitimitet shteti ne kete débat se nuk eshte theolog-,po vetem me debatuar per si Republika mundet me respektuar fete, po krijuar konflikte te reja,kete per te mirren e te gjitheve. Baballaret e kombit dit en t’i krijoje keto ku shet se Vete ishin ose frater e prit si fishta e joli,ose hoxh a bektashi si samy frasheri apo hoxh tashimi! Po kishe edhe franc maçon aty,per nje shtet laîk si ismai qemali!
@lili
Lexoje mirë çfarë shkruan Cukali, sepse ja ke futur kot. Askund ai nuk thotë që shteti shekullar është ateist, por thotë që në një shtet shekullar duhet të jenë të gjithë të barabartë. Nuk thotë që në emër të laicitetit ky shtet të ndërmarrë veprime kundër religjioneve, por thotë që në emër të barazisë së garantuar me kushtetutë, shteti shekullar të veprojë që në asnjë mënyrë dhe në asnjë rast të mos u cenohen të drejtat ateistëve dhe agnostikëve, në favor të religjioneve apo doktrinave të tyre.
Një këshillë. Përpara se të marrësh kurajën ta quash Cukalin “intelektual gjysmak”, bën mirë të mësosh të shkruash, që të mos paraqitësh veten si person që bën pjesë tek kategoria e të “alfabetizuarve gjysmakë”…
Per Shkrimin gjysmak ka faj tableta,qe nuk ka mesuar shqipen ende,avash avash,
Perndryshe jam rritur ne vendin e laicitetit,ku kam krye doktoranten!
I nderuari Darius me pelqeu komenti juaj,por dua te them se sikur t’a kishit lene vetem me paragrafin e fundit do te ishte fantastike.I gjithe ilaci i “tolerances,harmonise,bashkeekzistences fetare” ne vendin tone eshte vetem ajo fjale ” pagane”.Per 50 vjete popullit tone iu be lavazh i trurit.
NE NJE TRAGJEDI TE FAMILJES EUROPUANE NUK ISHTE ASPAK E KEQE, PERKUNDRAZI ATE QE E BERI EDI RAMA ME PERFAQESUASIT FETARE NE PARIS, ISHTE E QELLUAR. NESE E SHIQOJME BALLKANIN, REGJIONIT TE CILIT NEVE I TAKOJME, TEK ORTODOKSET, JO SSHQIPTARE, VLEN PARIMI I IDENTITETIT TE KOMBIT DHE KISHES: KISHES ME KOMBIN. SHTET- KISH KOMB: SERB, GREK, BULLGAR, MAQEDON ETJ. NE MES KETYRE KOMBEVE ORTODOKSE NGA TE NJEJTAT KOMBE , BESIMTARET MUSLIMAN QUHEN BOSHNJAK. TEK SERBET, KROATET, MALAZEZET. NUK KE SERB MUSLIMAN, MALAZEZ MUSLIMAN, KROAT MUSLIMAN. KA VETEM TE KRISHTERE.TEK SHQIPTARET, TE VETMIT NE BALLKAN, KEMI NJE KOMB ME DY RELIGJIONE SHUMICE: TE KRISHTERE DHE MUSLIMAN.
KJO GJE DUHET TE RUHET APO NUK DO KETE KOMB SHQIPTARE. NUK DI SI DO QUHESHIN, TEK SHQIPTARET
SI TEK POPUJT TJERE BALLKANIK, SHQIPTARET MUSLIMAN. ME SIGURI JO BOSHNJAK.
MEQENESE NDRYSHE AS SI KOMB E AS SI SHTET NUK MUND TE EKZISTOJME E AS NUK DO EKSISTONIM, ATEHERE DUHET QE KETO KARAKKTERISTIKA TE I RUAJME APO TE CKATERROHEMI.
DEVIJIMET QE I BERI SELI BERISHA (VELLAU I ERDOGANIT) SI DHE UDHEHEQESIA E KOSOVES DERI NE EKSTREM , DUHET LUFTUA OSE DO RREZIKOJNEM EKSISTIMIN E KOMBIT.MUND TE BEHEN ANALIZA PER DEVIJIMET NE SFERAT E NDRYSHME TE JETES, POR NGANJEHERE E MARR SI SHEMBULL: A THUA ESHTE E MUNDESHME QE NE QEVERI TE KOSOVES DHE NE MINISTRIT NUK KA ASNJE TE KRISHTERE SHQIPTARE. PO NESE JO, E CILA ESHTE ZGJELLJA. ME SIGURI JO KRIJIMI I PAKICAVE FETARE DHQIPTARE.
EDI RAMA PER MRREKULLI PARAQITI SHQIPERINE NE PARISE ASHTU SI ESHTE. NDRYSHE AS NUK DO EKZISTONTE.
KETA ASESESI NUK DON TR THOTE TE MOS LUFTOHEN ATA QE CUAN USHTARET NE FRONTE TE GABUARA SI DHE ATA UDHEHEQES GJETE SUNDIMIT TE TE CILEVE U KRIJUAN KETA XHIHADIST.
PAS 9/11, NE TUBIM MADEDHTOR NE NEW YORK, ISHIN ORESENTE TE GJITHA BASHKESUTE FETARE
NE TRAGJEDINE E PARISIT SHQIPTARET I DHANE SHEMBELL EUROPES EDHEPSE SALI BERISHA ME DISA UDHEHEWES TE KOSOVES KETE SHEMBULL PAK E ZBEHEN.
Një shkrim brilant i Koloretos që rreket të na tregojë se në ç’rraport me fetë duhet të jetë një shtet laik. Ç’punë ka politika me kremtimet fetare? Feja asht besim dhe ka besimtarët e vet. Qeveritarët nuk duhet të lëpihen pas veladonëve dhe xhybeve, duke na treguar fallsitetin dhe hipokrizinë e tyre.
Pra amerika qe eshte nje shtet ku présidenti betohet mbi biblen apo kuranin,ku shtron dark per iftar e pret gjelin e detit, per ju cka eshte?
Asnje presje nuk i hiqet ketij shkrimi.Cukali thote ate qe na ka lene trashwegim Pashko Vasa:Feja e shqyptarit asht SHQIPTARIA. Ndaj o shqiptare, ju shtetare, ju gazetare, e are e are te tjere, mos shikoni kishsa e xhamija, por hidhni syte te VARFERIA, TE HAJNIA E BERISHAJVE E BASHAVE E FULLHAJNAVE, TE GJAKMARRJA, TE VJEDHJA PANSHQIPTARE, TE FAMILJA QE E SHPERBETE FARE, TE KIOSKAT E DIPLOMAVE QE MBESHTJELLIN QOFTE, TE LAKURIQESIA E FEMRAVE, SE PAS TYRE DO NA DALIN CULLAK EDHE GAJ-TE, TE DEPUTETE T QE TALLIN KOQET 6 MUAJ PA PUNUAR ASNJE DITE DHE MARRIN RROGAT DUKE VJEDHUR KESHTU BUXHETIN, TE XHIHADISTET QE I NGROHIN VEZET NE LEJET E QENDRIMIT QE U DHA BERISHA DHJETERA SEKTEVE FETARE, VATRA TE TERRORIZMIT.
DONI ME PER BELULET E FESE?!
Indiferentizem me teper sesa tolerance!
Tolerant ne fe mundet ti themi vetem presidentit assad i cili lufton me mish e me shpirt per ruajtjen e vlerave te krishteri mit ne siri!
Toleranca ne shqipri,jo vetem qe nuk ka ekzistuar,por her pas here esht tenduar te paraqitet me ekstremiste,si psh,enver hoxha,sali berisha i pari ju cau fustanet vajzave e minifundet qe nuk kishin lidhje me komunizmin,por me islamizmin ,i dyti saliu ngriti monumentet e orjentit e shkateroj ato te oksidentit dhe shkaktoj nje iritim tek krishterimi me intolerancen nderfetare,duke e ber regjistrimin nje ender te sulltanit qe te shuante plotesisht krishterimin bizantin me 6% nje dukuri krejtesisht i pabesueshem per kishen e besimtaret ortodokse!
Asadi eshte musliman i sektit Alavit e jo i krishtere.
Na mbyti injoranca.
Po pikerisht ktu ishte fjala tolerance,qe nje mysliman mbron kulturen kristiane nga radikalet e isis,ska rendesi qe ai esht alevit!
Cohu Enver dhe hiq fene.
O Zot, nga shpeto nga analistet ! Po na merzisin ne ate fare feje , sa e kishte mire nje blogist diku, qe i quante ….analeistet …!
Shumekush mund te shprehin mendimet e tyre per kete problem,por te kuptosh drejt ate do pak kulture e jo benizem,qe le koken per Janullatosin a thua i ka bere koken.Fete ne vendin tone kane filluar te dalin nga rruga e Zotit,sepse po i perdorin ndikimet e tyre ne dem te Shqiperise,e per kete nuk besoj se ju mungojne faktet…Harmonia fetare nuk do te thote qe per hir te harmonise te mos luftojme shkeljet qe bejne disasa dfrejtime fetare,qe te paguara nga armiq te vendit tone perpiqen te arrijne ne krijimin e nje situate ku fete te kthehen nga aleate ne kundershtare dhe shkaktare te ndonje perleshjeje te madhe sic deshiron Berisha me ekipin e sponsoret e vet.Kush i pergatiti per tre vjet rrjesht ne Dajt djemte 13-16 vjecare,nga shtresa me e varfer e vendit per tre muaj ne vit nga islamike qe me pas u mor vesh se ishin terroriste.Dhe sot ai brez i pergatitur eshte ai qe le atdheun real per nje te ashtuquajtur atdhe te ri,qe faktikisht nuk mund te kene asnje lidhje me te.Keto don te shprehe Koloreto,por benerat e takemi i tij nuk kane nivel t,i kuptojne,sepse pikerisht keta lloj tipash jane kontigjent i terrorizmit,te cfardo krahu fetar.
-..dhe Koloreto ne shkrimin e tij tregon gjendjen shpirterore te tij ;grindavece perçarese intriguese,urdheruese…deri ne vetsakrifikim,ne emer te humanizmit,bashkejeteses?..JO!
Ndoshta ne emer te djallit te transformuar ne nje Koloreto te vogel ne shpirt, qe e do shoqerine,qeverine,fete ne kembet e tij…koloreto dielli yt u pa,por ne themi se galaktika ka ligjet e sa ,qe ndrijne pa mua pa ty e pa zjarrvenes te tjere..
Qe shqiptaret jane kombi me tolerancen me te larte fetare kjo nuk mund te mohohet (me arsye) dhe eshte pranuar boterisht. Skkrime te tilla, sa do te perseritura nuk mund te ndryshojne opinionin e shqiptareve rreth tolerances se tyre fetare shembullore. Qe nga Rilindja kombetare e kendej pikerisht kjo tolerance fetare beri te mundur bashkimin e te tre bashkesive kryesore fetare per fitimin e pavaresise dhe krijimin e shtetit shqiptar, ne lufte ushtarake dhe politike me shtetet fqinje dhe me Kishen ortodokse Greke.
Ceta Cerciz Topull Mihal Grameno eshte shembull tipik i kesaj tolerance qe une do ta quaja me shume aleance muslimano-ortodokse te farketuar nga SHQIPTARIA, nga deshira per te pasur nje shtet te pavarus kombetar shqiptar.
Nuk mund te diskutohet se ne mungese te nje harmonije te tille nuk do te krijohej kurre nje shtet shqiptar.
Ajo qe mua me bie ne sy jo vetem me shkrimet e perseritura ne Dita, Tema, etj. qe mohojne sulmojne tolerancen fetare te shqiptareve eshte kontrasti i ketyre shkrimeve me opinionin pozitiv te Europes dhe Amerikes qe e kane njohur dhe vleresuar prej kohesh tolerancen fetare te shqiptareve. Kete e kane njohur qysh dy shekuj me pare studiues te mirenjohur europiane dhe njohesve te thelle te Shqiperise dhe shqiptareve si Hobhouse, Edit Durham von Hahn, etj. Kete e pranon Papa qe pak dite me pare i tha Europes se shembulli i Shqiperise tregon se toleranca fetare eshte e mundshme edhe ne vende te tjera te Europes
si p.sh ne Irlanden e Veriut ose ne Greqi, kete e vuri re kongresmeni amerikan Elliot Engel kur deklaroi se dhqiptaret jane populli me laik (secular) ne Europe.
Une e di se Zoti Janullatos dhe shtypi grek e serb, dhe disa anonime ketu ne internet, falsin per mungese te tolerances ne Shqiperi, dhe di edhe arsyet e qellimet e tyre.
Por une nuk di se c’fare sheh dhe di Zoti Kolorato, qe e sheh dhe e di Janullatosi, shtypi grek e serb, por nuk e shohim dhe nuk e dime ne te tjeret, as tere ky popull, as Europa e perparuar, as Papa, as ambasodori gjerman ne Tirane, as politikanet amerikane, kur flet per “lulëzimi i radikalizmit fetar “?
Koloreto, kam pershtypjen se periudha dominante e feve ka marre tatepjeten dhe eshte nje proçes pa kthim. Armiku numer nje i besimeve fetare eshte moderniteti, shkenca dhe autostima. Njerezit nuk kane tre jete qe ti shpenzojne me tepri per te gjitha. Per mua zhvillimi i vendit do sjelle vetvetiu njer indiferntizem te ri ndaj besimeve fetare, ndaj “kunderpesha” me e domosdoshme ne kete drejtim eshte reduktimi i papunesise. Te shumtett e atyre qe shkuan ne Siri jane mercenare, ushtare me pagese, kjo eshte e verteta.Bota eshte plot me ushtare me pagese, me uniforme apo jo, pak ndryshim ka, biles ushtaret me te keqinj me pagese jane edhe njerezit e shtypit qe e modifikojne lajmin dhe i percjellin publikut argumente specifike. Mund te kete edhe ndonje fanatik te çmendur mes rradheve te ketyre”xhihadisteve”emigrues,por shumica jane mercenar, shkojne per nje rroge. Mos e thirr Ramen ne kete “kauzen” propogandistike me besimet dhe sekularizmin, te lutem, se po u morr me keto do harroje te realizoje edhe 30% e premtimeve qe beri, te cilat po i beri te mundura besoj se njefare pune e beri dhe do ti “shkruhet” emri ne histori edhe atij, do leje gjurme me nje fjale.
Lexoni Reagimin e Artistes Edlira Dede ne Facebook-dhe mendoj se shoqeria shqiptare por edhe me tej me shume duhet te mendojne per ardhmerine dhe pasojat qe lene akte te tilla ne ndergjegjen e femijeve apo-edhe Reagime nga Politika perkundrejt asaj c’ka ka ndodhur ne Paris apo diskutimeve e Lagu se Lagu -Per Lapsat e Rames apo per Cilin Rame! Analistet duhet te merren me ate si duhet t’ua shpjegojme femijeve keto akte , pse reagojme dhe ku qendron forca e ketij reagimi!
Nga Edlira Dedja :A duhet tu flasim fëmijëve për atentatet qe ndodhen ne Paris javen e kaluar ?
Shumë prinder në vëndet europiane ndodhen te bllokuar ose janë në dilemë se si mund tu a spjegojnë mizorite dhe burimin e vertete të këtyre krimeve, fëmijëve të tyre. Kërkohen mendime të specialisteve, të shkrimtarëve për fëmijë apo të psikologëve e pedagogëve, për të gjetur mënyrën si dhe gjuhen e pershtatshme qe këto ngjarje tragjike të kuptohen prej fëmijëve pa i traumatizuar dhe pa u lënë pikpyetje të pazgjidhura.
Në vitin 2004 Bedri Dedja do te shkruante vepren e tij të fundit « Presidenti i Planetit të Kuq », ku njera prej temave kryesore të këtij romani për fëmijë do të ishte edhe terrorizmi ndërkombëtar dhe lidhja e tij me fondamentalizmin fetar.
Cuditërisht, asnjë nga institucionet arsimore në Shqiperi nuk eshte kujtuar ta prezantoje kete veper tek femijet apo ta vendose në programet e shkollave, në një kohë kur është më aktuale se kurrë !
Gazetarja e RAI-t Caterina Zuccaro shkruan per kete roman:
« Është një nder për mua që më kanë kërkuar të përkthej një roman aq të jashtëzakonshëm . Bedri Dedja, me anë të kësaj vepre, kërkon të thotë se shpëtimi i shoqërisë tonë nga rrënimi dhe dekadenca nuk qëndron në kënetën e bindjeve sociale të cilave u nënshtrohen të rriturit, po është te fëmijët, te fantazia e tyre dhe te aftësia e tyre për të besuar tek e pamundura, duke shndërruar kështu çdo përrallë të bukur në realitet.
Lufta mes së mirës e së keqes është një luftë e gjatë që kapërcen shekujt e që përsëritet e ripërtërihet vazhdimisht. Kjo temë madhore, në qëndër të veprës vjen e pozicionuar në një shekull të ri e në një dimension të ri. Brezat evolojnë e bashkë me ta, edhe mjetet e argëtimit. Për t’iu përshtatur këtij zhvillimi shumëdimensional, Bedri Dedja ka sjellë një libër sa bashkëkohës, aq edhe vizionar për të ardhmen. Ai duket se e njeh në thellësi botën e fëmijëve dhe kërkesat e tyre, mbasi në këtë roman ai ka ndërthurur dijen, fantazinë, shkencën, ëndrrat dhe edukimin…
Vepra e Dedjes është një ftesë për të mbetur fëmijë në zemër, nga ana e një njeriu që, duke vepruar kështu, u bë monument i letërsisë për fëmijë. Dhe jo vetëm për fëmijët, më lejoni ta them. »
Prindër dhe edukatorë: është momenti që këtë testament letrar të autorit qe u vjen në ndihmë në këto momente, tu a jepni fëmiijëve tuaj në dorë!
Mos e ka fjalen per veze Struci ky.. ?
Shkrime arkaike nonsens per “Te rrahur Ujet ne Havan” dhe te per te larguar vemendjen nga ceshtjet thelbesore per fatin e Vatanit, nderkohe qe:
KLANI I KOKAINES HOXHA PO PERPIQET TE SHPETOJE PJELLEN E ENVERIT DHE KOKEN E VET ME NDIHMEN E RILINDJES SOCIALISTE TE EDI RAMES.
Ndryshe nuk do te ishin kaq qesharake dhe allogjike deklaratat e fundit te policise dhe prokurorise qe cudisin edhe kalamajte e rruges per KONFUZIONIN e tyre total. Prandaj edhe shoqeria jone civile duhet te zgjohet dhe te ngrihet e tera ne kembe per te pyetur kryeminsitrin tone rilindas: